(417 slov) Konflikt generací je věčný problém, kterému lidstvo každý rok čelí. Nepřecházela přes jediný národ, ani jedinou dobu. Pokaždé, když se otcové a děti navzájem dostanou do konfliktu, pokaždé, když najdou důvody neshody. Co je ale tato konfrontace? Myslím, že v zápase světonázorů. Změny životních podmínek a morální úrovně znamenají změnu paradigmatu myšlení. Abych objasnil svůj názor, uvedu literární příklady.
V epickém románu M. A. Sholokhova „Quiet Don“ je zobrazen konflikt mezi Panteleim Prokofievichem a Grigorym. Otec sloužil carské autoritě po celý život, miloval a ctil krále. Jeho hodnoty lze popsat takto: „Pravoslaví. Autokracie. Státní příslušnost. " Posvátně ctil rodinné hodnoty a kozácké tradice. Jeho syn však rostl a rozvíjel se v době, kdy došlo k posunu paradigmatu: lidé byli unaveni ze sociální nespravedlnosti, věčné války, obtížných životních podmínek, tolik lidí šlo proti králi a poslouchalo revoluční propagandu. Díky tomu ztratily tradiční morální pokyny svůj význam, stejně jako zvyky minulých generací. Gregory tedy ještě před začátkem revolučních událostí jde proti vůli jeho otce - vstupuje do vztahu s vdanou. Válka přišla, Melekhov šel na frontu, ale odtamtud odešel, porušil přísahu a zradil krále. V občanské válce bojoval po dlouhou dobu na straně Rudé armády, jejíž představitelé nevěří v Boha, nenáviděli carskou moc a chtěli předělat zemi a lidem mimo uznání. Syn ve všem odporoval jeho otci, ale jejich konfliktem nejsou domácí neshody, ale konfrontace staré a nové doby, minulosti a budoucnosti Ruska.
Ve hře „Běda Wite“ od A. S. Griboedova je generační konflikt také založen na změně referenčních bodů. Alexander Chatsky kandiduje na progresivní změny a stará moskevská šlechta hájí své konzervativní názory. Rozdíl mezi generacemi je zřejmý: pokud Famusov vyrostl a vybudoval si kariéru v ušlechtilém Rusku, spoléhal se na spojení a kapitál a zároveň nepřekročil své hranice, pak mnoho dětí pronajímatelů získalo zahraniční vzdělání, které otevřelo jejich oči nedokonalosti vlasti. Když viděli vyšší životní úroveň, dozvěděli se o inovacích ve vědě a technice, chtěli noví lidé, jako je Chatsky, předělat patriarchální stagnující Rusko, kterému vládli chamtiví a úzkostliví otrokáři. Famusov a jeho hosté viděli situaci jinak: dorazil vytrvalý člověk, který nemá zkušenosti a autoritu, ale snaží se učit aristokracii. Rozdíl ve vzdělávání a výchově oddělil dvě generace šlechticů, jejichž konflikt je bojem mezi starým a novým způsobem života.
Konfrontace mezi otci a dětmi je tedy konfrontací různých ideologií a hodnot, které éra ukládá člověku. Je to mládež, která přijímá změny rychleji a ochotněji, je tedy nositelem nových pohledů na svět. Starší generace však nechce ustoupit a brání svůj světonázor. A tak se ukazuje věčný zápas názorů.
