Eroticko-alegorická báseň na počest Krsny - Govinda („Pastýř“), pozemská inkarnace boha Višnua
Na jaře kvetoucí v lese Vrndavana na březích Yamuny miluje Krishna Radha odděleně od své milované. Kamarád říká, že Krišna vede vtipné kulaté tance s krásnými pastýři, „objímá jednoho, políbí druhého, usmívá se na třetího, sleduje plachého, okouzlí okouzlující“. Radha si stěžuje na Krišnovu zradu a její osud: je hořká, když se dívá na kvetoucí výhonky ashoky, poslouchá melodické bzučení včel v listech mango stromů, dokonce i její lehký vánek způsobuje její trápení. Požádá svého přítele, aby jí pomohl setkat se s Krišnou, tlumit žár vášně, který ji jí.
Mezitím Krišna odejde z krásných pastevců a vzpomíná na Rádhu, že je mučen pokáním. Duševně si přitahuje rysy jejího krásného vzhledu a touží znovu ochutnat její lásku. Radhova přítelkyně přichází a popisuje Krišnu svou žárlivostí a mučením: Radha se zdá být hořkou vůní santalového dřeva, jed je sladký vítr z pohoří Malaya, chladné paprsky měsíce ho spálí a neschopná snášet osamělost myslí jen na Krišnu. Krishna žádá svého přítele, aby mu přinesl Radhu. To ji přesvědčí, aby odešla, ujišťuje ji, že Krišna je stejně smutná jako ona: buď vydává těžké vzdechy, pak ji hledá, s nadějí hledí ze strany na stranu, pak v zoufalství padá na květinový záhon, a pak na dlouhou dobu ztratí dech. Radha je však tak vyčerpaný z bolesti žárlivosti a vášně, že prostě nemůže jít na Krišnu. A přítelkyně se vrací do Krišny, aby mu řekla o bezmocnosti Radhy, která s ní osladí.
Noční padá, a bez setkání s Krišnou touží Radha ještě víc. Představuje si, že lhavá a nemilosrdná Krišna si stále oddává potěšení s pastevci krav a že se modlí vítr z hor Malaya, aby jí vzal život, bůh lásky Kama, aby pohltil dech, vody řeky Yamuna, aby přijaly její tělo spálené vášní. Příští ráno však Radha náhle vidí Krsnu před sebou a něžně se nad ní nakloní. Je stále plná rozhořčení a odvádí ho pryč, vyčítá, že jeho oči jsou bolestivé z bezesné noci lásky s pastýřkami, její ústa potemněla antimonem z očí, její tělo bylo pokryto škrábanci zanechanými jejich ostrými nehty během vášnivých radostí. Krišna odchází, předstírá, že je uražená, a přítel přesvědčí Radhu, aby mu odpustil, že setkání s Krišnou je nejvyšší štěstí na tomto světě. A když na konci dne se Krišna znovu objeví a ujistí Radhu, že je jediným ozdobou jeho života, jeho poklad v oceánu bytí, chválí její krásu a žádá o soucit, odevzdá se lásce, vzdá se jeho modlitby a odpouští mu.
Nosit nejlepší šperky, zvonit náramky na pažích a nohou, s úzkostí a blažeností v srdci Radhy, vstoupí do altánu z vinné révy, kde čeká na Krišnu, plnou radosti a dychtivě touží po sladkém objetí. Vyzývá Radhu, aby s ním chodila po všech stádiích lásky a ráda reaguje na jeho stále odvážnější pohlazení. Šťastný, pije nektar svých nezřetelně blábolících rtů, které se omývají zábleskem perleťových zubů, přitiskne její ztvrdlou hruď na jeho mohutnou hruď a uvolní si pás na jejích těžkých stehnech. A když je vášeň milenců uhasena, Radha nemůže odolat nadšeným chválem Krsny - středu všech pozemských radostí, strážci bohů a lidí, jejichž velikost a sláva sahají až do všech konců vesmíru.