Báseň, která si půjčuje jeden ze spiknutí Mahabharaty
Božský mudrc Narada je v Dvarace, hlavním městě jedovaté rodiny, a předává Krišnovi, vůdci jedu a pozemské inkarnaci boha Višnua, zprávu od krále bohů Indry, která ho žádá, aby jednal s králem země Chedi Šišupalou, který ohrožuje bohy a lidi svými zlými skutky a úmysly. Horlivý bratr Badramy z Krišny navrhuje okamžitě zaútočit na Sisupalu. Moudrý Yadavův poradce, Uddhava, odborník v politice, radí Krsnovi, aby byl zdrženlivý a čekal na vhodnou příležitost k zahájení války. Nakonec se taková příležitost objeví, když Krišna obdrží pozvání k návštěvě nově vybudovaného pandavského hlavního města Indraprastha, kde by se měla uskutečnit korunovace nejstarších mezi pandavickými bratry Yudhisthira.
V čele velké armády se Krišna vynoří z Dvaraky do Indraprasthy. Je doprovázen vazalskými králi a královnami, které leží v luxusních palanquinech, dvořanech na koních a oslech, mnoha hetrech, tanečnicích, hudebnících a obyčejných občanech. Armáda prochází podél pobřeží oceánu, hladí vlny krásné Dvaraky, stejně jako její nevěsta, a na úpatí hory Raivataka, slunce zapadá na jedné straně a měsíc stoupá, takže vypadá jako slon, od jehož zády visí dva brilantní zvony rekreace. A když slunce zapadá do oceánu, válečníci a dvořané, vznešené ženy a prosté občany, jako by to napodobovali, provádějí večerní koupel. Přichází noc, která se stala pro všechny ty, kteří byli v táboře Yadav, noc milostných radostí a rafinované vášnivé potěšení.
Následující ráno armáda přejde řeku Yamuna a brzy jsou ulice Indralrasthy plné nadšeného davu žen, které vyšly obdivovat krásu a vznešenost Krišny. V paláci je s úctou uvítán pandávy, a pak nastal čas na slavnostní korunovaci Yudhisthiry, které se účastní králové z celého světa, včetně krále Sisupaly. Po korunovaci má každý z hostů přinést čestný dárek. První a nejlepší dárek dědečka pandálů - spravedlivý a moudrý Bhisma, který Kršnovi nabízí. Shishupal však tento dar arogantně prohlašuje. Obviňuje Krišnu z tisíců hříchů a zločinů, mezi nimiž zejména nazývá únos Krišny své nevěsty Rukmini, ukazuje drsné urážky vůdce Yadavů a nakonec ho a jeho armádu volá k boji. Nyní má Krišna morální právo splnit Indrovu žádost: ne on, ale Sisupala byl podněcovatelem hádky. V následující bitvě porazí Yadavové armádu Chedi a Krišna na konci bitvy demoluje hlavu Sisupaly svým bitevním diskem.
