Toto je neobvyklá báseň - báseň pokračování. Začíná to téměř najednou, vyzvedává příběh někoho jiného. Jeho začátek napsal básník Matteo Boyardo - ne méně než šedesát devět písní pod názvem „Roland in Love“. Ariosto k nim přidal dalších čtyřicet sedm a nakonec přemýšlel o pokračování. Nejsou v ní žádní hrdinové, každý má svá dobrodružství, spiknutí vláken jsou utkána do skutečného webu a Ariosto se zvláštním potěšením přeruší každý příběh v nejintenzivnějším okamžiku: nyní se podívejme, co je takové a takové ...
Protagonista básně Roland je evropskému čtenáři znám po čtyři sta nebo pět set let. Během této doby se legendy o něm hodně změnily.
Za prvé, pozadí se změnilo. V Rolandově písni se jednalo o malou válku v Pyrenejích mezi Karlem Velikým a jeho španělským sousedem - v Boyardu a Ariostu je to všestranná válka mezi křesťanským a muslimským světem, kde africký císař jde do Karla Velikého, s ním králové a španělština, a Tatar a Circassian a nespočet dalších a ve své milionté armádě - dva hrdinové, které svět neviděl: obrovský a divoký Rodomont a ušlechtilý rytíř Ruggier, o kterém se bude diskutovat později. Než se začala báseň Ariosto, Basurmané byli silní a jejich hordy už byly pod samotnou Paříží.
Za druhé, hrdina se stal jiným. V Píseň Rolanda je rytíř jako rytíř, jen nejsilnější, čestný a statečný. Na Boyardovi a Ariostu je kromě toho na jedné straně obrovem nebývalé síly, schopný roztrhnout býka holýma rukama napůl a na druhé straně vášnivým milencem, který je schopen doslova ztratit svůj důvod v lásce - proto se báseň nazývá „Frantic Roland“ ", Předmětem jeho lásky je Angelica, princezna z Katayy (Čína), krásná a frivolní, která obrátila hlavu k veškerému rytířství na světě; v Boyardu vypukla v Asii válka v Asii, v Ariostu právě utekla ze zajetí Charlemagne a Roland byl tak zoufalý, že hodil císaře a přátele do obležené Paříže a šel po světě hledat Angelicu.
Zatřetí, společníci hrdiny se stali odlišnými. Hlavními jsou jeho dva bratranci: odvážný Astolf, laskavý dobrodruh a vznešený Rinald, Karlův věrný paladin, ztělesnění všech rytířských ctností. Rinald je také zamilovaný a také s Angelikou, ale jeho láska je nešťastná. V Ardennesském lese v severní Francii existují dva magické zdroje - klíč lásky a klíč
Bez lásky; kdokoli pije od prvního, cítí lásku, kdo od druhého - znechucení. Rinald i Angelica pili od jednoho a druhého, ale ne špatným způsobem: nejprve Angelica pronásledovala Rinaldu svou láskou a on utekl před ní, pak Rinald začal pronásledovat Angeliku a ona utekla před ním. Ale věrně slouží Karlu Velikému a Karl z Paříže ho posílá za pomoc sousední Anglii.
Tento Rinald má sestru Bradamantu - také krásu, válečníčku a tak, že když je v brnění, nikdo si nebude myslet, že je to žena, ne muž. Samozřejmě je do ní zamilovaná a tato láska v básni je ta hlavní. Je zamilovaná do protivníka, samotného Ruggiera, který je nejlepším z Saracénských rytířů. Jejich manželství je předurčeno osudem, protože z potomků Ruggiera a Bradamanty půjde šlechtická rodina knížat Este, která bude vládnout ve Ferrara, v rodné zemi Ariosto, a komu bude věnovat svou báseň. Ruggier a Bradmantha se jednou setkali v bitvě, na dlouhou dobu nasekali, žasli nad sebou a odvahu, a když se unavili, zastavili a sundali si přilby, zamilovali se na první pohled. Ale existuje mnoho překážek, jak se k nim připojit.
Ruggier - syn tajného manželství křesťanského rytíře se saracénskou princeznou. V Africe je vychován kouzelníkem a čarodějem Atlasem. Atlas ví, že jeho mazlíček bude pokřtěn, porodí slavné potomky, ale pak zemře, a proto se jeho mazlíka v žádném případě snaží držet dál od křesťanů. Má v horách hrad plný duchů: Když na hrad dorazí rytíř, Atlas mu ukáže ducha svého milovaného, vrhne se na brány, aby se s ní setkal, a dlouho zůstal v zajetí, marně hledal svou paní v prázdných místnostech a pasážích. Ale Bradamanta má magický prsten a tato kouzla na ni nemají vliv. Potom Atlas položí Ruggiera na svého okřídleného koně - hippogrypha, který ho odvede na druhou stranu světa, k další čarodějnické čarodějnici - Alzině. Setká se s ním v roušce mladé krásy a Ruggier upadá do pokušení: po mnoho měsíců žije na svém zázračném ostrově v luxusu a blaženosti, užívá si její lásky a pouze zásah moudré víly, která se stará o budoucí rodinu Este, ho vrací na cestu ctnosti. Kouzlo se zlomí, krása Altsiny se objeví v pravém obrazu neřesti, hnusného a ošklivého a pokání Ruggier na stejném hippogrifu letí zpět na západ. Marně zde opět leží milující Atlas, který na něj čeká a leží ve svém strašidelném zámku. A zajatý Ruggierre spěchal ve svých sálech při hledání Bradamanty a vedle zajatých Bradamanthů, kteří se spěchali ve stejných sálech při hledání Ruggiera, ale navzájem se nevidí.
Zatímco Bradamanta a Atlas bojují za osud Ruggiera; zatímco Rinald plave do Anglie az Anglie o pomoc a na cestě zachrání lady Ginevru, která je nepravdivě obviněna z nepoctivosti; zatímco Roland pátrá po pátrání po Angelice a na cestě zachrání Lady Isabellu, zajatou loupežníky, a Lady Olympia, opuštěnou zrádným milencem na neobývaném ostrově, a poté ukřižován na skále jako oběť mořské monstrum, mezitím král Agramant obklopuje Paříž svými hordami a připravuje za útok a zbožný císař Karel žádá o pomoc Pánu. A Pán nařizuje archanděla Michaela: „Lette dolů, najděte ticho a najděte odvetu: nechte Silence, aby Rinaldovi a Britům náhle pohlédlo zezadu na Saracen a nechal Reprise zaútočit na saracénský tábor a zasít svár a zmatek a nepřátelé správné víry zeslábnou!“ Archistratigus letí, hledá, ale nenajde je tam, kde hledal: Konflikt s Lenivem, chamtivostí a závistí - mezi mnichy v klášterech a Ticho - mezi lupiči, zrádci a tajnými vrahy. A pak zasáhl útok, křik kolem všech zdí bublal, plamen hořel, už prorazil do města Rodomont a jeden rozdrtil všechny, řezal od brány k bráně, tekla krev, ruce, ramena a hlavy létaly do vzduchu. Silence však Rinalda vede do Paříže s pomocí - a útok je odrazen a pouze noc zachrání Saracena před porážkou. Rodomont se však jen zlomil z města do svého, zašeptal mu pověst, že jeho milá dáma Doralis ho podváděla druhým nejsilnějším saracénským hrdinou, Mandricardem, a Rodomont okamžitě hodil svůj vlastní a spěchal, aby hledal pachatele, proklínal ženskou, hnusnou, zradnou a zrádnou.
V táboře Saracen byl mladý válečník jménem Medor. Jeho král padl v bitvě; a když noc na bojišti padla, vyšel Medor se soudruhem, aby našel své tělo pod měsícem mezi mrtvoly a pochoval ho ctí. Všimli si, spěchali v pronásledování, Medor byl zraněn, jeho kamarád byl zabit a Medora by vykrvácel k smrti v houští lesa, nebyl by nečekaným zachráncem. To je ta, se kterou začala válka - Angelica, tajné stezky, které ji vedly k jeho vzdálenému Katai. Stal se zázrak: promyšlená, frivolní, zbožňující králové a nejlepší rytíři, litovala Medora, zamilovala se do něj, vzala ho do venkovské chaty, a dokud se jeho rána nezhojila, žili tam, milovali se navzájem jako pastýř a pastýř. A Medor, aniž uvěřil svému štěstí, vyřízl nožem na kůře stromů jejich jména a slova vděčnosti do nebe za jejich lásku. Když je Medor silný, pokračují v cestě do Katai a mizí za obzor básně - nápisy vyřezávané na stromech zůstávají. Stali se osudnými: jsme uprostřed básně - Rolandova šílenství začíná.
Roland, hledající Angeliku, která cestovala po polovině Evropy, se ocitá v tomto háji, přečte si tato písmena ve stromech a vidí, že se Angelika zamilovala do jiného. Zpočátku nevěří svým očím, pak myšlenkám, pak znecitliví, potom plače, pak popadne meč, rozřeže stromy dopisy, ořezá kameny po stranách, „a přišla samá šílenství, které nebylo vidět, a není možné vidět horší.“ Odhodí zbraň, utrhne skořápku, roztrhne šaty na sebe; nahý, chlupatý, prochází lesy, trhá duby holýma rukama, uspokojuje hlad hladovými mláďaty medvěda, roztrhává blížící se nohy na polovinu a rozdrtí celé pluky sám. Takže - ve Francii, tak - ve Španělsku, tak - přes úžinu, tak - v Africe; a hrozná zvěst o jeho osudu sahá až ke Karlovi dvoru. A pro Karla to není snadné, i když se Rashpri a svírají svár v Saracenově táboře, dokonce se Rodomont hádal s Mandricardem as druhým a třetím hrdinou, ale Basurmanova armáda je stále poblíž Paříže a nenásilníci mají nové nepřemožitelné válečníky. Zaprvé je to Rugiere, která dorazila včas a nikdo neví, kde - ačkoli miluje Bradamantu, jeho pán je africký aggramant a musí sloužit své vazalské službě. Zadruhé, je to hrdinka Marfiz, bouřka na celém východě, která nikdy nesundávala svou skořápku a složila přísahu, aby porazila tři nejsilnější krále na světě. Bez Rolanda se s nimi křesťané nemohou vyrovnat; jak ho najít, jak vrátit svůj důvod?
To je místo, kde se hledají zábavní dobrodružství Astolfové, kterého to nezajímá. Má štěstí: má kouzelný oštěp, srazí každého ze sedla sám, má kouzelný roh, který potlačí každého, koho potká; má dokonce hustou knihu s abecedním indexem o tom, jak se vypořádat s tím, jaké síly a kouzla. Jednou ho svodce Alzina přivedl na konec světa a poté ho Ruggier zachránil. Odtud cval domů po celé Asii. Cestou porazil zázračný gigant, kterého nezáleží na tom, jak si ho uříznete, bude to zase růst spolu: Astolf odřízl hlavu a cval, odtrhl vlasy po vlasech a bezhlavé tělo uteklo a mávalo pěstí; když trhal vlasy, ve kterých byl obrovský život, tělo se zhroutilo a padouch padl. Cestou se stal přáteli s drsnými Marphisosy; Navštívil jsem pobřeží Amazonie, kde každý nováček musí porazit deset na turnaji za jeden den a jednu noc a uspokojit deset v posteli; zachráněni z jejich zajetí slavných křesťanských rytířů. Cestou se dokonce dostal na hrad Atlantes, ale ani ten se nemohl postavit proti jeho nádhernému rohu: stěny byly rozptýlené, Atlas byl zabit, zajatci utekli a Ruggier a Bradmantha (vzpomínáte?) Nakonec se navzájem viděli, vrhli se do objetí, přísahali věrnost a rozešli se : Jde na hrad svého bratra Rinalda a on jde do tábora Saracen, aby sloužil Agramantovi, a poté byl pokřtěn a vzal si drahá. Ale Hippogryph, okřídlený atlantský kůň, Astolf se vzal a letěl nad světem a díval se dolů.
Tato netrpělivá excentrická náhodou Rolanda zachránila, a proto nejdřív do pekla a do ráje. Z pod mrakem vidí etiopské království a v něm krále, který hladoví, aby popadl jídlo, dravé harfy - přesně jako ve starém mýtu Argonautů. Svým magickým rohem odvádí harfy pryč, odvádí je do temného pekla a při této příležitosti poslouchá příběh krásné ženy, která byla nemilosrdná ke svým fanouškům a nyní je mučena v pekle. Vděčný etiopský král ukazuje Astolfovi vysokou horu nad jeho královstvím: existuje pozemský ráj a sedí v něm apoštol Jan a podle Božího slova čeká na druhý příchod. Astolf tam odjíždí, apoštol s radostí pozdraví, vypráví mu o budoucích osudech, o princích Este a o básnících, kteří je budou oslavovat, a jak ostatní uráží básníky svou laskavostí, „ale já se o to starám, nejsem lhostejný k sobě spisovatel, napsal evangelium a zjevení. “ Pokud jde o Rolandův důvod, je na Měsíci: tam, na Zemi, jsou hory a údolí a v jednom z údolí - všechno, co lidé ztratili na světě, „ať už z nouze, ze stáří, z hlouposti“. . Je tu marná sláva panovníků, jsou zde neplodné modlitby milenců, lichotka lichotníků, krátké milosrdenství princů, krása krás a mysl vězňů. Mysl je lehká věc, jako pára, a proto je v nádobách uzavřená, a je na nich napsáno, ve kterých, jejichž. Tam najdou loď s nápisem „Rolandova mysl“ a další, menší, „Astolphova mysl“; Astolf byl překvapen, nadechl se v jeho mysli a cítil, že se stal chytrým, ale nebyl moc. A když oslavil blahodárného apoštola, nezapomněl vzít s sebou na Rolandovu mysl, rytíř, jezdící na hrochu, spěchá zpět na Zemi.
Ale na Zemi se toho hodně změnilo.
Za prvé, rytíři osvobození Astolfem na jeho východních trasách již dorazili do Paříže, připojili se k Rinaldovi a pomocí jejich pomoci zasáhli Saraceny (hrom k nebi, tekoucí krev, hlavy z ramen, paže a nohy sekané, volně ložené) ), odrazil je od Paříže a vítězství se opět začalo opírat o křesťanskou stranu. Pravda, Rinald bije srdečně, protože jeho duše je ovládána bývalou nevyžádanou vášní podle Angeliky. Už ji začíná hledat - ale pak začíná alegorie. V Ardenském lese na něj narazil netvora Žárlivost: tisíc očí, tisíc uší, hadí ústa, prsteny na těle. A rytíř pohrdání se zvedá k jeho pomoci: lehká přilba, ohnivý klub a za jeho zády - klíč Lovelessness, léčení z nepřiměřených vášní. Rinald pije, zapomíná lásku k šílenství a je opět připraven na spravedlivou bitvu.
Zadruhé Bradamanta, když uslyšela, že její Ruggier bojuje mezi Saraceny vedle určitého válečníka jménem Marfiza, rozsvítí se žárlivostí a skočí, aby s ním a ní bojovala. V temném lese, u neznámého hrobu, začínají Bradamant a Marfiz řezat, jeden je odvážnější a Ruggier je marně odděluje. A pak najednou uslyšíte hlas z hrobu - hlas mrtvého čaroděje z Atlanty: „Vypadni ze žárlivosti! Ruggier a Marfiz, jsi bratr a sestra, tvůj otec je křesťanský rytíř; zatímco jsem byl naživu, držel jsem tě před křesťanskou vírou, ale teď, opravdu, do konce mých prací. “ Všechno je jasné, Ruggerova sestra a Ruggerova přítelkyně se navzájem objímají, Marfiza je pokřtěna a volá po Ruggierovi, ale váhá - pro něj je to poslední dluh Tsar Argamantovi. Zoufalý vyhrát bitvu chce rozhodnout o výsledku války duelem: nejsilnější proti nejsilnějším, Ruggier proti Rinaldu. Místo bylo vyčištěno, přísahy byly zahájeny, bitva začíná, Bradamantha srdce je zlomeno mezi jeho bratrem a milenkou, ale tady, jak jednou v Ilias a Aeneid, někdo rána zlomí příměří, generální masakr začíná, křesťané překonají a Agramant s jen málo z jeho přisluhovačů uteče na lodi, aby vyplula do svého zámoří - Bizerte, poblíž Tuniska. Neví, že pod Bizertoyem čeká jeho nejhroznější nepřítel.
Astolf, který odletěl z ráje, shromažďuje armádu a spěchá k přistání a přistání k úderu zezadu na Agramantova Bizerte; jsou s ním další paladinové, kteří unikli z aggramantského zajetí, a šílený Roland, divoký, nahý, k nim nepřijdete, nebudete chytit. Všichni z nás se nashromáždili, hodili laso, natáhli se, svázali, zbořili k moři, umyli se a Astolf přinesl k nosu loď s Rolandovou myslí. Jakmile se nadechl, jeho oči a řeč se vyjasnily a on byl již bývalým Rolandem a již osvobozený od zlé lásky. Charlesské lodě plují, křesťané útočí na Bizerte, město je vzato - hory mrtvol a plamen do nebe. Agramant se dvěma přáteli unikne po moři, Roland se dvěma přáteli je pronásleduje; poslední trojitý boj se odehrává na malém středomořském ostrově, Agramant umírá, Roland je vítěz, válka skončila.
Ale báseň ještě neskončila. Ruggier přijal svatý křest, přijde ke Karlovu soudu, žádá o ruce Bradamanty. Ale Bradamanthaův starý otec je proti: Ruggier má slavné jméno, ale nemá žádný podíl ani dvůr, a je lepší předat Bradamantovi za prince Leon, dědice Řecké říše. V smrtelném smutku Ruggier jede pryč - čelit soupeři.Na Dunaji bojuje princ Leon s Bulhary; Ruggier přichází na pomoc Bulharům, provádí zázraky ze zbraní, Leon sám obdivuje neznámého hrdinu na bojišti. Řekové podváděli Ruggiera do zajetí, dali jej císaři, hodili ho do podzemního žaláře - vznešený Leon ho zachránil před jistou smrtí, vzdal mu čest a tajně si to nechal pro sebe. "Dlužím ti svůj život," říká šokovaný Ruggier, "a dám ti ho kdykoli."
Nejedná se o prázdná slova. Bradamanta oznamuje, že si vezme pouze toho, kdo ji ovládne v souboji. Leon je smutný: nebude proti Bradamantě. A pak se obrátí k Ruggierovi: „Pojďte se mnou, jděte na pole v mém brnění, porazte Bradamanta pro mě.“ A Ruggierre se nezradí, říká: „Ano.“ Na velkém poli, tváří v tvář Karlovi a všem paladinům, trvá pářící bitva dlouhý den: Bradamant dychtí po nenáviděném ženichovi, vystaví ho tisíci údery. Ruggierre výstižně odrazil každého jednoho, ale nezpůsobil jednoho, aby náhodou nezranil svého milovaného. Publikum je ohromeno, Carl oznamuje hostovi vítěze, Leon v tajném stanu objímá Ruggiera. "Dlužím ti štěstí," říká, "a dám ti všechno, co chceš, v každém okamžiku."
A život není pro Ruggiera sladký: vzdává se koně a zbroje a on sám jde do šálku lesa, aby zemřel smutkem. Zemřel by, nezasáhl laskavou vílu, která se stará o Esteův budoucí domov. Leon najde Ruggiera, Ruggier se otevírá k Leonovi, šlechta soutěží se šlechtou, Leon se vzdává Bradamanty, triumfu pravdy a lásky, Karl a jeho rytíři tleskají. Velvyslanci pocházejí z Bulharů: žádají svého spasitele o království; teď ani Bradamantův otec neřekne, že Ruggier nemá ani sázku ani dvůr. Ošetřuje se svatba, svátek, svátky, turnaje, svatební stan je vyšíván malbami pro slávu budoucí Este, ale to není konec.
Poslední den je ten, na který jsme skoro zapomněli: Rodomont. Podle slibu nepřijal do svých rukou rok a den zbraně a nyní vyskočil, aby vyzval svého bývalého soudruha ve zbrani k Ruggierovi: „Jste zrádcem svého krále, jste křesťanem, nejste hodni být nazýván rytířem.“ Začne poslední boj. Jezdecká bitva - šachty v žetonech, žetony do mraků. Na bitvě pěšky - krev skrz brnění, meče kovářům, bojovníci stisknutí železnými rukama, oba ztuhli, a nyní Rodomont padá na zem a dýka Ruggiera je v jeho hledí. A stejně jako v "Aeneid", do pekelných břehů "jeho duše letí s rouháním, tak jednou hrdá a arogantní."