Spisovatel Vladimir Korolenko v díle „Bad Society“ se zaměřuje na rysy lidské osobnosti s výhodami a nevýhodami, nabízí odhodit odhazovatele stereotypů ze čtenáře a hlavní postavu - chlapce Vasyu. Opravdu, se slovy „špatná společnost“ v našich myslích si představujeme sestoupené osobnosti, jako jsou opilci, zloději, žebráci ... Stručně řečeno, ti, kteří spadají přímo pod tuto definici.
Vypráví se o něm kniha o rodině smutného Tyburtsy Drab, která se skládá z něj a jeho malých dětí - devítiletého syna Valka a čtyřleté dcery Marusyi. Žijí v žaláři staré zchátralé městské kaple.
Zdá se, že není nic dobrého setkat se se zástupci „špatné společnosti“, který Vasya neslibuje, protože pochází z modelové a příkladné rodiny, syna soudce. Co mu mohli dát žebráci bez domova, k čemu ho mohli učit?
Popis Vasya na samém začátku však není také dokonalý - zdá se nám osamělý, putuje po městských slumech. Je zklamán samotným otcem, který věří, že jeho syn má špatnou povahu, sobecký bezohledný chlapec.
Ale díky známosti a přátelství s podzemními dětmi a samotným Tyburtsym získal Vasya život větší smysl a odhalil celou hloubku svých pozitivních rysů. Odsuzuje krádež Valka, ale zároveň si uvědomuje, že toto je jediný způsob, jak přežít. Rozlišuje mezi vlastním zájmem a potřebou extrémů. Opravdu, bez jídla se Valekova nemocná sestra nemůže vzpamatovat.
Příběh poskytuje jídlo k zamyšlení: je společnost soudce tak dokonalá? Co dává definici člověka - jeho společnosti nebo jeho jednání? A jaké činy spáchané člověkem lze jednoznačně určit špatně nebo dobře? Měly by být brány v úvahu situace a okolnosti? Jak důležité je rodinné porozumění?
Čtenář může mít samozřejmě vlastní názor na toto téma, ale v příběhu je jasně uvedeno hledisko Korolenka. A kvůli nekonzistentnosti stran postav vypadají „živí“, kombinující nesourodé, nejsou ideální.
Podle názoru Korolenka není dobré a špatné hledat nikoliv v jiných, ale v sobě samých. A pouze určováním silných a slabých stránek v sobě můžete cítit pravou krásu cizinců a blahosklonně k jejich minusům.
Obyvatelé měst se nepovažovali za špatné a nepovažovali se za špatnou společnost. Hledali a poukazovali na ty, u kterých bylo vhodné vidět a odsoudit zlozvyky, ponižovat je zdarma, ale sami si nevšimli nic, zatímco byli lhostejní k těžkostem a útrapám druhých.
Sociálně znevýhodněná rodina Tyburtsya učila soudce lekci lásky a porozumění. Syn a dcera Drab, navzdory svému mladému věku a bídné existenci, milovali svého otce a sdíleli jeho světonázor. Péče a štědrost, které Vasya projevil, stejně jako jeho nekompromisní přístup k pravdě, pomohl jeho otci, který v lidech ocenil ctnost, znovu se podívat na svého syna.
Vasya již ve své rodině nečeká osamělost, už se nebude bezcílně bloudit po městě. On a jeho otec, nejnepoctivější soudce ve městě, našli společný jazyk a porozumění. A rodina Tyburtsy Drab, Vasyaho přátelství s Valkem a Marusyou, jim v tom pomohly.
