Paříž, 20. léta 20. století. Dvacet let po převratu ve Wahhabi vstoupí Francie do sjednoceného státu Eurabie, ovládaného muslimskou vládou. Forma vlády je Sharia. Společnost je rozdělena na muslimy a obyvatele ghetta - nemuslimy. Elita jsou obyvatelé arabských kořenů, nižší třídou jsou Turci a další etničtí muslimové, přistěhovalci z asijských zemí. Podceňovaná třída - převádí muslimy z Evropanů, konvertitisté, spolupracovníky. Francouzští nemuslimové jsou bezmocní, opovrhnutí a ponížení.
Dominantním náboženstvím je radikální islám, křesťanství je zakázáno, zbožní strážci sledují dodržování pořádku. Kostely byly přestavěny na mešity, katedrála Notre Dame byla přeměněna na mešitu Al-Franconi. Křesťanská kultura je zničena, muzea jsou zavřená, je zakázáno mít umělecké knihy a pořizovat filmy, sportovat a nosit otevřené oblečení. Média pod cenzurou, internet je omezen filtry, občané se nemohou volně pohybovat po celé zemi.
Pokud jedna svatyně znehodnocuje, je okamžitě nahrazena jinou.
Eugene Olivier, makisar, syn posledního ministra Notre Dame, dlouho zabitý Wahhábisty oblečený v závoji, je poslán do nákupního centra v Paříži, aby provedl útok. Cestou sleduje starého vinaře ukamenovaného pro výrobu zakázaného vína. Malé děti jsou do popravy nadšeně zapojeny; neházející se kameny vzbudily podezření zbožného strážce. V blízkosti velkého obchodu fouká Eugene Olivier auto muslimského cadiho - soudce a schovává se ve starém bombovém úkrytu. Pomáhá jí máková dívka Jeanne se jménem pro moderní Paříž vzácná. Eugene Olivier se do ní zamiluje.
V žaláři vidí hrdina krucifix a oltář, setkává se s katolickým knězem. Je ohromen: služebníci křesťanského náboženství jsou v islámské Eurabii zakázáni, stejně jako samotné křesťanství.
Z rozhovoru se svým otcem Lotharem se Eugene Olivier dozví, že pravidelně provádí služby pro zbývající katolíky. Podle Padre mají za tuto situaci vinu sami Evropané, protože zapomněli na pravou víru a postupně uvolnili islámistům všechna klíčová postavení ve státním, náboženském a vojenském systému.
Může být Evropanům odpuštěno za jejich ochranu islámského zla v Čečensku, aby zničilo Rusko?
Zde se hrdina setkává s Sofií Sevazmiu - jedním ze sedmi vůdců Odboje - Maki.
Sofia Sevazmiu, ruská židovka středního věku, byla unesena čečenskými bandity jako dítě a byla na rok mučena v zajetí. Její zajatci, Wahhabi Čečenci, byli osvobozeni při soudním řízení. Právě tato nespravedlivá věta evropského soudu považuje Sofii za výchozí bod všech následných problémů Evropy, díky nimž se teroristé stali bojovníky za svobodu.
V každém ponížení přichází hranice, kdy už člověk nemůže vydržet.
Zde v podzemním kostele se Eugene Olivier setkává se stigmatizovanou dívkou Valerií, svatým bláznem. Naléhá na Makisary, aby bojovali s islamisty. Katakomby říkají, že muslimové se Valerie velmi bojí a že v dívce je zvláštní síla.
Serb Slobodan Vukovich je ruský zpravodajský důstojník pracující na ministerstvu jaderného průmyslu islámské Francie. Nelíbí se s odporem, aniž by nejprve soucítil s francouzským antiislámským bojem. Obviňuje vítězství euro-islámu z nadměrné tolerance, dvojího standardu, bezohledného závazku vůči „ideálům demokracie“ a zbabělosti evropských vlád.Je jedním z tajných vojáků rusko-islámské fronty studené války, kde se střetávaly zájmy světských a muslimských světů.
Sofia Sevazmiu si vzpomíná na svou minulost: stala se osamělým zabijákem a pomstila se svým mučitelům tím, že je sledovala a zabila. Mluví o náboženství a morálce se svým otcem Lotharem a porovnává dvě nepřátelské kultury. Zúčastněné strany rozhodnou, že zchátralá křesťanská kultura je morálně nadřazená muslimům.
Eugene Olivier tajně vstoupí do bytu muslimského učence Ahmeda ibn Saliha a spadne do elektronické pasti. Nepodaří se mu utéct a setká se s vědcem, který požadoval schůzku se Sevazmiu.
Pozvolna se objevuje minulost Sophie Sevazmiu, která zasvětila svůj život boji proti islamismu. Bandité zabili jejího manžela Leonida, který vydal opoziční noviny a prodával zbraně křesťanským obráncům v Evropě. Otočil Sofii z osamělého mstitele na vojáka evropské rezistence, přivedl její osobní válku na vyšší úroveň, uvedl ho do společné věci a naplnil její život svou láskou a smyslem. Pocházel z bohaté řecké rodiny, takže Sofia použila peníze, které zbyly po jeho smrti, na pomstu a boj proti islamistům.
Ahmad ibn Salih se setkává s vůdci francouzského odporu Laroshzhaklenom, Sevazmiu a otcem Lotharem. Odhaluje se jako skaut Slobodan Vukovich a varuje, že muslimská administrativa se chystá zničit všechna ghetta z Paříže. Vůdci máku se rozhodnou provést vedoucí akt zastrašování, aby zachránili bezbranné křesťany.
Jeanne přepravuje výbušniny pro potřeby Maki a fouká auto s Imamem Abdolvahidem, který zabil jejího starého učitele hudby. Dívka se před policií schovává za pomoci muslimské ženy s atypickým jménem Anette.
Eugene Olivier a otec Lothar se skrývají v opuštěných linkách metra. Mluví o katolicismu a jeho rozporech s islámem.
Prohrajeme, pokud neuznáme konfrontaci mezi dvěma civilizacemi a dvěma náboženstvími. Je to těžké a děsivé to přiznat. Ale nutné.
Lothar vzpomíná na roky studia v semináři a jeho zničení islámskými fanatiky. Shromážděné křesťanské katakomby a Valerie Padre jsou vyprávěny o příběhu rozkolu v katolicismu a nástupu islámu v Evropě.
Convert Muslim - obálka, francouzská Anette-Aset přivede Jeanne do jejího domu a představí její dceru. Asetův manžel je konvertitem, konvertujte Francouz Qasima je důstojníkem vnitřních jednotek, drogově závislých, kteří nenávidí muslimy.
Jeanne a Laroshzhaklen připravují zbraně ve vězení na povstání proti islamistům. Na valné hromadě katolíků a makisarů je vyhlášena nadcházející řeč, během níž bude v Notre Dame sloužit mše, po které bude katedrála vyhozena do vzduchu a obyvatelé ghetta opustí Paříž podzemními komunikacemi.
Makisar zajal Justiční palác, Sofii a Slobodana zabil šéfa islámské zahraniční inteligence. Kolem Notre Dame se hromadí barikády, odporní vojáci čekají na příkaz k útoku na katedrálu, v níž se barikovalo několik muslimských policistů a imám mešity. Eugene Olivier neutralizuje odstřelovače a vstupuje do katedrály přes střechu.
Vládní muslimská vojska zaútočí na barikády. Jednu z jednotek přikazuje Qasim. Makisaras odrazuje útoky zbraní z tajných podzemních skladů. Muslimští vojáci ustupují a bojí se. Brzy se objevily nové islámské posily.
Válka nemůže být cílem, může to být pouze prostředek.
Mezi Makisary jsou ztráty, chybí muníce. Qasim sabotuje rozkazy vedení a tajně soucítí s vojáky odporu.
Vzpurný francouzský infiltroval Notre Dame a vyhodil do vzduchu dveře. Pustili imáma, jeho rodinu a mladší manželku konvertibilního, zůstali s rebeli, důlní katedrálu a začali se připravovat na mši.
Během dalšího islamistického útoku Kasim neočekávaně přešel na stranu povstalců a nahradil zavražděného kulometu Makiho. Obhajuje most vedoucí k katedrále a umírá v náručí Eugene-Oliviera, zastřeleného bývalými spolutvůrci náboženství.
Makisaras se připravuje na útěk z Paříže podzemními chodbami. Během ústupu umírá Slobodan a pokrývá Jeanne kulkami. V Notre Dame, otec Lothar drží mši, je nápomocen Sophia a Eugene Olivier. Žena a kněz přikazují mladému muži, aby odešel s povstalci. Opouští těženou katedrálu a odnáší spícího Valerieho, který zázračně prošel stigmy. Očekávají explozi Notre Dame, modlí se otec Lothar a Sofie.
"Kříž porazil půlměsíc," umožňující dobývaným Evropanům doufat, že vítězství nad radikálním islámem je možné. Příkladem pro ně je Rusko, které se nachází za „zelenou oponou“ a vede boj proti náboženským fanatikům.