(393 slov) Sen a realita jsou dvě strany téže mince a tato medaile je vnitřním světem člověka. To, co si člověk představuje, je její sen a to, co ve skutečnosti vidí a cítí, lze nazvat subjektivní realitou. Někteří si mohou myslet, že tyto koncepty jsou opačné, ale není tomu tak. Obě jsou odlišné části jednoho celku, obojí tvoří světonázor člověka. Chcete-li určit společné rysy těchto konceptů, zvažte literární příklady.
V románu I. A. Goncharova Oblomova se hlavní postava zasekla ve svých vlastních snech. Celý den leží na gauči ve svém oblíbeném ošuntělém rouchu a přemýšlí o tom, co by se mohlo stát. Jeho sny nejsou zdaleka transcendentální fantazie, jsou pozemské a konkrétní. Ilya Ilyich považuje ideál, který ho obklopil v dětství - věčná nečinnost, pomalý a ospalý tok života, náklonnost a láska k blízkým. Je to o tom, že sní ve hlučném a rušném městě, kde se cítí mizerně. Pouze Agafya Pshenitsyna dokázala naplnit své sny, obklopovat Oblomova s péčí, domáckostí a blaženým tichem. Udělala pro něj všechno, aby hrdina mohl ležet tiše a užívat si života. Jak vidíte, Oblomovovy sny a realita se sblíží v jednom bodě, protože jsou neoddělitelně spjaty. Jeho sny jsou realitou, která ho obklopovala jako dítě, takže je Agafya mohla snadno splnit a obnovit Oblomovu atmosféru. Sen je tedy realitou, ale ozdobený naší představivostí.
Další zajímavý příklad popsal L. Tolstoy v epickém románu Válka a mír. Andrei Bolkonsky snil o uspokojení svých vlastních ambicí. Často si představoval, jak ve válce najde svůj Toulon, tedy bitvu, na kterou může být pyšný. Ideální pro něj byl kariérní vzestup Napoleona, který byl uznán jako největší velitel té doby. Hrdina se na něj postavil a snažil se činit za cenu života. Ale ve skutečnosti se ukázalo, že válka není společnost, kde musíte dosáhnout nárůstu, ale hrozný nepořádek krve a potu. Andrei, který byl vážně zraněn, přehodnotil svůj světonázor. Vzdal se minulých snů, které byly zkopírovány z reality, ale byly mimozemské. Realita Napoleona byla pro Bolkonsky nepřijatelná, protože byly formovány v různých podmínkách a zemích. Jak vidíme, sen není zjevením shora, ale kopií reality, která je vyzdobena fantazií.
Mezi snem a realitou je tedy mnoho společného. To je v podstatě totéž: pohled na svět. Tento pohled je však lámán různými způsoby hranolem fantazie a hranolem dat přijatých od smyslů. Ze skutečnosti čerpáme to, co se nám líbí, a fantasy dělá z této informace něco ideálního. Takže se vytváří světonázor.