Lhostejnost je druh nemoci typické pro jakoukoli společnost. Když udeří do člověka, promění jeho živé a měkké srdce na led, způsobí, že zůstane slepý a hluchý k problémům a neštěstí jiných lidí. Může být vyléčena lhostejnost, stejně jako téměř každé onemocnění, navíc lze zabránit jejímu šíření mezi lidmi. Sebevědomý, holistický člověk, podporovaný ve formě řady morálních hodnot, dodržující morální přesvědčení a zásady a připraven to odvážně a otevřeně demonstrovat, bude vynikajícím příkladem boje proti lhostejnosti.
Robinson Crusoe, protagonista stejnojmenného románu Daniela Defoe, dokonce i na vzdáleném ostrově, měl příležitost podílet se na osudu jiné osoby. Na riziko svého života se Robinson rozhodl přimlouvat za zajatého divocha, kterému hrozí bezprostřední smrt. Zachránil nejen mladého muže, ale také ho osvětlil na dlouhou dobu, představil ho kultuře: učil jazyk, hovořil o křesťanství a odvrátil ho od záliba kanibalismu. Na oplátku získal Robinson v pátek tvář poslušného asistenta a loajálního přítele. V budoucnu budou muset hrdinové zachránit více než jednu osobu, a to bez váhání i přes neustále ohrožující nebezpečí.
Vedoucími liniemi Robinsona Crusoe byla silná víra v Boha, silná touha sloužit jako božský nástroj v boji za záchranu lidských duší a neschopnost dívat se na živé bytosti bez soucitu a lásky.
V příběhu M.A. Sholokhov "Alyoshkino srdce" čtenář se setká s příklady lhostejného a přímo opačného chování postav. Rodina Alyoshy zemřela hlady, ale bohatému sousedovi to bylo jedno. Velmi špatně porazila chlapce, který se vplížil do jejího domu, jen aby pil mléko. Ivan Alekseev, majitel, který najal Alyoshu pro práci, byl také známý svou krutostí v jednání s ním. Chlapec se však nezlobil, protože si vzpomněl na slova jeho matky o jeho nesmírně laskavém srdci a věřil v ně. Pouze politik Sinitsyn byl k chlapci laskavý, citlivý a pozorný. Sinitsyn, stejně jako všichni pečující lidé, následoval jeho víru. Jeho víra je ideologií nové sovětské moci. Sinitsyn hlídá zákon, je přesvědčen, že chlapec má práva, která musí být upřímně dodržována, což si zaslouží podporu a chválu. Sinitsyn díky své ideologii najde v dítěti potenciál a snaží se jej rozvíjet.
Pokud má člověk na své životní cestě něco, po čem se má vést, musí se na něj obrátit nějaká dogmata, pak se bude cítit silnější, a proto bude schopen někoho chránit. A postupem času se stane lhostejným zvyk, stejně jako touha sdílet s ostatními pocit vnitřní harmonie.
