Láska je důležitou součástí života každého člověka - ať už je to bohatý nebo chudý člověk, tvrdý dělník nebo gaučový brambor, ignorant nebo vědec. Fjodor Dostojevskij v zločinu a trestu nás učí, že láska může zachránit, i když tato láska nevěsty k vrahovi. V „Otcích a synech“ Ivana Turgeneva vidíme lásku otce ke svému synovi, což je pro ně velmi cenný pocit, je na něj pečován a pyšný. Ale existují i obrácené příklady - v Gorkém, v Legendě Larre, je láska destruktivní a nebezpečná. V „Chudé Lisě“ od Nikolai Karamzina je popsána tragická a nešťastná láska rolnické ženy k šlechtici. Dramatik Alexander Nikolayevič Ostrovsky také odhalil téma lásky a je docela všestranný a hluboce to dělá ve hře „Bouřka“.
V práci vidíme dva paralelní milostné příběhy. Prvním párem jsou Katerina a Boris, jejichž vztah se ve hře stává závitem vytvářejícím zápletku. Tato aliance netrvá dlouho a nakonec přináší oběma hrdinům pouze zármutek a zklamání, nicméně v tomto příběhu je mnoho věcí, které stojí za zvážení. Všechno to začalo z několika důvodů. Ostrovsky nás popisuje Katerinu jako čestnou, otevřenou a svobodnou milující dívku, která je schopna skutečně vysokých pocitů. Zde je několik citací popisujících postavu hrdinky: „A pokud jsem zde velmi zneuctěn, nebudou mě držet žádnou silou“; "Nevím, jak klamat; Nemůžu nic skrýt. “ Její milenec Boris začíná tento vztah, protože cítí vyvržence na novém místě a hledá pohodlí a porozumění pro sebe. On si není jistý sám sebou, vidíme to z takových citací: "Chápu, že to všechno je náš ruský, rodák, ale přesto si na to nebudu nijak zvykat"; "Neznám tu zvyky."
Společnost vnímá román oženil s Kateřinou a hostujícího Borise nepřátelsky, dokonce i nejbližší příbuzní s nimi zacházejí krutě a chladně. Jejich krátké schůzky se konají výhradně tajně, v noci. Oba hrdinové jsou pronásledováni mučením svědomí a bolestným házením. Nemožnost jejich spojení je způsobena konzervativním, utlačujícím, ponurým městem Kalinov, ve kterém se akce koná. To je místo, kde jsou opovrženy skutečné pocity. Na druhou stranu však vidíme, jak se Boris bojí převzít odpovědnost za své pocity, a podniknout alespoň některé kroky k nalezení způsobů, jak zůstat s Kateřinou. To dále zhoršuje jejich situaci a vyvolává dojem, že v bouřce nikdo nemá skutečné pocity.
Druhým párem, který miluje, jsou Barbara a Kudryash. Jejich odvaha jim umožňuje udržovat jejich pocity a vztahy, ale pro štěstí potřebují uniknout z Kalinova.
Při čtení bouřky nás nepříjemně překvapí hodnotový systém Kabanikhi. Láska v její mysli je vždy spojena se strachem. Je hrubá a krutá. Moc nad lidmi jí dává potěšení, vyžaduje, aby děti bezpochyby poslouchaly. Její slepá žárlivost ničí manželství jejího syna a švagrové. Jeho vlastní syn, dospělý muž, ji nemiluje, ale má strach a naplňuje strach alkoholem. Barbara, její dcera, také nenávidí její matku, klamá a nebojí se jí přiznat: „A já jsem nebyl lhář, ale naučil se, když to bylo nutné.“ Kanec ctí tradice, které jsou pohodlné a prospěšné pouze pro ni. Vyzývá k lásce a uctívání před starší generací, tedy před sebou. Podle jejích akcí a monologů vidíme tolik, že je to bezohledná, nemilosrdná a necitlivá osoba. Přemýšlí jen o prestiži rodiny v očích společnosti, o vnitřní stav blízkých se nestará.
Další hrdina, zabývající se pouze stavem své vlastní peněženky - Wild. Místní řemeslník Kuligin ho jako bohatého muže žádá, aby udělal něco pro dobro společnosti: například zaplatí za instalaci pouličních hodin, ale hrubě to odmítá. Kuligin je hodinář, který upřímně chce pomoci městu Kalinov a zlepšit životy lidí: „Všechny peníze bych použil pro společnost a na podporu.“ Je však chudý a bez pomoci filantropů nemůže splnit vše, co je žádoucí. Samoučený hodinář vyjadřuje upřímné pocity pro krásu místní krajiny, je inspirován šířkou a rozlehlostí řeky Volhy, obdivuje bouřku.
Ve světě, který nám Ostrovský popsal, je velmi těžké vybudovat jasnou, upřímnou lásku. Vidíme příklady tyranie, chamtivosti, zbabělosti, tyranie, pokrytectví a bigotnosti. A to není celý seznam nedostatků obyvatel Kalinova. Koncept „lásky“ je v jejich hlavách zkreslen mimo uznání a stěží jej lze nazvat láskou. Kateřina milovala svobodu, ale tato láska jí přinesla jedinou smrt. A Kuliginova láska ke společnosti je odsouzena k tomu, aby zůstala jen sny o jasné budoucnosti.
