První část

To léto se vlci mláďat narodili poprvé v rezervaci Moyunkum u vlka Akbara a vlka Tashchaynaru. S prvním sněhem byl čas na lov, ale jak vlci věděli, že by jejich prvotní kořist - saigové - potřebovali k doplnění plánu dodávky masa, a že by na to někdo navrhl použití „masných zdrojů“ rezervy.

Když obklopili saigové vlčí smečka, najednou se objevily helikoptéry. Vířili ve vzduchu a vyvedli vyděšené stádo k hlavní síle - lovcům UAZ. Vlci také běhali. Na konci pronásledování vlků zůstali naživu pouze Akbar a Taškaynar (dva z nich byli zabiti pod kopyty šílené masy, třetí byl zastřelen jedním z lovců). Unavení a zranění se chtěli rychle ocitnout ve svém vlastním doupěti, ale byli tu také lidé, kteří shromažďovali mrtvoly saigy - plán dodávky masa těmto bezdomovcům dal šanci vydělat si nějaké peníze navíc.

Vedoucím ve společnosti byl Ober, předák disciplinárního praporu, bezprostředně za ním - Mishka Shabashnik, typ „býčí ferocity“, a nejnižší pozici obsadil bývalý umělec regionálního divadla Hamlet-Galkin a „domorodý“ Uzyukbai. V jejich vojenském terénním vozidle, mezi studenými těly saigů, ležel Avdiy Kallistratov, syn pozdního jáhna, vyloučen ze semináře za herezi.

V té době pracoval jako nezávislý zaměstnanec regionálních novin Komsomol: čtenářům se líbily jeho články se svými neobvyklými argumenty a noviny je snadno tiskly. V průběhu času Avdiy doufal, že na stránkách novin vyjádří své „nové myšlení o Bohu a člověku v moderní době na rozdíl od dogmatických postulátů archaického dogmatu“, ale neuvědomil si, že proti němu nebyly po staletí nezměněny pouze církevní zásady, ale také silná logika vědeckého ateismu. „Jeho oheň v něm však hořel.“

Obadiah měl bledou, vysokou obočí. Vypouklé šedé oči odrážely neklidného ducha a myšlenky a vlasy po ramenech a hnědá vousy dávaly tváři milostivý výraz. Matka Obadiah zemřela v raném dětství a otec, který investoval celou svou duši do výchovy svého syna, brzy poté, co vstoupil do teologické školy. "A možná to bylo milosrdenství k osudu, protože by neutrpěl heretickou metamorfózu, která se stala jeho synovi." Po smrti svého otce byl Obadiah vyhnán z malého kancelářského bytu, ve kterém žil celý svůj život.

Poté proběhla jeho první cesta do Střední Asie: noviny daly za úkol vysledovat způsoby proniknutí anashovy drogy do mládežnického prostředí evropských regionů země. K dokončení úkolu se Obadiah připojil ke společnosti „poslů pro Anashu“. V květnu, kdy kvetly konopí, poslali poslové anashu na Primoyunkumské stepi. Jejich skupiny byly tvořeny na kazašské stanici v Moskvě, která sdružovala kurýry z celého Sovětského svazu, zejména z přístavních měst, kde bylo snazší prodat drogu. Zde se Obadiah naučil první pravidlo poslů: komunikovat méně na veřejnosti, takže v případě, že se navzájem nezradí. Poslové obvykle shromažďovali květenství konopí, ale nejcennější surovinou byla „jíl“ - množství pylu konopí, které bylo zpracováno na heroin.

O několik hodin později už Obadiah jel na jih. Hádal, že ve vlaku jel nejméně tucet poslů, ale věděl, že pouze dva z nich se připojili ke stanici. Oba poslové dorazili z Murmanska. Nejzkušenější z nich, Petruha, bylo asi dvacet let, druhý, šestnáctiletý Lenya, šel podruhé na rybářský výjezd a už se považoval za zkušeného posla.

Čím více se Avdiy ponořil do podrobností o tomto odvětví, tím více se přesvědčil, že „kromě soukromých a osobních důvodů, které vedou ke sklonům k zlozvyku, existují i ​​sociální důvody, které umožňují výskyt tohoto druhu nemocí mládeže.“ Avdiy snila o tom, že o tomto „celém sociologickém pojednání píše“ a je nejlepší zahájit diskusi - v tisku i v televizi. “ Kvůli jeho odtržení od skutečného života nechápal, že „nikdo nemá zájem říkat takové věci otevřeně, a to bylo vždy vysvětleno úvahami o předpokládané prestiži naší společnosti“, i když ve skutečnosti se všichni prostě báli riskovat své oficiální postavení . Obadiah byl prostý tohoto strachu a toužil pomáhat těmto lidem „osobní účastí a osobním příkladem, aby jim dokázal, že cesta ven z tohoto zhoubného stavu je možná pouze jejich vlastním znovuzrozením“.

Čtvrtý den cesty se na obzoru objevily zasněžené hory - znamení, že jejich cesta byla téměř u konce. Poslové museli vystoupit na stanici Zhalpak-Saz, dostat se na státní farmu Moyunkumsky a pak jít pěšky. Celá operace byla neviditelně vedena samotným, kterého Obadia nikdy neviděl, ale uvědomil si, že tento tajemný muž byl velmi nedůvěřivý a krutý. Když se Avdiy, Petruha a Lenka na stanici kousli, šli dále pod rouškou sezónních pracovníků.

Ve vzdálené kazašské vesnici Uchkuduk, kde se zastavili, aby si odpočinuli a vydělali si nějaké peníze, se Avdiy setkal s dívkou, která se brzy stala hlavní osobou v jeho životě. Řídila motocykl do budovy, kterou omítali. Avdi si obzvláště vzpomněl na kombinaci blond vlasů a tmavých očí, což dalo dívce zvláštní kouzlo. Tato návštěva motocyklisty upozornila posly a další ráno pokračovali dál.

Brzy přišli na velmi hustou houštinu konopí. Každý nováček mu musel dát dárek - krabičku „plastelíny“. "Ukázalo se, že případ je nekomplikovaný, ale vyčerpávající na hranici a barbarským způsobem." Bylo nutné, svléknout nahý, projít houštinami, aby pyl z květenství přilnul k tělu. “ Potom byla z těla seškrábána vrstva pylu ve formě homogenní hmoty. Avdia byla nucena to udělat pouze na základě setkání se sebou samým.

Brzy vyrazili na zpáteční cestu s batohy plnými trávy anashy. Poslové nyní čelili nejobtížnějším: dostat se do Moskvy, obejít policejní nájezdy na asijské stanice. Znovu, záhadný sám řídil celou operaci a celou cestu, kterou se Obadiah připravil na setkání s ním. Na železnici, kde měli poslové vstoupit na nákladní auto, se setkali s Grishanem se dvěma posly. Když ho Obadiah viděl, okamžitě pochopil, že to byl sám.

Část dvě

Grishan měl obyčejný vzhled a připomínal „rohaté dravé zvíře, které chce spěchat, kousat, ale neodváží se, a přesto je odvážné a předpokládá ohrožující pózu.“ Připojil se ke skupině Obadiahů pod rouškou jednoduchého posla. Poté, co si promluvil s Avdi, si Grishan rychle uvědomil, že patří k plemeni „posedlých idiotů“ a šel do Moyunkumu, aby napravil jen to, co nebylo možné opravit pro jednu osobu. Obadiah a Grishan měli v životě naprosto opačná postavení, z nichž se nikdo z nich nechtěl ustoupit. Grishan chtěl, aby Obadiah odešel a neporušoval posly jeho diskusemi o Bohu, ale Obadiah nemohl odejít.

Večer nastal čas nastoupit na náklad. Grishan poslal dva lidi k vytvoření „iluze ohně“ podél kolejí. Inženýři si všimli, jak se na kolejích šíří oheň, stroj zpomalil a celé společnosti se podařilo dostat do prázdného vozu. Vlak se přesunul k Zhalpak-Sazu. Brzy se všichni uvolnili a uvolnili plevel cigaret v kruhu. Pouze Avdiy a Grishan nekouřili. Avdiy si uvědomil, že Grishan jim dovolil, aby se „navýšili“ navzdory němu. Ačkoli Avdiy předstíral, že je mu lhostejný, ve svém srdci „byl rozhořčený, trpěl svou bezmocností, aby něco proti Grishanovi oponoval“.

Všechno to začalo faktem, že Petrukh, který byl naprosto delirantní, začal otrávit Avdiho návrhem, aby se odtáhl od mastného býka. Když to Avdiy nedokázal vydržet, popadl goby a vyhodil je z otevřených dveří auta, pak tam začal vytékat konopí ze svého batohu a vyzval všechny, aby následovali jeho příklad. Poslové zaútočili na Avdiah, „nyní byl osobně svědkem divokosti, krutosti a sadismu drogově závislých.“ Jedna Lenka se pokusila oddělit boje. Grishan se na to naopak podíval a neskrýval svou slávu. Avdiy pochopil, že Grishan by mu pomohl, mohl jen požádat, ale Avdiy nemohl požádat o pomoc od Grishana. Nakonec byl Obadiah, zbit k smrti, vyhozen z vlaku pohybujícího se v plné rychlosti.

Obadiah ležel v kyvetě poblíž železnice a viděl ten nezapomenutelný rozhovor mezi Ježíšem a Pontiem Pilátem, ve kterém ani budoucí Mesiáš nepožádal o milost.

Obadiah k sobě přišel v noci za lijáku. Voda naplnila kyvetu a Obadiah přiměl k pohybu. Jeho hlava zůstala jasná a byl překvapený, „co ho zastiňuje překvapující jasnost a množství myšlenek.“ Nyní se Avadii zdálo, že existuje ve dvou různých dobách: v přítomném čase se pokusil zachránit své umírající tělo a v minulosti chtěl zachránit Učitele, spěchal kolem horkých ulic Jeruzaléma a uvědomoval si, že všechny jeho pokusy byly marné.

Obadiah čekal noc pod železničním mostem. Ráno zjistil, že jeho cestovní pas se změnil na kus mokrého papíru, „a jen dva peníze, dvacet pět rublů a tucet“ - které musel dostat do svého rodného Priokska, byly víceméně chráněny před penězi. Pod mostem byla venkovská silnice. Avdi měl štěstí - téměř okamžitě ho zvedl projíždějící loď a odvezl do stanice Zhalpak-Saz.

Obadiah byl tak rozedraný a podezřelý, že byl okamžitě zatčen na stanici. Na policejní stanici, kam byl přiveden, byl Obadia překvapen, když viděl téměř celý tým poslů, s výjimkou Grishana. Obadiah k nim zavolal, ale předstírali, že ho nepoznávají. Policista už chtěl nechat Obadiaha jít, ale požadoval, aby byl uvězněn a řekl, že budou činit pokání ze svých hříchů, a tím je očistit. Když policista vzal Avdiyho za šílence, odvedl ho do čekárny, požádal ho, aby odešel co nejdále a odešel. Lidé, kteří porazili Obadiáše, ho měli přimět, aby se pomstili, ale místo toho mu připadalo, že „porážka horníků Anashy je také jeho porážkou, porážkou dobrého altruistického nápadu“.

Mezitím se Obadiah zhoršoval. Cítil, že je úplně nemocný. Starší žena si toho všimla, zavolala sanitku a Avdiy se dostal do nemocnice na stanici Jalpak-Saz. Třetí den k němu přišla tatáž dívka z motocyklu, která přišla do Uchkuduka. Dívka, Inga Fedorovna, byla přítelem staničního lékaře, od kterého se dozvěděla o Avdii. Inga studovala konopí Moynkum, příběh Avdie se o ni velmi zajímal a zjistila, zda potřebuje vědecké informace o Anashovi. Toto setkání bylo pro Obadiah počátkem „nové éry“.

Po návratu do Priokska Avdiy zjistil, že redakční přístup k materiálu, který vytěžil, a k němu osobně se radikálně změnil. Nechtěl zveřejnit svou esej a redakční přátelé odvrátili pohled a setkali se s jeho pohledem. Nyní bylo pro Avdiho jednodušší přežít zklamání, protože mohl sdílet své problémy s Ingou. Avdy také řekla Avdymu, že se rozvedla se svým manželem - vojenským pilotem - ihned po narození jejího syna. Nyní dítě žilo v Dzhambulu se svými rodiči a snila ho, že ho vezme k sobě. Na podzim plánovala Inga představit Avdii svému synovi a rodičům.

Když Avdiy přišla na podzim do Ingy, nenašla ji doma. Dopis, který ho Inga nechala na poště na požádání, řekl, že její bývalý manžel chtěl od ní vzít svého syna soudem a že musela naléhavě odejít. Avdiy se vrátil na stanici, kde se setkal s Kandalovem přezdívaným Aubert. Ráno následujícího dne Obadiah společně s „juntou“ provedl nálet do rezervy Moyunkum.

Vyhlazení saigů mělo na Obadiáše hrozný účinek a on, jako tehdy, v kočáru, začal „požadovat okamžité zastavení masakru a nutit zuřící lovce, aby činili pokání a obrátili se k Bohu“. Toto „sloužilo jako záminka k odvetě“. Aubert uspořádal soud, v jehož důsledku byl Obdiah poražen na poloviční smrt a ukřižován na nemotorném saxaulu. Potom nastoupili do auta a odjeli.

A Obadia viděl obrovskou vodní hladinu a nad vodou - postavu Deacon Kallistratova, a Obadia uslyšel svůj dětinský hlas recitující modlitbu. "Blíží se poslední vody života." A popravčí Obadiáše tvrdě spali jeden a půl kilometru od místa popravy - odjeli, aby Obadiaha nechali na pokoji. Za úsvitu se Akbar a Taškaynar vplížili k jejich zničené doupěti a uviděli muže visícího na saxaulu. Muž stále naživu zvedl hlavu a zašeptal vlčici: „Přišli jste ...“. To byla jeho poslední slova. V té době byl slyšet hluk motoru - katové se vraceli - a vlci opustili savanu Moynkum navždy.

Celý rok žili Akbar a Taškaynar v rákosí Adaldash, kde se jim narodilo pět mláďat. Ale brzy začali stavět cestu k těžbě a starověké rákosí byly zapáleny. A vlci zase umřeli a Akbar a Taškaynar znovu museli odejít. Udělali svůj poslední pokus o pokračování klanu v pánvi Issyk-Kul a tento pokus skončil strašnou tragédií.

Část třetí

Toho dne se pastýř Bazarbay Noygutov stal průvodcem geologů. Poté, co provedl geology a obdržel 25 rublů a láhev vodky, šel Bazarbay rovnou domů. Na silnici jsem to nemohl vydržet, sesednutý u potoka, vytáhnout požadovanou láhev a najednou zaslechl zvláštní výkřik. Bazarbay se rozhlédl a našel vlčí doupě s velmi malými vlčími mláďaty v houštinách. To byl doupě Akbara a Taškaynara, kteří ten den lovili. Bazarbai bez váhání vrazil všechny čtyři mláďata do sedlových vaků a pospíchal pryč, aby se dostal co nejdál, než dorazí vlci. Vlčí mláďata těchto Bazarbaů se chystala prodávat velmi draho.

Akbar a Taškaynar, kteří se vraceli z lovu a nenašli děti v doupěti, šli po stopě Bazarbai. Vlci se chytili pastýře a pokusili se odříznout cestu k jezeru a odvézt ho do hor. Ale Bazarbay měl štěstí - na jeho cestě se objevila noční můra Boston Urkunchiev. Bazarbay nenáviděl tohoto vůdce společné farmy a záviděl mu v černé barvě, ale teď si nemusel vybrat.

Majitel nebyl doma a bostonská manželka Gulumkan přijala Bazarbaiho za drahého hosta. Bazarbay okamžitě požadoval vodku, rozpadl se na koberci a začal mluvit o svém dnešním „výkonu“. Mláďata byla vyjmuta z tašek a jeden a půl roku starý Bostonský syn si s nimi začal hrát. Bazarbai brzy vzal mláďata vlků a odešel a Akbar a Taškaynar zůstali poblíž Bostonské směsi.

Od té doby se každou noc poblíž bostonské farmy ozvalo drsné vlčí vytí. Další den odjel Boston do Bazarbay, aby od něj koupil mláďata vlků. Bazarbai se s ním nepřátelsky setkal. V Bostonu se mu nelíbilo všechno: jeho kožich byl pevný, kůň byl dobrý, zdravý a měl oči a jeho žena byla krásná. Boston marně přesvědčil Bazarbaiho, že mláďata by měla být vrácena do doupěte. Vlčí mláďata neprodával, měl s Bostonem hádku.

V ten den opustili vlci navždy svůj doupěte a začali se potulovat, aniž by se o někoho obávali. "A začali o nich mluvit více, když Akbar a Taškaynar rozbili vlčí tabu a začali útočit na lidi." "O Akbaru a Taškaynarovi se dělala hrozná sláva," ale nikdo nevěděl, jaký je skutečný důvod pro pomstu vlka, a netušil "o beznadějné touze vlčí matky pro vlčí mláďata ukradená z doupěte." A Bazarbay v té době prodával mláďata, pil peníze a všude se chlubil tím, jak skvěle poslal Bostona, „tato skrytá pěst.“

A vlci se opět vrátili do Bostonu. Vlk vytí ho udržel vzhůru. Nedobrovolně jsem si vzpomněl na obtížné dětství. Bostonův otec zemřel ve válce, když byl ve druhé třídě, pak jeho matka zemřela a on, nejmladší v rodině, byl ponechán na svých vlastních zařízeních. Díky tvrdé práci dosáhl všeho v životě, takže věřil, že pravda je na jeho straně, a nevěnoval pozornost rouhání. Pouze v jednom ze svých činů činil pokání.

Gulumkan byla Bostonova druhá manželka.Pracoval a byl přítelem s jejím zesnulým manželem Ernazarem. V té době se Boston snažil zabezpečit zemi, na níž se jeho hejna pasou, pro trvalé užívání. Nikdo s tím nesouhlasil - všechno vypadalo velmi podobně jako soukromý majetek. Obzvláště nesouhlasil organizátor státní zemědělské strany Kochkorbaev. A pak Boston a Ernazar měli nápad: předjíždět skot po celé léto na průchod Ala-Mongyu, na bohatou pastvu Kichibelsky. Rozhodli se jít na průsmyk a zmapovat cestu pro stádo. Čím vyšší lezli na hory, tím silnější byl sníh. Kvůli sněhu si Ernazar nevšiml praskliny v ledovci a spadl do něj. Trhlina byla tak hluboká, že lano nedosáhlo svého dna. Boston nemohl udělat nic, aby zachránil přítele, a pak pospíchal o pomoc. Položil veškerý postroj na provazy, takže musel jít pěšky, ale tady měl štěstí - na úpatí hrál jeden z pastýřů svatbu. Boston vedl lidi k prasklině, pak horolezci dorazili včas a řekli, že nemohou dostat Ernazarovu mrtvolu z mezery - zamrzla hluboko do ledu. A až dosud má Boston sen o tom, jak klesá do trhliny, aby se rozloučil s přítelem.

O šest měsíců později zemřela první Bostonská manželka. Před smrtí požádala svého manžela, aby nešel na procházku, ale oženil se s Gulumkanem, který byl jejím přítelem a vzdáleným příbuzným. Boston to udělal a brzy se narodil jejich syn Kenjesh. Děti z Bostonu a Gulumkanu z prvních manželství již vyrostly a založily rodiny, takže se toto dítě stalo matkou i otcem.

Nyní vlci každou noc vytíhali před bostonským domem. Nakonec to Boston nedokázal vydržet a rozhodl se sledovat pár vlků poblíž stáda. Budou muset být zabiti - neexistoval žádný jiný způsob. Pro Boston to nebylo snadné: obvinění z ochrany vlků bylo přidáno k obvinění z Ernazarovy smrti. Jeho dva nepřátelé - Kokchorbaev a Bazarbay - se spojili, a teď ho otrávili, odvedli ho do klidu. Pouze Tashchaynara dokázala zabít Boston, Akbaru se podařilo uprchnout.

Svět pro Akbar ztratil svou hodnotu. V noci přišla do bostonského domu a tiše zavrčela v naději, že jí vítr přinese vůni vlčích mláďat. Přišlo léto, Boston předjel dobytek na letní pastvu a vrátil se ke své rodině. Než odešli, vypili čaj a Kengesh hrál na dvoře. Nikdo si nevšiml, jak se Akbar vkradl a vzal dítě pryč. Boston popadl zbraň a začal střílet na vlka, ale pořád mu chyběl - bál se dostat do svého syna, kterého jí Akbar nesl na zádech. A vlk mezitím šel dál a dál. Pak Boston zamířil opatrněji a vystřelil. Když běžel k padlému Akbaru, stále dýchala a Kengesh už byla mrtvá.

Boston si nevzpomněl na zármutek, naložil pistoli, šel do Bazarbai a zastřelil ho, aby bodoval, pomstil všechno. Pak se otočil a šel „na stranu jezera, aby se tam vzdal úřadům.“ <...> To byl výsledek jeho života. “