Každý zná větu Nikolaje Zabolotského: „Ve světě není smutnější zrada než zrada pro sebe.“ Co skutečně moudrá slova! Ale co přesně se skrývá za zradou sebe sama? Jak je možné se změnit? A proč je zrada horší než jakákoli jiná zrada? Věřím, že autor má pravdu, protože zradou sebe a našich ideálů navždy ztratíme harmonii v duši.
Vzpomeňte si na hrdinu příběhu Nikolaje Gogola "Taras-Bulba", nejmladšího syna Tarase, Andrei. Celý život ho otec vychoval jako skutečného kozáka, vlastence své vlasti, který se ho naučil chránit. Od dětství bylo dítě vštěpováno s úctou a láskou k místu, kde se narodilo, ak lidem, s nimiž vyrostl. To vše bylo uloženo v hlavě a bylo vnímáno jako pravda, s výjimkou čehož nic jiného neexistuje. Jakmile se Andrei setkal s dívkou, zapomněl na svého otce, na zásady, které dodržoval, na blízké lidi, a co je nejdůležitější - na domovinu, svou domovinu. Bere na stranu nepřítele. Podobně zradí nejen svého otce a zemi, zradil sám sebe, své názory na život. A jak ukazuje rozuzlení příběhu, taková zrada nemá na zemi místo. Taras Bulba zabil svého syna kvůli jeho slabosti, protože by to nemělo být odpuštěno. Andrej sám se neodpustil, a tak šel k smrti.
A v románu Alexandra Sergejeviče Puškina „Kapitánova dcera“ vidíme dva zcela protikladné hrdiny. Jeden je sám sobě věrný, i když hrozí smrtí, plně následuje svědectví svého otce: „Postarej se o svou čest od mladého věku!“ A druhý je naopak zbabělec. Tato osoba je připravena zradit každého: soudruhy, kolegy, rodinu, vlastní lásku. Nejhorší však je, že tento člověk může snadno zradit své vlastní zásady. Učiní to změnou svého slibu sloužit vlasti a císařovně a přísahal věrnost rebelovi Pugačevovi. Jeden hrdina, věrný sobě samému, je Peter Grinev, druhým zbabělcem a zrádcem je Alexey Shvabrin. A stejným způsobem jako v první práci „dobývá zlo“. Autoři znovu učí, že zrada sama o sobě nemůže a neměla by žít na Zemi.
Proč je zrada tak hrozná? Důvěřujeme pouze těm nejcennějším tajemstvím pouze sobě, známe skutečné pocity a pocity. Zradením sebe ztratíme vše, co nám bylo posvátné a drahé. My sami zůstáváme s námi od narození až do konce života. Pokud je tedy člověk schopen zradit sebe, je to nízký a odporný podvodník, který nemá pro svou duši nic. A není to smutné?