Hlavním rysem Čechovovy přírody je ostrý instinkt bolesti někoho jiného, vrozená moudrost vysoké a laskavé duše. Abyste porozuměli jeho názorům, myšlenkám, musíte se dívat do hloubky děl, poslouchat znějící hlasy hrdinů jeho práce. Spisovatel se zajímá o obyčejné lidi, ve kterých se snaží najít to, co je naplňuje vysokou duchovností.
Historie stvoření
V osmdesátých letech devatenáctého století byl Čechov publikován v vlivných novinách New Time, které vlastní A.S. Suvorin. Existuje možnost podepsat příběhy skutečným příjmením. Od roku 1887 vydává téměř všechna spisovatelská díla Suvorin. Z těchto knih Rusko poznalo Čechova.
V 90. letech autor píše romány, povídky, hry, které jsou vrcholem jeho tvorby, a mezi nimi je i „miláček“. Práce vyšla v roce 1899.
Když už mluvíme o prototypu Dushechky, můžeme s jistotou říci, že se jedná o zobecněný symbol, jakýsi společný znak charakteru - pravěká matka.
S nadšením přijal příběh L.N. Tolstoy.
Žánr, směr
Čechov pokračuje v nejlepších tradicích klasického realismu, který je propojen s technikami vysokého naturalismu.
Spisovatel přichází do styku se symbolikou a hledá v něm moderní formy zobrazování reality.
„Miláčku“ je krátký příběh, jehož muzikálnost zvuku nám umožňuje mluvit o jeho intimitě. Příběh je doprovázen mírnou ironií, která skrývá zesměšňující úsměv.
Podstata
V centru pozornosti je běžný život Olgy Semyonovny Plemyannikové. Neexistuje intrikování spiknutí.
V příběhu se rozlišují dvě dějové linie, které se vztahují k příběhu Olenky: na jedné straně „řetěz hrdinských koníčků“ a na druhé straně „řetěz ztrát a ztrát“. Darling miluje všechny tři manžela nezištně. Na oplátku za její lásku nic nevyžaduje. Bez vášně prostě nemůže žít. Odstraňte z ní tento pocit - život ztratí veškerý smysl.
Všichni manželé opustí tuto zemi. Upřímně je truchlí.
Pravá láska přichází k Darlingovi teprve tehdy, když se v jejím osudu objeví chlapec Sasha.
Hlavní postavy a jejich vlastnosti
Postavy a duše Čechovových hrdinů se neotevírají okamžitě. Autor učí, aby se nespěchal s jednoznačným hodnocením svých postav.
- Olga Semenovna Plemyannikova "Tichá, dobromyslná, soucitná mladá dáma." Všechno v jejím vzhledu bylo „měkké“: její pohled i bílý krk. Ale volací karta byla "laskavý, naivní úsměv." Zvláště miluje, v jehož osudu se objevují tři srdeční vjemy jeden po druhém: podnikatel Ivan Kukin, manažer lesního skladu Vasily Andreich Pustovalov, veterinář Vladimir Platonych Smirnin. Olenka se stává jejich „stínem“, „ženskou ozvěnou“. Zbavena jejího názoru, vždy opakuje to, co říkají její manželé. Milující, aniž by se ohlédla, Darling si svůj život sama nepředstavuje. Vanya, Vasechka, pak Volodechka. Nazvala všechny „miláčkem“. Zcela sám, je ztracen, v mysli nevznikla jediná myšlenka. Prázdnota a nejistota budoucnosti se stávají stálými společníky života. A pouze vzhled jejího osudu desetiletého chlapce Sashy, syna Smirninovy, „dává“ lásku Olgy Semyonovny, která zajímá celou duši. Obecná vlastnost charakteru může být definována obecným slovem „ženskost“, vyjadřuje celý obraz Darlinga.
- Ivan Kukin. Charakterizace hrdiny je založena na protikladech: obsahuje zábavní zahradu Tivoli, ale neustále si stěžuje na život. Vzhled nepopsatelný: hubený, říká, křivé ústa. Žlutá pleť je známkou špatného fyzického zdraví a nevrlého charakteru. Nešťastný člověk. Neustále padající déšť je symbolem rukojmí situace, která zoufalství svého osudu.
- Vasily Andreich Pustovalov - Soused Plemyannikova. „Silný hlas“, „temný vous“. Absolutně nezapomenutelná osobnost. Nemá rád žádnou zábavu. Žít společně s Olenkou se dívá na detaily: „oba voněli dobře“, „vrátili se bok po boku“.
- Vladimir Platonich Smirnin - mladý muž, veterinář. Odloučil se od manželky, protože ji nenáviděl, ale pravidelně posílal peníze na podporu svého syna.
Témata a problémy
- Osud žen ve společnosti vždy se bál Antona Pavloviče. Zasvětil jí nezapomenutelné stránky své práce a vytvořil obraz „Čechovské ženy“,
- Hlavním tématem příběhu je láska. Láska k příbuzným, láska k muži a mateřská láska. Téma lásky je hlavní v životě Darlinga. Její pocity jsou tiché, smutné. Příběh se týká schopnosti ruské ženy k nezištnosti, aby mohla pokračovat a zachránit jí život.
- Jsou však postavy příběhu zcela svobodné, pokud jde o jejich chování a názory? Nejtěžší je otázka skutečné lidské svobody, o překonání závislosti na milujících lidech.
- Problém štěstí. Je možné zavolat šťastnému člověku žijícímu pouze pro dobro a štěstí rodiny a přátel? Je skutečně nutné jim poskytnout „štěstí“ v nějakém vlastním poměru? Autor se snaží na tyto otázky odpovědět svou vlastní pochoutkou.
- Filozofický problém hodnoty života. Osoba má vůči ní a vůči jejímu zachování povinnosti. Není třeba ho ničit.
- Konflikt každodenního nesmyslného života a osobnosti, které by mělo „zabít otroka samo o sobě“ a začít žít vědomě. Hrdinka musí zahodit ospalý stupor pasivity a převzít odpovědnost za něčí osud.
Význam
Spisovatel obvykle nedává uklidňující odpovědi. Ne všechno v životě je pro něj jasné. Existují však hodnoty prózy, ve kterých je pán jistý. Co je láska? Za prvé, tento pocit umožňuje člověku odhalit potenciál jeho duše. Milovat neznamená kopírovat duše, slepě opakovat její myšlenky a zcela se zbavovat svobody volby. Láska dává člověku neviditelnou energii, která mu umožňuje sdílet se svými milovanými těžkými životními obtížemi, aby překonala obtíže, s nimiž se na cestě setkávají. Tam, kde neexistuje skutečná láska, není život úplně pravdivý - to je hlavní myšlenka spisovatele.
Žena není jen milující a starostlivá manželka. Je matkou, která dává světu dítě, pokračovatelku lidské rasy. Čekhovova láska je hluboce křesťanský pocit, a proto má v úmyslu darlingové pocity, které ji povznášejí, a nikoli ji zotročovat rutinou.
Pravá láska je možná pouze v rodinném světě. Mateřská láska vám umožňuje vrátit se s dítětem na cestu poznání života.
Co to učí?
Autor se na své postavy dívá se smutkem, pozorností a doufá, že životní lekce je učiní tolerantnějšími vůči jiným lidem a náročnějšími, zejména vůči sobě.
Čechov konfrontuje čtenáře s nutností vybrat si odpověď na otázku sám. Hlavní myšlenka je obsažena ve scéně „lekce zeměpisu“: „Část země se nazývá ostrov,“ opakuje Olenka. „Ostrovy“ jsou lidské osudy, „země“ je náš nesmírný svět, který se skládá z rodinných „ostrovů“. Koneckonců, pouze jeden může zažít nejvyšší plnost života a najít se.
Spisovatel učí, že každá vyznaná pravda je omezená. Život v různých projevech je „moudřejší“. Spisovatel chtěl, aby se osoba před ní neskrývala, ale aby mohla žít každý okamžik, kdy představila.
