V seriálu „Světová historie základny“ shromáždily příběhy o životě zabijáků, podvodníků, pirátů. Mezi nimi je „Hakim of Merv, barvivo v masce“,
Hakim, který později dostal přezdívku Prorok pod závojem, se narodil v roce 736 kříže (tj. V naší éře) v mizejícím městě Merv na okraji pouště. Otec bratra Hakima ho naučil řemeslu barviva, „umění bezbožných“, které ho inspirovalo kacířskými myšlenkami. ("Takže jsem zvrátil skutečné barvy tvora.")
Potom Hakim zmizí ze svého rodného města a zanechá v domě rozbité hrnce a nádrže na barviva, stejně jako širazskou šavlí a bronzové zrcadlo. Více než deset let poté, v předvečer začátku ramadánu, u bran karavanserai na cestě k Mervovi seděli otroky, žebráci, velbloudi a řezníci. Najednou viděli z útrob pouště vypadat tři postavy, které se jim zdály neobvykle vysoké. Všechny tři byly lidské postavy, ale ta, která kráčela uprostřed, měla hlavu býka. Když se postavy přiblížily, lidé viděli, že obličej jedné uprostřed má masku a další dvě jsou slepé. Jsou slepí, maskovaný muž vysvětlil, protože viděli moji tvář. Říkal si Hakim a řekl, že před více než deseti lety vstoupil do jeho domu muž, který se vykoupal a modlil se, odřízl mu hlavu a odnesl ji do nebe. Tam byla jeho hlava zjevena Pánu, který jí přikázal prorokovat a vkládat do ní slova tak starověká, že pálili rty a opakovali je, a obdařili ji nebeským zářem, nesnesitelným pro smrtelné oči. Když lidé na Zemi poznají nové učení, tvář jim bude odhalena a budou ho moci uctívat beze strachu ze slepoty.
Poté, co Hakim oznámil svého posla, vyzval lidi ke svaté válce, džihádu a mučednictví. Otroci, řezníci, žebráci, houfníci, velbloudi odmítli v něj uvěřit. Jeden z hostů karavanserai měl s sebou leoparda. Najednou vyrazil z klece. Všichni než maskovaný prorok a jeho slepí společníci se rozběhli k útěku. Když se vrátili, ukázalo se, že zvíře bylo slepé. Když lidé spatřili mrtvé oči šelmy, padli na nohy Hakima a poznali jeho nadpřirozenou sílu.
Hakim, který nahradil býčí masku čtyřvrstvým bílým hedvábným závojem vyšívaným drahými kameny, se stal v Khorasanu velmi populární. V bitvách s kalify-Abbasidy vyhrála armáda Proroka pod závojem více než jednou. Role Hakima v bitvách byla omezena na modlitby zpěvu nabízené božstvu z hřebene červeného velblouda uprostřed bitvy. Ale Proroka se nedotkla ani jedna šipka. Vypadalo to, že hledá nebezpečí - jednu noc, když se setkal s nechutnými malomocnými, políbil je a udělil jim zlato a stříbro. Hakimova vláda svěřila svým přívržencům šest až sedm. Sám byl nakloněn reflexi a míru; harém sto čtrnácti slepých žen byl určen k uspokojení potřeb jeho božského těla.
Heretická kosmogonie Hakima byla založena na existenci jakéhokoli strašidelného Boha, který nemá jméno ani vzhled. Od něj přichází devět stínů, které obývají a vedou první nebe. Druhá z první demiurgické koruny vznikla, také s anděly, silami a trůny, a ti zase založili další nebe dole. Druhé svaté shromáždění se odráželo ve třetím, pak v dalším a tak dále až do 999. Pán původního nebe je ovládá - stín stínů jiných stínů.
Země, ve které žijeme, je prostě chybou, nešikovnou parodií. Zrcátka a porod jsou odporné, protože se množí a tuto chybu zesilují. Hlavní ctností je znechucení. Hakimův ráj a peklo nebyly o nic méně smutné. "V tomto životě," slibuje Hakim, "snášíš trápení jednoho těla; ale v duchu a v odplatě - v nesčetných tělech. “ Ráj se zdá být místem, kde je vždy temná a všude kamenné mísy se svěcenou vodou a blaženost tohoto ráje - „zvláštní blaženost rozloučení, odříkání a těch, kteří spí“.
V pátém roce svého prorockého života byl Hakim obklíčen v Sanamě kalifskými jednotkami. Bylo tam dost jídla a válečníků, kromě toho se brzy očekávalo, že sanitka řady andělů světla pomůže. Najednou se po pevnosti rozšířila hrozná zvěst. Když chtěli popravit jednu z harémských žen za cizoložství, oznámila, že na Prorokově pravé ruce není prstencový prst a na zbývajících prstech nejsou hřebíky.
Na vysoké terase za jasného slunečního svitu požádal Hakim své božstvo o vítězství. Přistoupili k němu dva z jeho velitelů a odtrhli závoj vyšívaný drahokamy.
Všichni se otřásli. Tvář, která byla v nebi, opravdu ohromila bělost - zvláštní bělost skvrnité malomocenství. Nebylo žádné obočí, spodní víčko pravého oka kleslo na ochablou tvář, těžký hlízovitý svazek měl rty, nos oteklý a zploštělý jako lev
Hakim se naposledy pokusil oklamat ostatní: - Vaše hříšné hříchy vám nedovolují vidět mou záři ...
Neposlouchali ho a probodli ho kopími.