Štěstí, pohostinné, velkorysé pro chudého vládce kmene Amir žije v Arábii. Je „slavný, jako kalif“, ale jako „svíčka bez světla“, protože nemá potomstvo. Nakonec Alláh dbal na své modlitby a dal svému krásnému synovi. Dítě je svěřeno zdravotní sestře a čas vylévá „něžné mléko“ do rostoucího dítěte. Případ - jméno chlapce, což znamená v arabštině „Merit Talent“, vyniká v učení. Několik dívek studuje s chlapci. Jeden z nich se proslavil svou myslí, duchovní čistotou a vzácnou krásou. Její zámky jsou jako noc a jmenuje se Leili („Noc“). Případ, "ukradl jí srdce, zničil jeho duši." Láska k dětem je vzájemná. Spolupracovníci se učí aritmetice, milenci mezitím sestavují slovník lásky. Lásku nelze skrýt. Případ je vyčerpán z lásky a ti, kteří na své cestě nestoupali, ho nazvali Majnun - „Madman“. Se obávali drby, příbuzní skryli Leyli z Majnunu. Vzlykal a bloudil ulicemi a bazarem. Zeď zpívá písně, které složil. A za ním všichni křičí: „Madman! Madman! “ Ráno odjíždí Majnun do pouště a v noci se tajně vydává do domu svého milovaného, aby políbil zamčené dveře. Jednou s několika věrnými přáteli přichází Majnun ke stanu svých milovaných. Layley sundá kryt a odhalí její tvář. Majnun si stěžuje na její zlý osud. Když se bojí intrik soupeřů, dívají se na sebe odcizeného a nevědí, že rock je brzy zbaví i tohoto jediného pohledu.
Po konzultaci se staršími kmeny se Majnunův otec rozhodl „koupit šperky cizinců za cenu stovek šperků“. V čele velkolepého karavanu jde vážně do kmene Leili - aby zmaril krásu svého syna. Ale Leiliin otec odmítá dohazování: Případ je od narození ušlechtilý, ale šílené, manželství s bláznivým se moc neřídí. Příbuzní a přátelé vybízejí Majnuna, nabídnou mu stovky krásných a bohatých nevěst na oplátku za Leyli. Majnun ale hází svým vlastním domovem a v hadrech výkřikem „Leili! Layley! “ běh ulicemi, putování po horách a písku pouště. Zachránil syna, otec ho vzal s sebou do Hajji v naději, že uctívání Kaaba pomůže v problémech, Majnun se však nemodlí za jeho uzdravení, ale pouze za štěstí Leili. Jeho nemoc je nevyléčitelná.
Kmen Leyli, rozhořčený při klepech kočovníků, se „štěrkem“, z něhož vypadala krása „v žáru“. Vojenský vůdce kmene nakreslí meč. Smrt hrozí Majnunovi. Otec ho hledá v poušti, aby se zachránil, a najde v některých troskách - pacienta, posedlého zlým duchem. Vezme Majnun domů, ale šílenec uteče a spěchá pouze k vyhledávané Nedzhd, domovské zemi Leili, na cestě, jak skládá nové gazely.
Mezitím je Layley v zoufalství. Bez povšimnutí domácích mazlíčků vyšplhá na střechu domu a celý den zírá na silnici v naději, že přijde Majnun. Kolemjdoucí ji pozdravili verši své milované. Odpovídá na poezii ve verši, jako by „jasmín posílá zprávu cypřišovi“. Jednou, při procházce kvetoucí zahradou, slyší Leyli něčí hlas zpívat novou gazelu: „Majnun trpí, a Leyli ... V jaké jarní zahradě chodí?“ Kamarádka, šokovaná Leilyho vzlyky, řekla matce všechno. Když se Leiliho rodiče pokusili zachránit svou dceru, benevolentně přijímali dohazování bohatého mladíka Ibn-Salama.
Mocný Naufal se dozvěděl o bolestech Majnunu a byl pro něj plný soucitu. Pozval k němu nešťastného poutníka, pohladil, nabídl pomoc. Majnun slibuje, že se k sobě přitáhne a trpělivě čeká. Je veselý, pije víno s novým přítelem a je známý jako nejmoudřejší ve sboru mudrců. Dny však docházejí, trpělivost docházejí a Majnun řekne Naufalovi, že pokud neuvidí Leiliho, rozdělí se životem. Pak Naufal vede vybranou armádu do bitvy a požaduje Leyli od jejího kmene, ale nedokázal vyhrát krvavou bitvu. Nemůže slyšet nářky padlého Majnuna, Naufal znovu sestaví svoji armádu a nakonec vyhraje. Ale i teď je Leiliin otec připraven upřednostňovat i své otroctví a smrt své dcery před jejím bláznivým manželstvím. A Naufalovi společníci jsou nuceni souhlasit se starým mužem. Naufal stáhl svou armádu v zármutku. Ztracená naděje Majnun zmizí. Dlouho putuje po písku pouště, nakonec se dostane k chudé staré ženě, která ho vede na laně a sbírá almužnu. Ve stavu úplného šílenství se Majnun dostane do Leyliho vlasti. Zde ho příbuzní našli a ke svému velkému zoufalství byli přesvědčeni, že „zapomněl jak na obydlí, tak na ruiny“, bylo vše vymazáno v jeho paměti, až na jméno Leili.
S obrovským výkupným, se vzácnými dárky od Byzancie, Číny a Taifu, je posel Ibn Salaam otcem Leili. Hráli svatbu a Ibn-Salam vzal Leyliho do svého domu. Když se však šťastný muž pokusil dotýkat novomanželů, dostal do obličeje facku. Layley je připraven zabít svého milovaného manžela a zemřít. Milující Ibn-Salam souhlasí, že se omezí na „vidění“. Majnun se dozví o Leiliho manželství, posel mu také řekne o Leiliině smutku a cudnosti. Majnun je zděšen. Nešťastný otec chce najít lék, který by uzdravil jeho syna. Majnun nahlédl do tváře starého muže, který k němu přišel, svého otce nepozná. Koneckonců, ten, kdo zapomněl na sebe, si nemůže pamatovat ostatní. Otec se volá, pláče se svým synem a vyzývá ho k odvaze a opatrnosti, ale Majnun ho nedbá. Zoufalý otec se bohužel rozloučí s odsouzeným šílencem. Majnun se brzy dozví o smrti svého otce od přicházející osoby, která připomněla, že „kromě Leili jsou příbuzní“. Majnun ve dne i v noci volá po hrobu a žádá o odpuštění od „hvězdy, která dala světlo“. Od nynějška se jeho přáteli stali divoká zvířata pouště. Jako pastýř se stádem chodí Majnun v davu dravců a sdílí s nimi oběti zvědavých. Posílá své modlitby do nebe, do místnosti Nejvyššího, modlí se ke hvězdám. Najednou dostane dopis od Leili. Krása předala její poselství hořkým slovem: „Jsem bláznivější než tisíc Majnunů.“ Majnun čte zprávu, ve které Leyli mluví o své lítosti s přítelem dětských her, který ji mučí, ujišťuje ji o loajalitě, čistotě, truchlí Majnunin otec, jako by byl jeho, vyzývá k trpělivosti. Leili píše: „Nebuď smutný, že nemáš přátele, nejsem tvůj přítel?“ Ve spěchu píše Majnun odpověď. Leyli se podíval na zprávu Majnuna a zavlažoval ho slzami. Dopis je plný slov lásky a netrpělivosti, výčitek a závisti za šťastného Ibn-Salama, který alespoň vidí tvář Leyliho. „Balzám nezdraví moje rány,“ píše Majnun, „ale pokud jste zdraví, není smutek.“
Majnuna v poušti navštěvuje jeho strýc Selim Amirit. Bál se zvířat obklopujících synovce a pozdravil ho z dálky. Přinesl Majnun oblečení a jídlo, ale také šelmy a sušenky chodily na zvířata. Sám Majnun jí jen bylinky. Selim se snaží potěšit Majnuna, vypráví podobenství, ve kterém je chválen stejný poustevník. Majnun, nadšený pochopením, žádá, aby vyprávěl o věcech přátel, zeptal se na zdraví své matky: „Jak ten pták se zlomenými křídly žije? .. Toužím vidět její ušlechtilý obličej.“ Selim má pocit, že dobrovolný exil miluje svou matku, a přivedl ji do Majnunu. Ale neúnavné stížnosti matky, která ovázala rány jejího syna a umyla si hlavu, jsou bezmocné. "Nechte mě na zármutku!" - vykřikne Majnun a po pádu políbí prach na nohy své matky. S pláčem se matka vrátila domů a rozloučila se s smrtelným světem. Tuto smutnou zprávu mu přináší zasažený Selim. Majnun vzlykal jako struny měny a padl na zem jako sklo na kámen. Křičí na hroby svých rodičů, příbuzní ho přivedou k smyslům, pokusí se ho zadržet ve své rodné zemi, ale Majnun se sténáním uniká do hor. Život, i když to trvalo tisíc let, se mu zdá okamžitý, protože „jeho základem je smrt.“
Jako hadí ocas zasahuje Leily řada katastrof. Manžel ji hlídá a truchlí nad jeho osudem. Snaží se hladit Leili, potěšit ji, ale je přísná a chladná. Starý muž, který přišel do domu, hovoří o osudu někoho, kdo „křičí jako herald a putuje po oázách“ a vyvolává svého milovaného. Leillyův cypřišový mlýn z jejích vzlyků se stal „rákosím“. Poté, co dala starému muži své perlové náušnice, poslala ho na Majnun.
Poutník leží na úpatí hory, byl obklopen zvířaty, střežícími jako poklad. Když viděl starého muže z dálky, Majnun k němu spěchal, „jako dítě do mléka.“ Nakonec mu bylo slíbeno rande v palmovém háji. "Jak může žíznivý muž utéct z Eufratu?" Jak může vítr bojovat s ambergris? “ Majnun sedí pod palmou na určeném místě a čeká na Leyli. Layley, doprovázený starcem, jde, ale zastaví deset kroků od svého milovaného. Nemiluje svého manžela, ale není schopna zrady. Požádá Majnuna, aby četl poezii, Majnun zpívá Leyli. Zpívá, že mu připadá jako zázrak, pramen, který sní jen o cestovateli, který byl trápen žízní. Už neexistuje víra v pozemské štěstí ... Majnun opět vběhne do pouště a pochmurná Leyli se vrací do svého stanu. Vznešený mladý muž Salam z Bagdádu slyšel písničky nešťastné lásky k Majnunovi. Salam najde Majnuna a nabídne mu jeho službu. Touží slyšet písničky Majnunu a žádá, aby se považoval za jednoho ze zkroutených zvířat. Majnun jemně pozdraví Salam a snaží se s ním uvažovat. Unavený sám sebou, nevyjde s nikým kromě zvířat. Salaam se modlí, aby jeho pomoc neodmítl. Majnun souhlasí s prosbami, ale nedokáže přijmout lahodnou pochoutku. Salaam uklidňuje Majnun. Koneckonců on sám měl podobný pocit, ale vyhořel; "Když mládí pomine, ohnivá pec se ochladí." Majnun se jako odpověď nazývá králem králů lásky. Láska je smyslem celého jeho života, je nenahraditelná, mluvčí se tiše stydí. Několik dní se noví přátelé toulali společně, ale Salam nemůže žít bez spánku a chleba, a teď se rozloučí s Majnunem, jde do Bagdádu, „načíst paměť mnoha kassidami“.
Layley je jako poklad, který hlídá hada. Předstírala, že se baví s Ibn-Salamem, ale plače sama a vyčerpaná padá na zem.
Ibn Salam onemocněl. Léčitel obnovil svou sílu, ale Ibn-Salam neposlouchal rady léčitele. Tělo, vyčerpané „první chorobou, druhá nemoc přešla na vítr“. Duše Ibn Salam „se zbavila světského mučení“.
Smutná Leili ho truchlí, i když našla požadovanou svobodu. Ale truchlící po odešlých vzpomíná na svou milovanou duši. Podle zvyku Arabů byla Leili ve svém stanu osamělá, protože teď musí sedět doma dva roky a nikomu neukazovat tvář. Zbavila se nepříjemných návštěvníků a, bohužel, nyní má legitimní důvod k vzlyku. Ale Leyli truchlí nad dalším zármutkem - oddělením od své milované. Modlí se: „Pane, spoj mě se svou lampou, z ohně utrpení, které spálím!“
Ve dnech pádu listů z listů vytékají krvavé kapky, „tvář zahrady“ zbarví dožloutle. Layley onemocněl. Jako by z vysokého trůnu spadl „do studny nemoci“. Sám „polkla smutek“ a je nyní připravena se rozloučit se svou duší. Leyli ví jednu věc: Majnun přijde ke svému hrobu. Když se rozloučil s matkou, umírající Majnun nechává ve své péči.
Majnunovy slzy nad Leyliho hrobem jsou nevyčerpatelné, jako by pršelo z temných mraků. Víří bláznivým tancem a skládá verše o věčném oddělení, ale „brzy, brzy, brzy“ Alláh ho spojí s odešelými. Majnun žil jen dva nebo tři dny, takže „smrt je lepší než ten život“. Umírá a objímá hrob svého milovaného. Jeho zkažené kosti jsou po dlouhou dobu chráněny věrnými vlky, kmen Majnun se dozví o jeho smrti. Když Arabové truchlili nad trpícími, pochovali ho vedle Leili a rozbili květinovou zahradu kolem hrobů. Milovníci sem přicházejí, postižené jsou uzdraveny nemocemi a zármutkem.
