V tom roce, kdy velký kníže Ivan III. Nařídil výstavbu moskevského Kremlu, se konkrétní princ Nikita, který v horním Volze vlastnil město Podzol, rozhodl stavět svůj Kreml lépe než car. A v minulém století, naproti Kremlu, na druhé straně ohně, se objevily budovy výroben Velké Volhy a zaprášené domy vesnice.

Guri Lopta, promoval na počátku 20. let. Theologická akademie se vrátila domů, aby převzala starobylé místo biskupů Kremlu. "Jak jsi naživu?" Zeptá se svého otce Ivana Petroviče. Kreml - podle tradice. Výroba - noviny. V domě Lopta je vychována dcera posledních majitelů inscenace Agafya, krásná jako žito, oblíbená církevní komunita. Její bratr Athanas Tsarevič je požehnaný a žije v katedrále. Guri věří, že se dostatečně tolerovali, je čas odrazit hostitele baptistů, kteří uchvátili duše měšťanského kmene, a nabízí, aby získali prostředky na opravu chrámu, aby převzali tisk Bible. Objevení první tištěné knihy v Kremlu během perzekuce nezničitelnou pravoslaví přinese nejen duchovní, ale také materiální výhody nezbytné pro potlačení vlivu manufaktury.

Další večeře, zrzavý, nemocný Vavilov, který ztratil svou manželku, dítě, práci, přichází, aby získal třetí směnu v přádelně. Uši mu udeřil vlhký řev. Jediné místo, kde mohli dělníci odpočívat a kouřit, byly toalety. Jakákoli otázka přinesená na setkání workshopu musela být vypracována v latrinech. Zinaida tak dostala pokyn k agitaci za znovuzvolení Sovětů a jmenování Vavilova jako vedoucí kulturní a vzdělávací práce manufaktur. Vavilov měl za sebou dva roky pracovní školy, ale od dětství si pamatoval příběhy učitelů Školského domu o Kremlu, takže tam vedl první exkurzi. Dělníci neměli Kreml rádi. Mezi Vavilovem a Agafyou začíná neviditelný boj: Agafya sama chce osvětlit manufaktury. Se smíchem na zrzku a „čtyřmi mysliteli“, známými z řemeslné školy, jsou divocí lidé, s nimiž Vavilov sdílí skříň ve starých kasárnách. Zdá se mu, že služba v klubu není jen projevem lítosti ze strany pracovníků. Rozhodl se pověsit a nechat rozloučený dopis. Tužka se ukázala jako rozbitá, a zatímco ji Vavilov naostřil, podíval se na hromadu mravenců, mlhu nad Uzhgou, manufakturu, a jako nádherná květina se mu zdálo Kreml. Kreml se baví, zatímco továrny spí! .. Házením lana na fenu běhá plavat.

Mnoho pracovníků je registrováno v „Náboženské pravoslavné společnosti“, někteří ze zvědavosti a touhy po Agafya, jiní, jako rafting, řemeslníci, v touze sjednotit laity. Vavilov předkládá návrh na výběr kostela Nanebevzetí a jeho převod do klubu. Najednou je podporován v továrně a pouze Zinaida, již zvolený místopředseda obce, oponuje útoku na Kreml. To je pohlceno obavami z vštípení potřebných tkalců do zrekonstruovaných kasáren postavených před revolucí. Odpouští demonstrační myšlenku, aby všechny ve stejný den inspirovala: „Budeme čelit divoké bolesti, divokému odporu Kremlu ...“ Mladý uzbecký Mustafa, zvednutý na vidličky, zemře a chtěl být pokřtěn kvůli lásce k Agafya. Drak MagnatHai je jeho pomstychtivý otec Izmael a odsoudí svého syna za zradu. Nelze žít, Athanas Tsarevich se zavěsí na osiku ...

Vavilov pořádá boxerský klub, a za tímto účelem jsou síly nádvoří hozeny do dvora vyřezávanou dřevěnou ikonostas. Kruh ateistů vytvořil skříň namalovanou na nástěnných malbách ve stylu Vasnetsova. Na stropech zůstali Cherubové, ale byl vyříznut velmi drahý plášť.

Vavilov unavoval práci v tomto kruhu hloupých mladých lidí, kteří sami nevědí, co dělat dál poté, co se vzdali Boha. Pověsti se šířily o možném pokusu o život Vavilova, zejména po prvním boji mezi Kremlem a továrnou.

Herec bývalých císařských divadel a důstojník francouzské armády Starkov vypráví příběh o úžasných dobrodružstvích Donata Cherepakhina, syna profesora-restaurátora. Podle příběhu Donat jako statečný a nezávislý důstojník varoval francouzské vojáky před začátkem německé revoluce, byl zastřelen generálem P.-J. Don, ale skončil pohřben v hrobce neznámého vojína na Arc de Triomphe v Paříži jako zachránce Francie. Vavilov se cítí jako neznámý voják revoluce a připravuje se na smrt. Plány Agafya zničit zrzku však nebyly určeny k uskutečnění. Ve velikonoční týden začala bezprecedentní povodeň, která hrozila zaplavením elektrárny, domů a chrámů. Vavslov v plénu Komsomolu přednesl upřímnou a úžasnou řeč, která přesahovala rámec klubové práce. Řekl, že církve musí být demontovány, aby bylo možné vybudovat přehrady, posílit příkopy a učinit z manufaktury pevnost komunismu. Tleskal, byl zvolen do komise pro protipovodňovou ochranu.

Otec Guri naléhá na věřící, aby zapomněli na všechna urážky, které jim způsobili ateisté z Manufactures, uvedli příklad křesťanské pokory a vypluli, aby je zachránili před zatopeným městem. Vavilov křičí, že agitační sázka na milosrdenství je trochu. Dělníci se vrhli na loď. Zpráva přichází, že se Agafya utopila, Lopta zmizel.

Pomalu, ale hrdě vyplul. Tkadlec se na Vavilova zamiloval: „Ano, tenhle chlap půjde daleko!“ Z mlhy můžete vidět Kreml, jak se zdálo v dětství. Radost se zmocňuje jeho srdce. Před vítězstvím a porážkou, ale cesta, po které se vydala, je na co hrdá.