Egor Letov je skutečným géniem perestrojky minulé éry. Přes „vytrvalost“ textů jeho písní zůstávají v naší době relevantní. Velmi živým příkladem pro zdůvodnění tohoto úsudku je složení „Stát“, což je „atom“ alba „Všechno jde podle plánu“.
Tato píseň odhaluje posluchači absurditu a krutost bytí. Z prvních řádků Letov hovoří o nepřístupnosti a iluzorní povaze svobody. Je omezen „rezavým bunkrem“ a dveře jsou „zabedněny křížem“. Tato srovnání jsou potvrzena domácí realitou: vždy s někým bojujeme, i když nepřítel nenapadne naše města. Úřady potřebují tuto atmosféru neprocházející války, jinak se lidé budou divit, proč žijí tak špatně. Vláda aktivně vyvíjí nový konflikt, aby si mohla vychutnat televizi, aby posunula zaměření od zahraniční politiky vázané na krádež a blat. Je to rezavý bunkr - symbol věčného obléhání, jehož hra je již zastaralá, takže vypadala rez. Dveře naskládané křížem odtamtud jsou symbolem ... vy sami víte proč, protože žijete v zemi, kde jsou práva nevěřících zaručena méně než ostatní. Abstrakt z očividného významu, který je lepší nemluvě, si vzpomínáme na nejstarší verzi: kříž je symbolem mučednictví. Každý obyvatel tohoto bunkru je ve výchozím nastavení mučedníkem.
Základní roli v textu hraje věta: „Sladký perník dlouho vyschl.“ Odkazuje na staré ruské přísloví o „mrkvi a hůlce“. Vyschl, proto zůstal bič. Tento jev odráží podstatu našeho státu, sovětského i současného. Občané jsou nuceni žít pod útlakem ve věčném strachu, beznaděje a tichu.
Charakteristickým rysem písní HROB je zosobnění moci výhradně prostřednictvím armády. Lidé pro ni jsou jen spotřební materiál, biomasa, krmivo pro děla, což plně potvrzují četná historická fakta:
Zavádění mých lidí
Předák zpomaluje hovno ...
Lyrický hrdina musí žít ve stínu suterénu a sledovat hrůzu probíhajícího chaosu a svévolnosti. Staví kolem sebe jakousi záchranu dystopie a nutí lidi, aby „zabili stát v sobě“. Je to náročné jako Hobbes nebo Machiavelli, takže byste na to neměli chodit s vidlemi a sekerami. Hlavní věcí je zničit v sobě služebnost vůči úřadům, pokrytecký kompromis s nimi. Nesledujte jeho vedení, nenáviděte iluzorního nepřítele a bojujte s mlýny, ale hledejte svou vlastní cestu, pokud možno ignorujte, co se děje mimo skutečně svobodný vnitřní svět.
Popelnice je symbolem punkové kultury. V textu je to symbol těch, kteří jsou nežádoucí, místo, kde padá „spodina společnosti“ a spolu s nimi protestují mládež.
Letovský hrdina si uvědomuje svou bezmocnost před hrozným, obrovským a znetvořeným mechanismem státu. Je to jen skvrna prachu, tichý stín proti němu:
Předčasně odsouzeno k neúspěchu ...
Ale ne všechno je tak žalostné. Lyrický hrdina nám říká, že jen společně dokážeme odolat tomuto klamnému a shnilému mechanismu, který ničí zemi a společnost. Jeho volání byla poté slyšet, lidé „sami zabili stát“.
„Úplná jáma nepřátel lidu“ je opozicí, kterou režim tvrdě zakazuje. Lyrický hrdina je pečlivě zakrývá „suchým listem“, protože nikdo neuchovává počet hromadných hrobů a je pohřben ve spěchu. Například mnoho obytných budov v blízkosti Gulagu stojí na kostech a jejich obyvatelé, zvedající suché listí, více než jednou našli bezejmenné zbytky.
V závěru písně Letov vojensky a vytrvale vyzývá lidi, kteří dosud nepřijali duchovní, morální, očistnou revoluci, aby za ním stále šli a „zabili stát v sobě“.
