Share
Pin
Tweet
Send
Share
Send
Laskavost a krutost jsou jedním z věčných témat, která se vyskytují jak v literatuře, tak v životě. V románu F. Dostojevského „Zločin a trest“ tyto dva protikladné koncepty jdou bok po boku a vytvářejí dramatickou záři vášní. Co si hrdinové vyberou? Dobré nebo zlé? Cnost nebo krutost?
- Raskolnikov svým příkladem ukazuje, jak lze laskavost a krutost spojit v jednu osobu. Hlavní postava je svou povahou velmi laskavá a milosrdná - miluje svou sestru a matku, je velmi citlivý k rodině Marmeladovů, nešetří peníze na pohřeb Marmeladova a upřímně sympatizuje s Sonyou. Autor se navíc zaměřuje na Rodionův sen, kde se vrací do dětství. Ve snu chlapecká škoda za slzy koně porazeného muži. Ve své hlavě dozrává krutá teorie o rozdělení lidí na „chvějící se tvory“ a „právo mít“. Stejný muž zabije starou ženu, která má zájem a její sestru. V duši Raskolnikovova díla je uvnitř práce vnitřní boj mezi laskavostí a krutostí. Ve finále čtenář vidí upřímné pokání hrdiny, vítězství dobra nad zlem. Ale obě tyto vlastnosti v něm existovaly, stejně jako v mnoha jiných lidech.
- Sonya Marmeladova je také příkladem toho, jak se zlem může bojovat dobře v jednom srdci. Samotná hrdinka je velmi něžná, citlivá, pokorná. Tato hrdinka je vzorem křesťanské pokory a lásky k druhým. Pod tlakem životních okolností byla Sonya nucena spáchat krutý akt pro sebe a své svědomí - prodat sebe, své tělo. Ale dělá to pro lásku svého spoluobčana. Bez peněz, které vydělala, mohla její nevlastní matka a děti jednoduše umřít hlady. A nyní se ukazuje, že v srdci krutého činu hrdinky leží nejčistší a skutečné dobro. Bohužel oběť ve jménu jasných ideálů zřídka jde bez krutosti, ale příklad společnosti Sonya však dokazuje, že člověk může porazit temnou stránku své duše a udržet si ctnost, bez ohledu na to, co.
- Krutost a dobro také bojují v duši Svidrigailova. Podle Luzhina drby se ukázalo, že Svidrigailov je skutečným zločincem, který spáchal nejen jeden, ale řadu krutých činů. Na jeho svědomí jsou znásilnění, vražda a obtěžování malých dětí. Přestože autor neposkytuje spolehlivé potvrzení těchto činů, čtenář stále považuje Svidrigailov za zločince. Na druhé straně spisovatel hovoří o tom, jak hrdina pomáhá Sonya Marmeladové a Kateřině Ivanovné. Dostoevsky přiřazuje takový kontrastní čin jednomu hrdinovi, aby ukázal jeho všestrannost spolu s všestranností světa kolem něj. Dobří koexisté se zlem, a to jak v jediném hrdinu, tak v celém románu.
- Zlo kvůli dobru - proto se Raskolnikov pokusil ospravedlnit krutý čin v přírodě. Zabil starou dívku, která měla zájem, za peníze, které plánoval utratit za dobrým účelem. Spolu s ní hrdina zabil svou sestru, která byla osudovou nehodou na místě činu. Autor ukazuje, že krutost a hněv se nemohou stát základem něčeho jasného a dobrého. Rodion nemohl nic změnit k lepšímu, situace ve městě se od jeho jednání jen zhoršila. Došlo k dalšímu násilí, větší agresi, ale neméně sociální nespravedlnosti, kterou hrdina chtěl odstranit. Raskolnikov prostřednictvím mentálního házení a utrpení přichází k tomu, že činil pokání. Alena Ivanovna a Lizaveta se však s tímto pokáním nemohou vrátit. Krutost proto nemůže být zbraní k dosažení dobrého cíle. Jeho důsledky jsou vždy tragické a bohužel nevratné.
- Někdy věříme, že máme právo jednat s jinými lidmi bez laskavosti, protože je považujeme za nehodní dobrého vztahu. Jsou to například lidé, kteří obklopili Raskolnikov a vyvolali v něm pocity nenávisti, hněvu a krutosti. Luzhin a Svidrigailov - ztělesnění extrémního egoismu, které přinutilo protagonisty pohrdat těmito pány. Rodion na první pohled na ně cítí antipatii, ale během jejich komunikace autor objasňuje, že nepříjemnými partnery jsou jen Raskolnikovovy čtyřhra. Znásilňující a kalkulačný lhář si opravdu nezaslouží úctu, ale potřebují odpuštění a soucit, protože jsou to stejní lidé, jako všichni ostatní, jen se zapletli do komplikací neřesti. Rodion byl také zmatený, kterému milosrdenství Sonya dalo šanci na opravu. Bez něj by však ukončil svůj hříšný život stejně jako Svidrigailov. Měl morální právo přísně odsoudit bývalého zaměstnavatele ženicha a sestry? Ne, protože sám se nemohl chlubit svatostí. Nikdo z nás nemá právo soudit našeho souseda, protože nikdo z nás se nemůže nazývat bezvadnou morální autoritou. To znamená, že se všichni musíme k sobě chovat laskavě, pouze tímto způsobem se můžeme navzájem zlepšovat.
- Každý z nás potřebuje dobrého přítele ve chvílích, kdy je životní cesta obzvláště trnitá. Proto společnost vždy ocení laskavost u člověka. Například Rodiona zachránila Sonya Marmeladová - ztělesnění světla, laskavosti a lásky. Dívka přijala hořké přiznání hrdiny a neodsuzovala ho. Podporovala zločince, nebyla odmítnuta. Proto byl Raskolnikov speciálně přitahován k Sonya - naučila ho milovat, odpouštět, být pokorní a pokorní. Potom si Rodion uvědomil svou vinu, své chyby. Vědomé pokání hrdiny je velmi obtížným a odvážným krokem k pochopení pravdy a začátkem nové čisté cesty, z níž, jak chci věřit, neopustí.
Pokud nemáte dostatek argumentů, napište do komentářů, přidejte.
Share
Pin
Tweet
Send
Share
Send