: Příběh iráckého uprchlíka, který se snaží skrýt před válkou, která se odehrává v jeho vlasti po mnoho let. Na cestě do Evropy překonává mnoho obtíží, potkává přátele i nepřátele. Jeho dobrodružství jsou opravdovým moderním „odyseam“.
Hlavní postava Saad vysvětluje, že jeho jméno v perštině znamená „naději“ a v angličtině „smutné“. Je zděšen svým vlastním statusem nelegálního migranta, cizince všude, kde nemůže rozšířit svou rodinu, aby neprodukoval nelegální přistěhovalce.
1
Bagdád z diktatury Saddáma Husajna. Hrdina žije v šťastné velké rodině knihovníka. Jedenáctiletý Saad, který viděl, jak se v zemi odehrává svévolnost a bezpráví, slibuje, že bude bojovat proti krvavému diktátorovi.
Aby ochránil svého syna před podezřením ze zvláštních služeb, jeho otec, vzdělaný intelektuál, ho seznamuje se čtením světových klasiků, které režim zakázal. Hrdina se tak vyhýbá vymývání mozků, což je obvyklé pro mládež v zemi. Postupem času se jeho starší sestry oženily, mají děti.
V roce 1990 OSN uvalila restriktivní sankce za vypuknutí války proti Bahrajnu. To vyvolává hlad, epidemie, chudobu, inflaci, útěk inteligence ze země. Sestry Saadu se staly vdovami, jejich děti umírají na nemoc. Rodina je ve velké nouzi, hrdina se snaží vydělat co nejvíce. Uvažuje o emigraci.
2
Saad je studentem univerzity a připojuje se k opoziční podzemní organizaci, jejímž cílem je zabít Husajna. Po 11. září 2001 prezident Bush slibuje, že se pomstí islamistům a Iráčané se bojí americké invaze do země.
Na rozdíl od svých revolučních přátel, kteří nenávidí Spojené státy (které jsou pěstovány režimem), Saad se těší na válku, protože ji považuje za osvobozující pro svou vlast. Skryje svá očekávání před přáteli, kritizuje se za porážku, ale nemůže nic skrýt před Leilo, dívkou, kterou tajně zamilovala. Budoucí právnička je také z inteligentní velké rodiny.
Studenti považují diktaturu za destruktivní, hodně se hádají o poválečné budoucnosti.
Po neúspěšných prohlídkách jaderných zbraní odborníky OSN v roce 2003 americká armáda zaútočila na Irák. Saad a Leila se k sobě navzájem zamilovali. Jejich pocit kvete v obleženém Bagdádu. Po krátkém obléhání, obsazení amerických vojsk vstupujících do města, se lidé radují a ničí sochy despota. V euforii ze svobody hrdina navštíví svého milovaného a zjistí, že její dům byl bombardován nepřátelskými letadly. Sousedé tvrdí, že dívka zemřela.
3
Saad je již dlouho v depresi, nevšiml si vypuknutí občanské války v zemi. Šíitská menšina, kterou kdysi utlačili sunnité, vedená Husajnem, hledá moc s podporou okupační správy. Země je zabavena strachem z teroristických hrozeb, kterým civilisté trpí.
Krátce po válce poslední dva tchán hrdiny umírají na sebevražedné bombové útoky a jeho milovaný otec - na šílenou americkou kulku těsně před očima. Mladý muž je krutě zklamán vítězi, v jeho rodině zůstávají jen nešťastné ženy a děti. Saada začíná navštěvovat ducha svého otce.
Ten chlap odchází ze školy a pracuje, snaží se nakrmit svou matku, sestry a synovce. Připoutá se k šestileté neteře Salmě. Dívka, která pro něj pracuje, je zraněná a onemocní krví otravou. Saad ji přenese do americké nemocnice, ale pomoc je pozdě; Salma zemře v náručí. Matka a sestry přesvědčují hrdinu, aby emigroval - ze zahraničí jim může pomoci s penězi.
4
Duch otce říká hrdinovi, že můžete opustit zemi prodejem.Nejprve Saad najde v mešitě teroristického náboráře a pokouší se k nim připojit. Duch jeho otce však objasňuje, že mu poradil, aby se stal pašerákem, nikoli sebevražedným atentátníkem.
Vzdálená známost zavádí Saada do spekulací se starožitnostmi, kterých je mnoho v poválečném Iráku, protože všechna muzea jsou vypleněna spolu s Američany. Před odjezdem matka dá synovi přikrývku.
5
Se dvěma partnery se hrdina vydá do Egypta, aby prodal ukradené starožitnosti. Duch otce vždy doprovází syna a poskytuje cenné rady. Odyssey a Ulysses zmiňuje jako symbol budoucího poutníka.
Na cestě se ukáže, že spolu se starožitnostmi nese také drogy. Přes Rudé moře se drogoví kurýři ocitnou v Egyptě. Tam si Saad užívá klidného Káhiry, utrácí poslední peníze. V uprchlické kanceláři OSN se hrdina setká s mladým černochem, Bubou, a dozví se, že bude muset čekat šest měsíců, než obdrží schůzku. Nový přítel zajišťuje Saadovi přes noc a nelegální práci.
6
Saad pracuje jako gigolo v tanci a Buba pracuje jako jeho pasák. Odpoledne poslouchá odhalení klientek středního věku a večer - příběhy ilegálních Afričanů o nesnesitelném životě v jejich domovině, ze kterého prchají.
Před přijetím na komisi OSN Buba radí hrdinovi, aby lhal a předstíral, že se stal obětí politického útlaku, protože ekonomickým migrantům není přiznáno postavení uprchlíka a není jim dovoleno vstoupit do Evropy. Naive Saad plánuje říct pravdu, jak učil jeho otec.
7
Nakonec je přijat úředníkem OSN. Podle ní bude postavení uprchlíka hrdinovi odepřeno, protože v Iráku již neexistuje válka ani diktatura; Spojené státy osvobodily lid a pomáhají jim budovat demokratický stát.
Saad nabízí Bubeovi nelegální přístup do Anglie. Zdá se, že hrdina nenávidí arabský svět a jeho arabský původ. Stále neví, že pro Evropany zůstane navždy Arabem a nikdy se nestane jeho vlastním.
8-9
Buba se rozhodne vstoupit do štábu švédské turistické punkové kapely Sirens a s jejich pomocí se dostat do Evropy. Uprchlíci s umělci pronikají do Libye, kde plánují nastoupit na loď do Itálie. Hrdinové vidí, jak libyjská policie na příkaz Kaddáfí nestojí na obřadu s nelegálními přistěhovalci, což brání těm, aby dosáhli hranic Evropy.
Na lodi pašeráků plných uprchlíků za spoustu peněz vypluli Saad a Buba na Maltu, kde ji pohraniční stráž zastavila. Uprchlíci zahodili své dokumenty, aby nebyli vyhoštěni do své vlasti.
Na Maltě žijí hrdinové v uprchlickém táboře a během výslechů zachycují amnézii, aby policie nevěděla, odkud přišli. Když Saad viděl prorocký sen, rozhodne se utéct.
10
Uprchlíci v křehké lodi na Sicílii padnou do bouře; oni jsou hozeni do otevřeného moře. Saad udržoval Bubu na dlouhou dobu, ale vlny je tlačily pryč od sebe.
Hrdinu na břehu v bezvědomí najde místní učitel, krásná Vittoria. Organizuje záchrannou operaci, ale Sicilians najde v moři jen hrst přeživších. Vittoria usadí nešťastné doma. Hrdina se nazývá Ulysses, skrývá své jméno a minulost.
Díky identifikaci utopených uprchlíků rozpozná Saad Bubu. Srdce zlomené, Vittoria ho konzoluje, hrdinové se přibližují. Dívka je také uprchlíkem, kdysi odešla z domova kvůli teroristickým aktivitám svých rodičů a stala se učitelkou, aby vychovala pouze dobro dětí.
Saad opět komunikuje s duchem svého otce a vysvětluje, že je mučenou duší, neschopnou opustit Zemi, zatímco je jeho syn v nesnázích. Dokud bude mít syn problémy, bude tam otec.
Od osamělosti se hrdina odrazuje a pouze Vittoria, která s ním sympatizuje, ho podporuje silou žít. Ten chlap náhodou zjistí, že dívka je nevyléčitelně nemocná a umírá. Z vděčnosti zůstává Saad s ní, ale jeho srdce je hluché k pocitům.
11
Vittoria stanoví datum svatby, mladý muž souhlasí s pohledem.Když hrdina odstranil amulet - kryt matky, který po bouři našel na břehu, hrdina tajně opouští nevěstu tím, že jí napsal kajícný dopis. V ní jí děkuje a přiznává svou lásku jiné ženě, která zemřela. Duch ducha kritizuje svého syna za toto unáhlené rozhodnutí, ale hrdina si je jist, že jeho osud v Londýně - nevysvětlitelná síla ho tam přitahuje.
V přístavu se Saad setkává s africkým Leopoldem, filozofem a sukničkou. Je si jistý, že Evropané jsou dvojí, agresivní, nespravedliví vůči cizincům a zaslouží si nelegální migraci ze zemí třetího světa. Afričan pomáhá hrdinovi tajně dostat se do trajektu směřujícího do Itálie.
12
Při příjezdu do Neapole se Saad blíže podívá na situaci a uvědomí si, že mafie se zabývá nezákonnými činnostmi. Aby zaplatil dopravce za doručení na kanál La Manche, usadil se mladý muž s bandity - ukradl. O několik měsíců později si vydělá na cestu. Chráněn v stísněném kamionu a spolu s mnoha migranty je přepravován přes evropské hranice. Celní cestu přerušují celníci a hledají uprchlíky v zádech. Řidič se skrývá, nesnaží se ho zadržet a migranti jsou zatčeni.
Během výslechu se Saad nazývá Ulysses a spojuje se s hrdinou Odyssey. Když nelegální přistěhovalci sedí ve vězení, čtou čerstvé noviny: v nich je zachycení migrantů prezentováno jako velký úspěch orgánů činných v trestním řízení, jako akt humanismu. Nikdo neuspokojuje s nešťastným, prchajícím z válek, okraden a oklamán bandity, kteří téměř zemřeli na cestě kvůli nelidským podmínkám. Saad, přemožený vztekem, vyjadřuje tyto úvahy celnímu úředníkovi, který ho vyslýchal, a on s plnou sympatií mu pomáhá uniknout.
13
Saad ležel v příkopu a díval se na oblohu. Diskutuje o osudech osudu, který ho a jeho krajany proměnil v nic a ušetřil lhostejným Evropanům, i když ne vůbec. Podle jeho názoru prosperující Evropané nenávidí migranty, protože jim ukazují, kdo by se mohl stát v nezáviděníhodné situaci.
Na radu duchového otce vstoupí Saad do Francie pod spodní část kamionu. V pohraniční vesnici potkává asociační aktivisty bojující za práva uprchlíků. Jejich vůdce Max a jeho žena Odile pomáhají hrdinovi. Max vezme mladého muže na severovýchod, k Dr. Schelkerovi; poprvé se hrdina pohybuje pohodlně po Evropě. Je fascinován Francií a je zmatený, že podle řidiče jsou lidé vždy s něčím vždy nespokojeni a jsou ve stávce.
Hovoříme-li znovu s jeho otcem o „rovnosti a bratrství“ všech lidí, hrdina prohlašuje: „Zdá se mi, že„ my “, které jednou promluvím, by znamenalo komunitu inteligentních lidí usilujících o mír.“
Shelter Shelter, Dr. Schelker, je „starostou mrtvých“, správcem hřbitova obětí první světové války. Diskutuje o válkách a hranicích, které ničí a rozdělují lidi na jejich vlastní a nepřátele, a dodává, že neuznává dělící hranice a pomáhá hrdinovi z humanistických úvah.
Doktor přivede mladého muže na kanál La Manche, další aktivista Polina mu vypráví o krutosti policie a nezákonnosti nelegálních přistěhovalců - Britové pečlivě chrání své hranice.
14
Saad přemýšlel, jak se dostat do Anglie a bloudit zoufalstvím podél pláže, najednou vidí duch Leily. Otec ho přesvědčí, že to není duch, a odloučení milenci se konečně setkají.
Leila vypráví svůj smutný příběh putování. Během bombardování NATO její rodina přežila a při této příležitosti emigrovala. Rodiče tragicky zahynuli na cestě a dívka se dostala do Francie. Zde nelegálně pracovala a čekala na doklady o postavení uprchlíka. Po místních volbách, ve kterých byli přistěhovalci prohlášeni za hlavní francouzské zlo, přišla o práci a vklouzla do chudoby. Nyní hrdinka doufá, že se nějak dostane do Anglie.
Leila přivede Saada do uprchlického tábora a šťastní hrdinové spolu žijí jako manželé. Snaží se vydělat peníze navíc, aby přežili. Pomáhá jim dobrovolnice Polina, která obviňuje společnost z lhostejnosti k nelegálním přistěhovalcům:
Toto je začátek barbarství ... když člověk nechce něco takového vidět v jiném, když je někdo jmenován za podlidského, když jsou lidé tříděni podle stupňů a někdo je ze seznamu odstraněn.
Pauline přináší Saad s tanečnicí Jorge, která slibuje, že milence doručí do Anglie. Před odjezdem byl tábor zničen policií, mladý muž se schovával a dívka byla zatčena. Brzy byla poslána do Iráku. Pauline přesvědčuje nesnesitelného hrdinu, aby odešel bez nevěsty. Leila již ze své vlasti píše Saadovi a naléhá na něj, aby legalizoval pouze v Anglii a později jí zavolal.
15
Saad žije v Londýně, v Soho, v chudobě, vydělává peníze, sní o tom, že se stane právníkem a vezme si Leilu. Přes jeho ambivalentní city k městu se mu tady líbí. Stále vede filozofické rozhovory se svým otcem, kritizuje ho za svou knihu, idealistický pohled na svět:
Spisovatelé jsou šarlatáni. Chtějí nám dát mír, rozdávat to, co není - svět je správný, spravedlivý, čestný. Nepřetržitý prodej!
Otec přesvědčí hrdinu, že skuteční spisovatelé Homer, který vynalezl Ulyssese, „... malovat svět ne tak, jak je, ale jako to, co lidé dokážou.“
Saad je plný optimismu ohledně budoucnosti: „Já ... postavím dům mimo domovinu, v cizí zemi ... Jeho [Ulysses] odysea byla plná nostalgie, můj je začátek naplněný budoucností. ... Účelem cesty ... je snížit cestovní tašku a říci: Přišel jsem. Takže prohlašuji ...: Nepůjdu dál, přišel jsem. “