(335 slov) Příběh A.P. Čechova „Smrt úředníka“ odkazuje na kategorii neoficiálních děl, v nichž autor považuje problém tradiční pro ruskou literaturu (život „malého chlapce“) za hranol smíchu. I při prvním čtení je zřejmý rozpor mezi dramatickým spiknutím a komickým tónem vyprávění. Na jedné straně je již z názvu zřejmé, že na konci oficiálního příběhu Chervyakova očekává smrt (první slovo v názvu je „smrt“, poslední slovo v příběhu je „mrtvé“, tím se vytvoří prstencová kompozice vázaná na smrt hrdiny), nicméně incident a příčina smrti postavy jsou tak absurdní, že tragický příběh je vnímán jako vtip.
Jednou, když seděl v koncertní síni, Kervyakov kýchl a omylem nastříkal generála Brizzhalova, který seděl před. Tím se dokončí zápletka příběhu a začne se vývoj akce, která spočívá v Chervjakovových pokusech omluvit se generálovi. Zde se projevuje Čechovova inovace při přepracování obrazu „malého muže“: nikdo nepožádá postavu, aby se omluvila až pětkrát, aby se pokořila svým nadřízeným, prosila o odpuštění, protože obecný se vlastně o úředníka nestará a snaží se zapomenout o tom, co se stalo. Neuspěje však, protože pachatel incidentu se všemi možnými způsoby snaží nejen připomenout si jeho chybu, ale také přesvědčit Brizzhalova, že je před ním velmi vinen. A když se generál nevstane a pronásleduje Chervjakov, nechce se znovu omlouvat, jeho svět se zhroutí, nerozumí tomu, jak ctít nemůže být, aby potěšil vysoce postaveného člověka.
Titul „Smrt úředníka“ se netýká ani tak fyzické smrti, ani duchovní smrti. Dobrovolné hrabání a sebeúcta, stejně jako vytrvalost, se kterou se úředník snaží přesvědčit generála své viny, ukazují úplnou ztrátu lidské důstojnosti. Poté, co dal tento název příběhu, Čechov nejenže „odstranil“ intriku, odhalil osud hrdiny (čtenář ví, že postava umírá), i když začne číst, ale také nastínil hlavní problém textu - morální korupci osoby, jejíž psychologie je blízko světonázor „malého muže“, který si nedokáže představit svůj život bez úcty. Autor se tedy zaměřuje na skutečnost, že zlo nepřichází tolik od lidí, kteří mají moc, ale od těch, kteří se snaží udělat vše pro to, aby byli u moci.
Starověké příběhy o Han U-di
