Během zimního večera se shromáždilo šest lidí u starého univerzitního přítele. Lidé jsou zjevně středního věku a mají vzdělání. Mimochodem šlo o Shakespeara, že jeho typy byly skutečně „vytrženy ze samotných útrob lidské“ podstaty ”.“ Každý pojmenoval Hamleta, Othella a další hrdiny shakespearovských tragédií, se kterými se setkali mezi ostatními. A majitel „znal jednoho krále Leara“ a na žádost ostatních okamžitě „začal vyprávět“.
Já
Dětství a mládí vypravěče vyrostlo ve vesnici, na panství jeho matky, bohatého vlastníka půdy. Jejich nejbližším sousedem byl Martyn Petrovič Kharlov, muž obrovské postavy a neobyčejné síly. Dvoukřídlá záda, ramena, „jako mlýnské kameny“, uši, jako kalachi. Na šedé tváři se objevila mop matně žluto-šedých vlasů, obrovský hrbolatý nos a malé modré oči.
Úžasná pro něj byla nebojácná nebojácnost a nezájem. Asi před 25 lety zachránil život Natalyi Nikolaevné (to bylo jméno vlastníka půdy, vypravěčovy matky) a držel kočár na okraji hluboké rokle, kde už koně padli. "Roztržky a trhliny byly roztrhané, ale Martyn Petrovich se nikdy nepustila za volant kola, které zabavil - i když mu z jeho nehtů vytryskla krev."
Byl hrdý na prastarý ušlechtilý původ a věřil, že je povinen jednat vznešeně, „aby žádný smrad, zemstvo, podřízený a neodvažoval se na nás myslet špatně! Jsem Kharlov, moje příjmení je místo, odkud vedu ... a ve mně není čest?! Jak je to možné? "
Harlovův předek byl Švéd Harlus, který ve starověku přišel do Ruska, „chtěl být ruským šlechticem a přihlásil se ke zlaté knize.“
Jeho manželka zemřela, zůstaly dvě dcery, Anna a Eulampia. Soused Natalya Nikolaevna se poprvé oženil s nejstarším; Aninin manžel byl jistý Sletkin, syn drobného úředníka, nápomocný, poněkud skličující a chamtivý. U Eulampie soused také „zachránil“ ženicha. Byl to vysloužilý armádní major Zhitkov, muž středního věku, chudák, který „sotva rozuměl gramotnosti a byl velmi hloupý“, ale chtěl se dostat do správců statků. "Co se liší, pane, ale abych považoval rolnického zubu za rolníka, chápu to k jemnějšímu bodu," říkal ... "Ach, nejde jen o šlechtu tehdejší morálky!"
A co je bratr Kharlovovy pozdní manželky, někdo jménem Bychkov, přezdívaný „Suvenýr“, „chráněný“ v domě bohatého vlastníka půdy Natalya Nikolaevna, matky vypravěče, „jako šašek nebo parazit“. "Byl to skromný muž, pohrdaný všemi: podněcovatel jedním slovem." Cítilo se, že kdyby měl peníze, „nejškaredější člověk by z něj vyšel, nemorální, zlý, dokonce krutý“.
Ale možná je Kharlovova dcera nahoře a věří, jako jeho otec, že se vzdálení předci zavazují?
II
Jedno léto, večer, se Martyn Petrovich objevila v domě Natalya Nikolaevny, nebývalé zamyšlené bledé. Chtěl něco říct, zamumlala nesoudržná slova, pak najednou vyšel ven, posadil se na otřes a odešel. A další den přišel znovu a řekl, že před týdnem, když se probudil, cítil, že jeho ruka a noha nefungují. Ochrnutí? Ale pak „znovu šel do akce“.
Berl to jako varování (kromě toho, že měl špatný sen), stařec se rozhodl rozdělit panství mezi své dvě dcery. Požádal, aby v době formálního jednání byl přítomen syn vlastníka půdy (který později vyprávěl svým přátelům tento příběh) a Bychkovův dům. Pozval ji také správce a ženicha Eulampii Zhitkov.
Ukázalo se, že všechny papíry již byly připraveny a „komora schválena“, protože Martyn Petrovič „během papírování„ nešetřil žádné peníze “.
- Opravdu darujete celý svůj majetek ostatním svým dcerám?
- Vestimo, beze stopy.
"No a vy sami ... kde budete bydlet?"
Kharlov dokonce mávl rukama.
- Jak kde? Doma, protože dosud žil ... tak dále. Jaká by mohla být změna?
"A jste si jistý svými dcerami a švagrem?"
- Mluvíte o Volodce? O tom hadru? Ano, kam ho chci strčit a tam a tady ... Jaká je jeho moc? A to jsem já, dcery, to znamená pít, oblékat se, botovat na rakvi ... Milosrdenství! Jejich první povinností!
Vzhledem k významu této chvíle sousední vlastník půdy otevřeně vyjádřil svůj názor: „Promiňte, Martyn Petrovichová; tvoje nejstarší, Anna, je hrdá pýcha, a ta druhá vypadá jako vlk ... "
Ale Martyn Petrovich namítala: „Ano, takže ... Moje dcery ... Ano, takže já ... Z poslušnosti, pak vypadni? Ano, a ve snu ... Odoláte? Komu? K rodičům? Ale proklínat je opravdu na dlouhou dobu? V úctě a pokoře jsme prožili naše století - a najednou ... Pane! “
Život v úctě a pokoře podle všeho není nejlepším učitelem.
III
Nastal den pro „pověření formálního aktu“. Rozdělení majetku. Všechno bylo velmi slavnostní.
Martyn Petrovich si oblékla domobranu z 12. ročníku, na jeho hrudi byla bronzová medaile a ze strany visel šavle. A jaká významná pozice. Levá ruka na rukojeti šavle, pravá ruka na stole pokrytá červenou látkou. A na stole - dva načmárané listy papíru - akt, který měl být podepsán.
"A jaký význam se projevil v jeho držení těla, jaké sebevědomí, v jeho neomezené a nepochybné moci!"
Martyn Petrovič se vší nesobeckostí nebyla bez určitých lidských slabostí. Touha předvést se, prokázat svou hodnotu a předvést svou dobročinnost! "Dělejte almužny v tajnosti," říká evangelium. (Pravděpodobně to platí nejen pro almužnu, ale i pro jakoukoli dobročinnost).
Slavnostně všechno bylo, velmi slavnostní ... A byl přítomen kněz. Nepamatovali si však, že v evangeliu stále existují dobrá pravidla, například: „Ten, kdo se povýší, bude ponížen.“ Pokud lidé neprovedli to, co ... alespoň věděli o těchto principech lidských vztahů. Ale podívejme se například na policistu, zástupce zemského soudu. Co je na něm všechny principy! "Tlustý, bledý, neupravený pán ... s neustálým, i když legračním, ale mizerným úsměvem na tváři: byl známý pro velkého příjemce úplatků ... V podstatě ho zajímalo nadcházející občerstvení s vodkou."
"Vezměte si to, přečtěte si to!" Je to pro mě těžké. Jen se podívej, ne hodně! Aby mohli všichni přítomní pánové proniknout, “nařídil Martyn Petrovich poněkud bezvýhradně svého švagra, který byl před dveřmi poslušný.
A Martyn Petrovich si přála přečíst poslední větu aktu sám. "A to je má rodičovská vůle mým dcerám plnit a dodržovat svaté a nezničitelné, jako přikázání;" protože po Bohu jsem otec a jejich vedoucí a nemusím nikomu dávat zprávu ani dávat ... “
Byl to domácí papír, vypracovaný podle pokynů Martyn Petrovičové, velmi květnatý a působivý, a policie poté přečetla tuto dárkovou poznámku ve formě „bez jakékoli z těchto květů“.
Ale to nebylo všechno.
IV
K „vstupu do vlastnictví“ nových dvou vlastníků půdy došlo na verandě za přítomnosti rolníků, domácích služebníků, jakož i svědků a sousedů. Policejní důstojník (tentýž „tlustý malý pán s ... veselým, ale mizerným úsměvem na tváři“), dal jeho tváři „impozantní pohled“ a inspiroval rolníky „o poslušnosti“. Ačkoli už neexistují žádné „mírumilovné tváře“ než mezi charly rolníků. „Oblečený do hubených Arménů a roztrhané ovčí kožichy,“ seděli rolníci nehybně a jakmile policista vydal „zásah“ jako: „Slyš to sakra! Uvidíte, ďáblové! “Najednou se uklonili najednou, jako by na příkaz„ ... Je jasné, že je Martyn Petrovich, jak má, vyškolila.
Ach, o kolik víc má přijít v příštích 100-150 letech! Evangelium samozřejmě potvrzuje „požehnané pokorní“, „požehnané pokorní“. Ale to je, když jsou všichni kolem pokorní a pokorní - ne ze strachu, ale podle vnitřního přesvědčení. Tato úroveň byla stále velmi daleko. Stále ještě byla budoucnost stát se, trochu narovnána, rozbít majetky vlastníků půdy; pak znovu prožít zdání nevolnictví: bez pasů, bez práva říkat ani slovo, s nucenou prací pro prázdné „hole“ místo pracovních dnů; za vlády nového „perzekuovaného“, který vyrostl ze svého vlastního prostředí, nikoli od vlastníků půdy nebo pěstů.
Jednoho dne, s různou úrovní technického vybavení, vědomí, vztahů, se každý možná stane laskavým, jemným, čistým srdcem. Ale pak, v době Turgeneva ... A jak citlivě si všiml všech důležitých detailů toho života, jak se jim podařilo je zprostředkovat - přesně, opravdu, živě. Příliš dlouho, v detailu? Ale pokud Turgenev čte všechno za sebou, objeví se živý obrázek, a to i v našich současných nedostatcích to hodně vysvětluje.
Samotný Kharlov nechtěl jít na verandu: „Moji poddaní se podrobí mé vůli i bez toho!“
Buď se najednou rozhodl předvést naposledy, nebo se mu do hlavy dostalo něco jiného, ale pak vyštěkl z okna: „Poslouchej!“
Dcery, noví vlastníci půdy, se drželi důležitě. A švagr Martyn Petrovič Sletkin se zvláště změnil. "Pohyby hlavy a nohou zůstaly svižné," ale celý pohled nyní řekl: "Nakonec se říká, že to prošlo!"
Byla to modlitební služba. Anna a Eulampia, kteří se dříve uklonili Martyn Petrovičové na zem, znovu na příkaz svého otce, „mu poděkovali za pozemský“.
Pak svátek, toasty. A najednou nešťastný, chmurný Souvenir (bratr pozdní manželky Kharlov), zjevně opilý, „vtrhl do jeho ochablého, mizerného smíchu“ a začal předpovídat, co by se v budoucnu stalo Martyn Petrovičové: „Holé záda ... ano, ve sněhu!“
- Co lžeš? Blázen! Harlov pohrdavě řekl.
- Blázne! blázen! - zopakoval Souvenir. - Jeden Nejvyšší Bůh ví, který z nás je skutečný hlupák. Ale ty, bratře, moje sestra, tvoje žena byla zabita ...
Obecně byly rozhovory během svátku upřímné. Nakonec se Martyn Petrovich otočila zády ke všem a vyšla ven. Pak se všichni rozešli.
PROTI
Brzy sousedův majitel a její syn (který později vyprávěl celý příběh přátelům) odešli do vesnice ke své sestře, a když se na konci září vrátili do své vesnice, najednou se od služebníka dozvěděli, že Martyn Petrovich „se stala poslední osobou takovou, jaká je“. že nyní Sletkin „ovládá všechno“ a Žitkov, ženich Eulampie, byl úplně vyhnán.
Natalya Nikolaevna (sousední vlastník půdy) k ní pozvala Kharlovu a Sletkinovou. Martyn Petrovich se neobjevila a v reakci na její dopis poslal čtvrtinu papíru, na kterém byl napsán velkými písmeny: „Nemohu to udělat pro ni. Hanba zabije. Ať takhle zmizí. Poděkovat. Nemučte. Harlov Martynko. "
Sletkin se objevil, i když ne okamžitě, ale rozhovor byl krátký, nechal kancelář majitele půdy červenou, s výrazem „jedovatého zla a odvážného výrazu na tváři“. Pak bylo nařízeno - Sletkinovy a Kharlovovy dcery, pokud se rozhodnou, že se objeví, „nedovolit“.
Sletkin, bývalý žák vlastníka půdy, Kharlov soused, byl sirotek. S kudrnatými vlasy, černými očima jako vařené švestky, jeho jestřábovitý nos „připomínal židovský typ“. Nejprve byl „umístěn“ do krajské školy, poté vstoupil do „fief's office“, poté byl „zařazen do státních obchodů a nakonec„ si vzal dceru Martyn Petrovichové. Věčná závislost je nejprve na dobrodince, který ho chránil, pak z rozmarů Martyn Petrovičové zřejmě přispělo k tomu, aby v něm vzdělalo důstojnost a štědrost.
Kdo byli jeho předci? Židů, Cikánů, Moldávanů? Od Arménů nebo jiných Kavkazanů? Odkud pocházejí „černé oči z vařené švestky“, kudrnaté vlasy, jestřábník? Co si uchovává svou genetickou paměť, jaká putování, katastrofy? Ano, stěží se vyplatí kopat geny, když celý jeho vědomý život také nepřispěl k očištění duše.
V Krylovově bajce se říká o jednom nešťastném ptákovi: „A ona zaostávala za vránami a nepřilepila se k pavasům.“ Na jedné straně pánové, stejně jako pávi pyšní na své dominantní postavení, na druhé straně - temný cíl, z něhož dlouho zaostával.
Anna, Kharlovova dcera, se kterou byl Sletkin „ženatý“, byla navenek atraktivní - štíhlá, s krásnou tmavou pletí a světle modrýma očima. „Každý, kdo se na ni podíval, by si asi myslel:„ No, jak jsi chytrý - a parchant! “ V její krásné tváři bylo něco „hadovitého“.
A tady vypadal Eulampius: „honosná krása“, vysoká, plná těla, velká. Blonďatá hustá copánka, oči tmavě modré s kabeláží. "Ale v jejích obrovských očích bylo něco divokého a téměř drsného." Očividně zdědila řadu svých funkcí od Martina Petroviče.
Chlapec, syn majitele půdy (o jehož jménu se vypráví příběh o mnoho let později), lovil se zbraní a psem. V háji uslyšel hlasy v okolí a brzy Sletkin a Eulampia náhle vstoupili na mýtinu. Současně byla Eulampia v rozpacích a Sletkin zahájil rozhovor a řekl, že Martyn Petrovich „se nejprve urazil“, a nyní se stal „velmi tichým“. Pokud jde o ženicha, který byl odmítnut, Sletkin vysvětlil, že Žitkov (major v důchodu), nevhodná osoba pro úklid.
- Já, říká, mohu opravit rolnické odvetné opatření. Protože - jsem zvyklý bít do obličeje!
- Nic nemůže. A musíte erysipelas dovedně porazit. A Eulampia Martynovna ho sama odmítla. Zcela nevhodná osoba. Celá naše ekonomika by s ním byla ztracena!
Chlapec putoval lesem a potom se znovu setkal se Sletkinem s Eulampií na trávníku. Sletkin ležel na zádech, oběma rukama pod hlavou a lehce kývl levou nohou, „hodil na pravé koleno.“
Na trávníku, pár kroků od Sletkina, Evlampia kráčela pomalu se sníženýma očima a zpívala v podtónu. "Najdeš, zjistíš, hrozný mrak, / Zabiješ, zabiješ tchána." "Hrom, hrom tchýně, / A sám zabiju mladou ženu!"
Anna poté vyšla na verandu a dlouho hledala ve směru ke háji, dokonce se zeptala rolníka, který prošel nádvoří, pokud se pán vrátil. "Neviděl jsem ... netuti," odpověděl muž a sundal si čepici.
VI
Potom se chlapec potkal s Martyn Petrovičem u rybníka, který seděl s rybářským prutem. "Ale jaké hadry měl na sobě a jak všechno potopil!"
Patnáctiletý chlapec, který si přeje starého muže potěšit, si dovolil hovořit o své chybě: „- Jednal jsi nedbale, že jsi svým dcerám dal všechno ... Ale pokud jsou tvoje dcery tak nevděčné, pak bys měl projevit pohrdání ... je pohrdání ... a necítit ... "
- Nech to být! Harlov najednou zašeptal zuby a jeho oči, připevněné k rybníku, začarovaně jiskřily ... - Jdi pryč!
- Ale Martyn Petrovič ...
- Jdi pryč, říkají ... jinak tě zabiju!
Zuřil, a pak se ukázalo, že pláče. "Slza za slzou stáhla jeho řasy na tvářích ... a jeho tvář zaujala výraz, který byl úplně divoký ..."
V polovině října se náhle objevil v domě souseda vlastníka půdy. Ale v jaké formě! Jeho zoufalství zhoršuje podzimní krajinu.
"Vítr nyní tlumeně zavyl a pak impulzivně pískal;" nízká, bez vůle, obloha se změnila z nepříjemně bílé barvy na olovo, ještě zlověstnější barvu - a déšť, který vylil, vytrvale vytrvale a nepřetržitě, se náhle stal ještě větším, ještě šikmým a pískal přes sklo. “ Všechno, šedé stromy a louže poseté mrtvými listy a neprůchodnou špínou na silnicích a chladno - to mě rozladilo.
Chlapec stojící u okna si najednou myslel, že kolem dvorku obíhá obrovský medvěd stojící na zadních nohách. Brzy monstrum klečelo uprostřed jídelny před paní a její domácnost. Byl to Martyn Petrovič - běžel pěšky neprůchodným bahnem. "Vykopli mě, madam ... Moje vlastní dcery ..."
"Cti svého otce a matku," říkají prastará biblická přikázání. Zde však úhledně předváděli rituály, hlavně tradicí, protože zapomněli (nebo vůbec nevěděli) na další pravidlo dané v evangeliu: „Podstata víry je důležitější než vnější forma.“
Jeho postel byla hodena do skříně a pokoj byl odebrán. Ještě předtím odešli bez peněz. Dcery ve všem nyní poslouchaly Sletkina a zdálo se, že se pomstil „dobrodruhovi“, který ho předtím ponížil.
Přesto musíme vzdát hold Martyn Petrovičové, měl svědomí, abnormální struktura společnosti jí často bránila v projevování.
"Madam," zasténal Harlov a zasáhl se do hrudi. - „Nemohu nést vděčnost svých dcer! Nemůžu, madam! Nakonec jsem jim dal všechno, dal jsem všechno! A kromě toho mě svědomí mučilo. Hodně ... oh! Hodně jsem změnil názor ... „Kdybyste jen mohli někomu prospět ve svém životě!“ - Myslel jsem si tímto způsobem, - Odměnil jsem chudé, nechal rolníky osvobodit, nebo tak něco, protože jim je století zaseklo! Koneckonců, jste pro ně obžalovaným před Bohem! Tehdy k vám přicházejí slzy! “
Možná utrpení nakonec probudí svědomí? Možná není utrpení pro lidi zbytečné?
VII
Soused majitele země měl laskavé srdce. Martyn Petrovičovi přidělili dobrý pokoj, komorník se ucházel o povlečení a právě v tu chvíli využil ubohý, ponížený parazit Souvenir příležitost zesměšňovat hrdého muže, který ho vždy pohrdal.
Kolik takových Bychkovů, zbavených vlastního bydlení, majetku, slušného sociálního postavení, se schovávalo v panství všech druhů vlastníků půdy. „Iniciátor,“ „buvol,“ nešťastný žebrák. Neustálé ponížení, bezcílnost, potřeba potěšit. Ušlapaná lidská osoba se pak může proměnit v hroznou, nečekanou stránku.
- Iniciátor mi říkal parazit! "Ne, říkají, že máš svůj vlastní domov!" A teď se domnívám, že jsem se stal stejným instalátorem ...
Uklidnil se a Martyn Petrovich se opět rozzuřil. Ale suvenýr „jako by ho vlastnil démon“. Po všech ponižováních to byla hodina jeho „triumfu“.
„- Ano, ano, nejuznávanější! - křičeli znovu, - teď jsme v tom, jaké jemné okolnosti najdeme! A vaše dcery, se svým zetě, Vladimirem Vasilievichem, se pobaví v hojnosti pod vaším úkrytem! A pokud jen vy, podle slibu, jste je proklel! A to vám nestačilo! A kde soutěžíte s Vladimírem Vasilievičem? Říkali mu Volodka! Co je pro vás Volodka? Je to Vladimir Vasilievič, pan Sletkin, vlastník půdy, pán a kdo jste? “
Každý obraz, pohyb, postava žije dál a všechny události se zdají skutečné. Zdá se, že autor mluví o nich, ale ve skutečnosti - ukazuje.
A Kharlov, který téměř začal hledat pokoru, („Můžu ti také odpustit!“), Se stal velmi zuřivým.
"- Přístřeší! - říkáš ... Ne! Nebudu je proklínat ... Je jim to jedno! Přístřeší ... Přístřeší, zničím je a nebudou mít přístřešek jako já! Poznávají Martyn Kharlov! Moje síla ještě nezmizela! Zjistí, jak se mi vysmívat! .. Nebudou mít úkryt! “
A odběhl pryč.
Natalya Nikolaevna za něj poslala správce nemovitostí, ale nemohla se vrátit.
Brzy už stál v podkroví svého dřívějšího domu a lámal střechu nové přístavby.
Manažer informoval vlastníka půdy, že všichni vyděšení rolníci Kharlova se skrývají.
"A co jeho dcery?"
- A dcery - nic. Běh marně ... hlasování ... Co má smysl?
"A Sletkin je tam?"
- Tam taky. Křičí nejvíce, ale nedokáže nic udělat. “
VIII
Na nádvoří Harlova bylo stále přeplněné: nebývalý pohled. Zničil všechno bez nástrojů - holýma rukama. Sletkin s pistolí v ruce, neodvážil se střílet, neúspěšně se pokusil přimět rolníky, aby vyšplhali na střechu, jasně se vyhnuli. Obdivoval mimořádnou moc bývalého majitele a strach z této síly a další ... Téměř schválili Kharlov, i když je překvapil.
A „poslední dýmka hřměla těžkým řevem“ ... Sletkin se zamířil, ale najednou ho Eulampia „přitáhla za loket“.
"Nezasahujte," vyštěkl na ni prudce.
- Neopovažuj se! Řekla a její modré oči hrozivě blikaly pod obočím. - Otec ničí svůj dům. Jeho dobrota.
- Ležíš: náš!
- Říkáte: naše, ale já říkám: on.
Bylo však příliš pozdě, starý muž se rozešel s mocí a hlavním.
„- Aha, skvělé! skvělá, má drahá dcero! - hřímal shora Harlov. - Skvělá, Evlampia Martynovna! Jak žijete, můžete se svým přítelem? Líbáte se dobře, máte slitování? “
Kharlovova tvář byla „podivný úsměv - jasný, veselý ... zlý úsměv ...“
Ale Eulampia se v tomto strašném okamžiku neusmívala.
- Přestaň, otče; sestoupit ... Máme na vině; vrátíme vám vše. Pojď dolů.
"A co pro nás vyřizujete?" - narušil Sletkin. Eulampie se zamračila víc než obočí.
- Vrátím vám svou část - dám vše. Pojď dolů, otče! Odpusť nám; odpusť mi.
Kharlov se nadále usmíval.
"Pozdní, miláčku," promluvil a jeho každé slovo zazvonilo jako měď. "Vaše kamenná duše se pohybovala pozdě!" Sjezd se valil - teď si to už nebudeš nechat! .. Chceš mě připravit o přístřešek - takže tě nenechám ani na logu! Položil jsem to svými rukama, zničím to svými rukama - jako je tomu jednou rukou! Jak viděl, nebral sekeru!
A bez ohledu na to, jak ho Eulampia prosila, slíbil, že mu ukrývá, zahřeje a obvazuje rány, všechno bylo marné. Začal houpat předními krokvemi pedimentu a zpíval „v burlaku“ - „Jindy! znovu!"
Manažerka Natalya Nikolaevna, která přijela znovu, přijala některá opatření, ale bez úspěchu. "Přední pár krokví prudce se kymácel, klopýtl, praskl a zhroutil se na dvoře - a spolu s tím, že nebyl schopen odolat, se sám Harlov zhroutil a země praskla těžce." Všichni se otřásli, lapali po dechu ... Kharlov ležel nehybně na hrudi a podélný horní nosník střechy spočíval na zádech, malého koně, který následoval padlý pediment. “
"Zlomil hřbet hlavy paprskem a zlomil hruď, jak se ukázalo při pitvě."
Nicméně tento stepní medvěd, pologramotný, divoký, divoký, způsobuje nedobrovolnou sympatie a někdy dokonce respekt. Ještě před smrtí se mu podařilo vyslovit sotva slyšitelná poslední slova adresovaná Eulampii: „- No, dcero ... ka ... nemluvím o tobě ...“ Co chtěl říci: „Nemluvím o tom ... Neodpouštím “? S největší pravděpodobností to bylo stále odpuštění.
V důsledku toho bohužel Martyn Petrovič, nadaný mimořádnou mocí, neudělal nic společensky užitečného - zničil přístavbu a rozšířil oči nad svými sousedy.
IX
Podívali jsme se na poušť poloviny 19. století. Kolik neuvěřitelné pýchy a množství nešťastného, nekonečného ponížení. Zde každá postava jedná v souladu se svou postavou a samozřejmě podmínkami. Zde se jim abnormální, pobuřující někdy jeví normální. Duše rozdrcených rolníků však postupně získávají někdy nejasný pocit: to, co je spravedlivé a co není „božské“, instinktivně reaguje na dobro a zlo. Postupně skrze ně pronikne pocit spravedlnosti, přinejmenším jiskry laskavosti.
Patnáctiletý teenager, který pozoroval všechny tyto události, si toho hodně všiml: jak se Sletkin a jeho manželka stali „předmětem tichého, ale obecného odcizení“, a Eulampie, „ačkoli její vina byla pravděpodobně ne méně než její sestra, toto odcizení se nerozšiřovalo. Dokonce vzbudila sebevědomí, když padla na nohy svého zesnulého otce. Ale za to měla vinu - stále to cítili všichni. ““
"Urazili starého muže," řekl nějaký rolník ... "" hřích je na tvé duši! " Urazeno! “ Toto slovo „urazilo!“ všichni byli okamžitě přijati jako neodvolatelný rozsudek. Spravedlnost postižených lidí ... “
O několik dní později odešla Eulampia navždy z domu, dala svou část panství své sestře a vzala jen několik stovek rublů.
X
Následně vypravěč viděl obě sestry. Anna se stala vdovou a vynikající milenkou panství, zůstala v klidu a důstojně a žádný z místních vlastníků půdy nevěděl, jak „přesvědčivě ukázat a hájit svá práva“. Řekla: „tichým a tichým hlasem, ale každé slovo zasáhlo cíl.“ Měla tři dobře vychované děti, dvě dcery a syna. Místní majitelé pozemků uvedli, že byla „odstřelující spodina; "Mizer", otrávila svého manžela atd. Ale od sebe, od své rodiny, jejího života - vyhodilo to uspokojení. "Všechno na světě je dáno člověku, který není podle jeho zásluh, ale kvůli některým dosud neznámým, ale logickým zákonům," říká vypravěč, "někdy se mi zdá, že je cítím vágně."
Co se cítil matně? Jaké jsou tyto zákony? Promiňte, neurčil to vágní.
Eulampia se s ním náhodou setkala o několik let později v malé vesnici nedaleko Petrohradu. Na křižovatce dvou silnic obklopených vysokým a stísněným plotem demonstrantů byl osamělý dům, kde žil vůdce „třískových bičů“.
Kdo jsou tito schizmatici? Sekce, která vznikla v Rusku v 17. století.
Říkali, že „žijí bez kněží“ a nazývají svého vůdce „Pannou“.
A jednou se jí podařilo vidět. Z brány osamělého tajemného domu vyvalil na silnici vozík, ve kterém asi 30letý muž měl „pozoruhodně krásný a hezký vzhled“, a vedle něj byla vysoká žena v drahé černé šál a „sametový shushun“ - Yevlampiya Kharlova. Na její tváři se objevily vrásky, ale „výraz této tváře se obzvláště změnil!“ Je obtížné vyjádřit slovy, jak moc se stal sebevědomým, přísným, hrdým! Ne každý klidný rys síly - sytost síly vydechla každou vlastnost ... "
Jak se Eulampie dostala do Khlystovo Matky Boží? Proč Sletkin zemřel? Jaké jsou „dosud neznámé zákony“, na jejichž základě „je člověku dáno„ všechno na světě “?
V životě existují nevyřešená tajemství. Turgenev je primárně umělec, ne filozof, a maluje zde život, jak ho vnímal vypravěč, a nemusí se nutně snažit odpovědět na všechny vzniklé otázky.
Konec příběhu je podnikatelský, klidný a přivádí nás zpět na začátek, kdy se na zimním večeru setkalo šest starých univerzitních soudruhů a neuspěchaně hovořilo o shakespearovských typech, které se někdy vyskytují v každodenním životě.
Vypravěč ztichl, jeho přátelé mluvili trochu víc a rozešli se
Existují „stále neznámé zákony“ a nevyřešená tajemství. Ale člověk už dávno zná zákony chování a vztahů - přikázání, jejichž neustálé porušování vede pouze k utrpení, dříve či později každý přichází buď na pozemské, nebo, jak říkají mudrci, v jiném druhu života.
Například ještě před naší érou bylo osobě řečeno: „Cti otce a matku,“ (bez ohledu na jejich zásluhy nebo nedostatky, bohatství nebo chudobu). Král Lear trpěl tím, že toto přikázání nedodržel.
Nebo například: „Jak chcete, aby s vámi lidé měli co do činění, tak i vy s nimi,“ zavolal také Ježíš Kristus na kázání na hoře. To znamená, starat se o život někoho jiného, důstojnost, zájmy. Kdybychom byli všichni lépe vzděláváni od dětství, všichni bychom se brzy naučili vytvářet podmínky, které budou stále více příznivější pro plnění přikázání. To ještě zbývá - výzva pro 21. a následující století.