(465 slov) Báseň byla napsána v roce 1877. Jde o epickou báseň, o které mluví nejen velké množství postav a spousta příběhů, ale také široký lidový problém. Nekrasov pracoval na své práci dvacet let a snažil se pokrýt všechny životní oblasti: od rolnictva po carskou moc, pokoušel se projít a odvrátit všechny sociální problémy skryté před očima, sbírat kousek po kousku jeden velký mistrovský díl. Báseň však nebyla dokončena kvůli smrti Nekrasova.
Dokonce i v názvu „Komu je dobré žít v Rusku ...“ autor označuje hlavní problém básně - problém národního štěstí, stejně jako centrální image - velký ruský lid. V příběhu několik rolnických hledačů pravdy prochází určitým druhem „prohlídky“ přes území naší země, aby zjistilo „Kdo žije šťastně, svobodně v Rusku“.
Názvy míst, odkud pocházejí, mluví o situaci lidí v nich: vesnicích Zaplatovo, Dyryavino, Razutovo, Znobishino, Gorelovo, Neyelovo, Terpegoryev a další. Báseň je postavena na problému nedostatku lidského štěstí. Jasně zobrazuje těžký a hladový život rolníků.
Báseň byla psána v devatenáctém století - po přijetí reformy o zrušení nevolnictví (1861). To se stalo hlavním motivem pro psaní díla. A ačkoli rolnictvo (podle představy úřadů) mělo být osvobozeno od nevolnictví, nyní místo majitele půdy „zesměšňují“ obyčejné lidi a vezmou poplatek za volost (zvolený vyšší úředník volostu, správní jednotka rolnické samosprávy v Ruské říši).
Práce obsahuje několik obrazů lidí od lidí. Rolníci, kteří aktivně protestují a chtějí všechno změnit, na část „Savely, hrdina Svatého komunistického Ruska“ tento protest nenásleduje ve výzvách k vzpourě a stávkám.
Je nemožné mluvit o lidech a jejich charakteru bez konkrétních příkladů rolnických bojovníků za spravedlnost. To byl Yakim Nagoy. Autor je zastoupen jako spravedlivý muž, tvrdý dělník, který je mizerný. Je pracovitý, chytrý. Dobře ví, proč lidé tak špatně žijí. Na tomto obrázku, ve zvláštním charakteru populárního hledače pravdy, je ztělesněn rolnický „spravedlivý“. Yermil Girin se také vyznačuje inteligencí a láskou k pravdě. Je to kompetentní muž (protože byl dříve úředníkem). Byl známý svou spravedlností, nesobeckostí, takže si ho lidé vybrali za ředitele. Nekrasov však jeho ideál ne idealizuje: Yermil, poté, co litoval svého mladšího bratra, jmenuje Vlasyevnovho syna, který má být přijat, a poté, v lítosti pokání, téměř spáchá sebevraždu.
A pouze v kapitole „Saveliy - Bogatyr Svyatoresského“ vede rolnický protest k nepokojům, které končí brutální vraždou utlačovatelky. Rolnické nepokoje vznikly spontánně jako reakce na brutální útlak rolníků ze strany hospodářů a jejich statků.
V závěrečné části práce nám Nekrasov představuje skutečný (podle jeho názoru) a jediný v „šťastném“ - Grisha Dobrosklonov. Je to rolnický syn, obyčejný rolník. Je pracovitý, chytrý, rád zpívá (mnoho z jeho písní je prorockých). Tohle je „rolnický syn“ Grisha Dobrosklonov, který „má asi patnáct let ... už věděl s jistotou, že bude žít pro štěstí zbožné a temné rodné země.“ Hrdina je připraven na cokoli (dokonce i na život), aby nakonec lidé žili svobodně.
Autor tak ukázal řadu různých rolníků, z nichž každý je individuální. Lze usoudit, že všechny tyto typy rolníků jsou spojeny jednou věcí - chudobou, bezmocí a přeplněnými lidmi.