Hlavní věc v této komedii není spiknutí, ale hrdina, „honosný válečník“. Za starých časů v Řecku nebyli žádní profesionální vojáci, byli milice. A poté, když se válka stala profesí, objevili se žoldnéřští žoldáci, kteří šli ke službě nikomu, přinejmenším do konce světa, z větší části zemřeli, a kdo nezemřel, vrátil se bohatě a bohatě se chlubil zázraky, které viděl a výkony, které údajně hrál. Takový bohatý honosný honosný bojovník se v komediích stal stálou postavou.

V Plavtu je jeho jméno nádherným jménem Pyrgopolynik, což znamená „Vítěz věže“. Sedí před svým domem a sleduje, jak sluhové čistí jeho brnění - „aby bylo jasnější než slunce!“. Měl s nimi hangár jménem Khlebogryz, oba spočítají, kolik nepřátel pyropoleanští vložili do svých kampaní: v Scythii je jen sedm tisíc, někteří v Persii a všichni za jeden den! A dokonce i v Indii zabil levou rukou jednoho slona, ​​tj. Nohou, a pak zasáhl jen napůl! A obecně, jaký je to hrdina - a hrdina, statečný muž a pohledný muž a jak ho ženy milují!

Ve skutečnosti je podvodník, zbabělec a libertin. To ohlásil veřejnosti jeho otrok jménem Palestrion. Palestrion sloužil v Athénách s mladým mužem a miloval jednu dívku. Když byl mladý muž pryč, tento Pyrgopolynik tuto dívku oklamal a odvezl sem sem do Efezu. Palestrion spěchal, aby varoval pána, ale na cestě byl zajat piráty a prodán do otroctví stejnému pyrgopolinovi. Podařilo se mu však poslat zprávu bývalému majiteli; přišel k Efezu, usadil se vedle válečníka s laskavým starcem a tajně vidí svého milovaného. Tady na pódiu je dům válečníka, ale dům starého muže je poblíž a chytrý otrok mezi nimi snadno vytvořil tajný průchod.

Všechno by bylo hezké, ale další válečník otrok špehoval setkání milenců a soused starého muže byl velmi vyděšený: válečník by pro něj nezřídil pogrom. "Dobře," říká Palestrion, "přemýšlíme, jestli jeho přítelkyně měla v Athénách sestru dvojčat, takže se s tebou a tvým milencem usadily, stařec." Co se týče svědka, může být zmaten a zastrašován: konec konců, existuje od něj požadavek, pokud jej přehlédl. Ve skutečnosti, zatímco odposlouchávač spěchá s výpovědí, dívka, která se vydala v tajné pasáži, je již doma a padá na nešťastného scammera jako pomluvu; a poté se znovu přestěhovala k sousedovi, už se otevřeně ukazuje a pod rouškou své sestry se s mladým mužem slituje a hlava hloupého otroka se točí.

Starý soused není proti takové rally, takže aténská mládež je dokonce nepříjemná: kvůli němu tolik problémů! "Jsem rád, že v takových věcech mohu pomoci," odpověděl stařec, "já sám jsem stále chamtivý po krásech a jsou na mně: dobře vychovaný, vtipný, přátelský - skutečný hacker!" "A co je ještě jediné?" - mladý muž je překvapen. "Svoboda především!" - stařec hrdě prohlašuje. "Pravda je pravda!" - potvrzuje otroka. "Ale co bez dětí?" - mladý muž je překvapen. "Koho to zajímá?" - "Co jsi! - stařec odmítá: „ani jediný syn nebude tak pozorný a zdvořilý jako vzdálení příbuzní doufající v mé dědictví: nesou mě v náručí!“ "A to je to nejlepší, že nejste ženatí," říká otrok. -

Najděte si heterosexuální, krásnou a chamtivou a vydejte ji za svou ženu ... “-„ Proč je to ještě? “ - starý muž je překvapený. "Nechte ji předstírat, jako by byla hluboce zamilovaná do Pyrgopolyniku a kdyby mi za něj dala tento prsten ..." navrhuje mladý muž. "Nerozumím nic, ale věřím vám: vezměte si to, udělejte, co chcete," rozhodne stařec.

Hrdinové snadno jednají s getterem; otrok přijde do Pyrgopoliniku, podá mu prsten, vychvaluje souseda, maluje její lásku. Válečník samozřejmě věří: jak se do něj zamilovat? Nyní se tedy musíte zbavit aténského uneseného jím, aby nová krása nebyla žárlivá. Možná je dokonce dobré, že se její sestra objevila hned vedle: válečník se rozhodl jí předat svou milenku, a dokonce ji velkoryse udělí, aby zůstala v klidu a poskytla svobodu otrokovi Palestrionovi za služby a poslala je jako průvodce. Objeví se mladý muž, zradil sebe za důvěrníka matky obou dívek; válečník mu dává jeho aténskou ženu, líčí velký smutek: ach, jak je pro ni těžké rozloučit se s takovým hezkým a hrdinem! Mladý muž s přítelkyní, otrokem a dary bezpečně pluje do Athén.

Cnost triumfovala, ale zlozvyk ještě nebyl potrestán. To však nečeká dlouho. Getr hraje a hraje, jak bylo plánováno, manželku starého muže v lásce k pyrgopolinikům. Poslušně následuje rande s ní v sousedním domě. Tam na něj narazil starý pán se silnými otroky: „Jak se opovažuješ, prokletý, jet k mé ženě?“ Chytil se, bušil, naostřil nožem, aby se na místě vyprázdnil; s hlasitými výkřiky se válečník vyplatí odplaty s velkými penězi a, „kulhání z bití“, prchne hanbou, „Jsem podveden, jsem potrestán - ale bohužel, zaslouženě! Všechny libertiny by byly takové: bylo by jich méně. Teď jdi ​​domů! a ty, diváci, já pat! “ Komedie končí takovou morálkou.