Práce je založena na biblických legendách o rase Izraele. Izák a Rebeka měli dva synové dvojčata - Ezau a Jacoba. První se narodil chlupatý Esau, zatímco Jacob neměl vlasy na svém těle, byl považován za nejmladšího a byl oblíbeným jeho matkou. Když Izák, oslabující a téměř oslepený jeho stáří, volal po svém nejstarším synovi a nařídil si uvařit pokrm ze zvěřiny, aby jeho otec dostal jídlo před jeho požehnáním, Rebeka šla na padělek: svázala otevřené části těla Jakobova kozími kůží, poslala ho k otci pod rouškou staršího bratra . Tak Jákob obdržel požehnání určené pro Ezau.

Poté byl Jacob nucen uprchnout. Syn Ezauův, Eliphaz, honil za ním pronásledování a Jacob musel prosit svého synovce, aby mu zachránil život. Šetřil strýci, ale vzal od něj veškerá zavazadla. Jacob, který strávil noc v chladu, měl božské vidění.

Po sedmnácti dnech cestování dorazil Jacob do Harranu, kde začal žít s rodinou Labana, strýce své matky. Okamžitě se zamiloval do své nejmladší dcery Rachel, ale Laban s ním uzavřel písemnou smlouvu, podle níž se Rachel stane jeho manželkou nejdříve po sedmi letech služby s jejím otcem. Sedm let Jacob věrně sloužil Labanovi - nebyl to jen zkušený chovatel skotu, ale také se mu podařilo najít zdroj na suché půdě Labanu, díky kterému mohl zasadit svěží zahrady. Ale Laban stále měla nejstarší dceru Leah a její otec věřil, že by se měla nejprve oženit. Jacob však ošklivou Leah odmítl.

Po sedmi letech se vzali. Laban ji v obálce noci zabalil do svatební obálky Rachel a nechal ji do Jacobovy ložnice a nic si toho nevšiml. Následující ráno, když odhalil padělání, byl Jacob rozzuřený, ale Laban vyjádřil svou ochotu dát mu nejmladšího, pokud Jacob zůstal v domě dalších sedm let. Pak Jacob nastavil svůj stav - rozdělit stáda.

Takže léta uplynula a Leah přivedla Jacoba syna každý rok a Rachel nemohla otěhotnět. Jacob si vzal služebnou Vallu jako konkubína a měla dva syny, ale Rachel byla stále neúrodná. V této době také Leah porodila a doporučila Jacobovi, aby ji vzala za služebnici Zelf za konkubínu. Přinesla mu také dva syny. Teprve ve třináctém roce manželství Rachel konečně otěhotněla. V těžkém mučení porodila Josepha, který se okamžitě stal oblíbeným jeho otcem.

Jacob si brzy začal všimnout, že bratři jeho manželek na něj hledají žádost, závistivou jeho tlustým stádům. Slyšel zvěsti, že ho plánují zabít, a Jacob se rozhodl odejít s celou rodinou a bohatými věcmi. Manželky se okamžitě pustily do práce a Rachel tajně vzala hliněné bohy ze svatyně jejího otce. To byl důvod k pronásledování. Laban však po předjetí Jacoba a po skutečném pátrání ve svém táboře nenašel to, co hledal, protože mazaný Rachel dokázal skrýt hliněné postavy v hromádce slámy, na níž ležela, když mluvila špatně. Potom kadidlo složilo přísahu od Jacoba, že by neurazil své dcery a vnoučata, a odešel.

Směrem k karavanu Jacoba vyšel Esau s odstupem čtyř set jezdců. Setkání však bylo přátelské. Esau nabídl Jacobovi, aby se společně usadili, ale odmítl. Poté, co vzal skot darovaný Jacobem, se Esau vrátil do svého domu a jeho bratr pokračoval v cestě.

Jacob postavil své stany nedaleko města Shekem a souhlasil se staršími, aby zaplatili za klín země. Jacob a jeho rodina žili čtyři roky u zdí Šekemu, když knížecí syn Šeche položil oči na svou jedinou třináctiletou dceru. Zdálo se, že se starý princ ožení. Jacob žádal o radu deseti nejstarších synů, a oni podmínku: Shechem musí obřezat. O týden později přišel říci, že podmínka byla splněna, ale bratři oznámili, že obřad nebyl proveden podle pravidel. Shechem s odletěnými kletbami ao čtyři dny později byl Dean unesen. Brzy se Jechobovi zjevil lid Sechema, který se nabídl zaplatit výkupné za Dinu, ale bratři požadovali, aby byli obřezáni všichni muži, a v den jmenovaný bratry. Když se všichni muži města po obřadu dostali k smyslům, bratři Dina zaútočili na Šekem a osvobodili sestru,

Jacob zuřil na činy svých synů a nařídil odejít z místa krveprolití. Dina byla těhotná; rozhodnutím mužů vyhodili dítě, jakmile se narodil.

Rachel byla v té době také těhotná. Narození začalo na cestě a bylo tak obtížné, že matka zemřela, měla jen čas podívat se na chlapce narozeného do světa. Nakonec mu říkala Benoni, což znamená „Syn smrti“. Otec si pro svého syna vybral jméno Benjamin. Rachel byla pohřbena u silnice; Jacob byl velmi smutný.

Došel k Migdalovi Egerovi, kde syn Leah Reuben zhřešil s konkubínou svého otce Vally. Jacob, který se dozvěděl o svém činu od Josepha, proklel svého prvorozeného. Reuben navždy nenáviděl svého bratra. Mezitím Isaac zemřel a Jacob sotva měl čas na pohřeb svého otce.

Až do svých sedmnácti let pasoval Joseph se svými bratry skotem a věnoval se vědě s otrokem Jacoba Eliezera. Byl hezčí a chytřejší než jeho starší bratři; byl kamarádem s mladším Benoni a postaral se o něj. Starší bratři neměli rádi Josepha, protože ho jeho otec oddělil.

Jednou dal Jákobovi Josephovi svatební obálku pro svou matku a začal se o něj chlubit bez omezení, což způsobovalo podráždění a zlost jeho starších bratrů. Poté, když pracoval na poli, řekl bratrům sen: jeho snop je ve středu a kolem - snopy bratrů a všichni se mu uklonili. O několik dní později se mu zdálo, že se mu skloní slunce, měsíc a jedenáct hvězd. Tento sen způsobil, že bratři byli tak zuřiví, že Jacob byl nucen Josefa potrestat. Rozhořčení starší synové se však rozhodli odejít s dobytkem v údolí Shekem.

Jacob se brzy rozhodl se svými syny uzavřít mír a poslal Josefa, aby je navštívil. Joseph tajně od svého otce vzal s sebou Rachelinu přikrývku, aby se před svými bratry předváděl. Když ho viděli v zářivém závoji jisker, upadli do takové zuřivosti, že ho téměř roztrhali na kousky. Joseph zázračně přežil. K tomu ho bratři svázali a hodili na dno suché studny. Sami spěchali do důchodu, aby neslyšeli srdcervoucí výkřiky Josefa.

O tři dny později zachránili obchodující Ismael Josefa. Později se setkali s bratry. Představili Josepha jako svého otroka, řekli, že ho hodili do studny za pochybení, a souhlasili s tím, že ho prodají za rozumnou cenu. K dohodě došlo.

Bratři se přesto rozhodli informovat svého otce, že už nikdy neuvidí svého oblíbeného, ​​a poslali k němu dva posly, kteří jim Rachel zašpinili ovčí krví a potrhanou přikrývkou.

Když obdržel materiální důkazy o Josefově smrti, stal se starý muž Jacob takovým zármutkem, že ani nechtěl vidět své syny, kteří k němu přišli o několik dní později. Nakonec doufali, že získají své otcovské dispozice, ale utrpěli ještě větší nespokojenost, i když otec nevěděl o jejich skutečné úloze při zmizení Josefa,

A Josef šel s obchodním karavanem a se svým stipendiem a výmluvností tak nakládal s majitelem k sobě, že slíbil, že ho uspořádá v Egyptě v šlechtickém domě.

Egypt udělal na Josepha silný dojem. V Oise (Thebes) byl prodán do domu šlechtického šlechtice Petepery, nositele královského fanouška. Díky své přirozené vynalézavosti se Joseph přes všechny machinace služebníků rychle přestěhoval do asistenta manažera a když starý manažer zemřel, stal se jeho nástupcem.

Josef sloužil sedm let v domě Petepry, když mu paní domu vzbudila vášeň. Aby mohla paní Josefa uchvátit, tříletá milenka se uchýlila k různým trikům, ani se nesnažila skrýt svou vášeň. Joseph se však domníval, že nemá nárok na pokušení. Potom Mutem-Enet využil okamžik, kdy všichni členové rodiny odešli do města na dovolenou, a nalákali Josefa, který se brzy vrátil do své ložnice. Když odmítl její obtěžování, křičela na celý dům, který ji Joseph chtěl vzít násilím. Důkazem byla část jeho šatů, která zůstala v ruce.

Josef se neučinil omluvy a skončil ve vězení faraona, kde strávil tři roky. Šéf vězení, Mai Sahme, okamžitě pocítil soucit s ním a jmenoval ho dohlížitelem.

Jednou byli uvězněni dva vysoce postavení vězni - hlavní sluha a hlavní pekař faraona. Byli obviněni z velezrady, ale trest ještě nebyl vynesen. Joseph byl jim přidělen. Tři dny před vyhlášením rozsudku měli oba sny a požádali Josepha, aby je interpretoval. Uvažoval, že pekařův sen hovoří o blížícím se popravě ao sluhovském snu - o nejvyšší milosti. Stalo se tak a rozloučil se Joseph příležitostně požádal šéfa, aby mu dal slovo před faraonem. Slíbil, ale, jak předpokládal Joseph, okamžitě zapomněl na svůj slib.

Brzy starý faraón zemřel a na trůn vystoupil mladý Amenhotep IV. Jednoho dne měl sen o sedmi tucích a sedmi hubených kravách a pak o sedmi plných a sedmi prázdných uších. Celé nádvoří marně zápasilo o odpověď na sen, dokud si hlavní cupbearer nevzpomněl na svého bývalého dozorce.

Josef byl povolán k faraonovi a vysvětlil, že před Egyptem čekal sedm plodných a sedm hladových let, a my musíme okamžitě začít vytvářet zásoby obilí v zemi. Faraonovi se tolik líbilo Jozefovo zdůvodnění, že ho okamžitě jmenoval ministrem potravin a zemědělství.

Joseph byl ve své nové oblasti velmi úspěšný, provedl reformu zemědělství a podpořil rozvoj zavlažování. Oženil se s egyptskou ženou, která mu porodila dva syny - Manasseha a Efraima. Faraon nadále upřednostňoval svého ministra a nyní bydlel ve velkém krásném domě s mnoha služebníky. Udělal ze svého bývalého žaláře a velkého přítele Mai Sahme manažera. Po několik let byla sklizeň v Egyptě bezprecedentní a pak přišlo sucho. V té době byl Joseph schopen vytvořit velké zásoby obilí v zemi a nyní se Egypt stal živitelem všech sousedních zemí, odkud karavany neustále přicházely na jídlo. Pokladnice zbohatla a byla posílena autorita a moc státu.

Na pokyn Josefa byli všichni příchozí do země zaregistrováni a zaznamenali nejen místo trvalého pobytu, ale také jména dědečka a otce. Joseph čekal na bratry a jednoho dne se ze seznamu, který mu byl doručen, dozvěděl, že přišli do Egypta. Byl to druhý rok sucha. Jacob sám poslal své syny do Egypta, bez ohledu na to, jak ho znechutilo. Všichni synové do té doby již získali rodiny, takže nyní izraelský kmen čítal sedmdesát lichých lidí a všichni museli být nakrmeni. Benjamin s ním opustil pouze starý muž, protože po smrti Josepha si obzvláště cenil mladšího syna Ráchel.

Když se před egyptským vrchním ministrem objevilo deset Jacobových synů, schoval se, kdo to je, a přísně je vyslýchal, předstíral, že je podezřívá ze špionáže. Přes všechna ujištění bratrů opustil jednoho rukojmí a zbytek poslal na zpáteční cestu a nařídil mu vrátit se s Benjaminem. Spolu s vedoucím přišel Joseph s dalším trikem - nařídil vložit do pytlů s obilím peníze, které bratři za zboží zaplatili. Když to zjistili při prvním zastavení, bratři byli ohromeni. Jejich prvním impulsem bylo vrátit peníze, ale pak se rozhodli, že to byl znak shora, a začali se modlit, vzpomínajíc na jejich hříchy.

Jacob nejprve vyčítal svým synům, ale když nakonec byly zásoby nakoupené v Egyptě vyčerpány a vyšlo najevo, že se musí znovu vydat na cestu, Jacob změnil svůj hněv na milost a propustil své syny, tentokrát s Benjaminem.

Nyní Joseph přijal bratry doma, řekl, že odstranil jejich podezření, a léčil ho k večeři. Seděl vedle něj Benjamina a při jídle s ním neustále mluvil, ptal se na svou rodinu a objevoval znalosti takových detailů, o nichž nikdo jiný než Benjamin a Joseph nemohli vědět. Potom se mladší bratr poprvé vkradl do podezření, že Joseph chybí. Sám Joseph se rozhodl ještě neotevřít, ale plánoval vrátit bratry z poloviny.

Nařídil, aby byl do pytle Benjamina vložen věštec, který hostovi ukázal během večeře. Když se karavana vrátila se studem, bratři se znovu objevili před rozzlobeným Josephem. Požadoval, aby Benjamin zůstal s ním, ke kterému se Judáš, čtvrtý ze starších, rozhodl uklidnit Josepha, a když činil pokání ze svých hříchů, připustil, že před mnoha lety ho zbili na polovinu k smrti a prodali svého bratra Josefa do otroctví. Reuben, který se tohoto vyjednávání nezúčastnil, a Benjamin, který se také nezúčastnil zvěrstev, tuto zprávu vyděsil.

Potom se Joseph zavolal a střídavě objímal bratry a ukazoval, že jim odpustil. Slíbil, že přesídlí celou rodinu Izraele v zemi Gosen, na okraji egyptských majetků, kde můžete spásat bezpočet stád Jacobova na pastvinách. Faraón tento plán schválil, protože byl upřímně rád za štěstí svého přítele.

Na zpáteční cestě se bratři nemohli rozhodnout, jak vyprávět dobré zprávy starému Jacobovi. Ale nedaleko od svého cíle se setkali s dcerou jednoho z bratrů, který byl pověřen, aby připravil dědečka na dobrou zprávu. Dívka šla do vesnice na cestách a skládala píseň o Josefově zmrtvýchvstání. Když Jacob slyšel její zpěv, zpočátku se rozhněval, ale bratři jednomyslně potvrdili pravdivost dívčích slov, a pak se rozhodl okamžitě jít na cestu, aby viděl svého milovaného syna před jeho smrtí.

Když překročil egyptskou hranici, vytvořil Jacob tábor a poslal syna Judského po Josefovi. Když se Josefův vůz objevil v dálce, stařec vstal a šel se s ním setkat. Radost nebyla ukončena.

Faraon jmenoval Josefovy bratry jako dozorce královského skotu. Tak se Jákob se svým druhem usadil v zemi Gosen a Josef pokračoval ve státních záležitostech.

Jacob cítil, že umírá, a poslal pro Josepha. Spolu se svými syny se objevil před starcem. Jacob požehnal mladým mužům a omylem si pomýlil, který z nich byl nejstarší, takže bylo znovu porušeno prvorozenství.

Jacob k němu brzy přivolal všechny syny. Požehnal některé z nich a některé proklel, což překvapilo mnoho lidí, kteří se shromáždili. Práva starších byla dána Judovi. Jacob byl pohřben v rodinné jeskyni a po pohřbu synové Lea, Zelfa a Walla požádali Benjamina, aby jim dal slovo před Josefem. Benjamin požádal svého bratra, aby je nezlobil, Joseph se jen zasmál a společně se vrátili do Egypta.