Po skončení vídeňské rady se císař Alexander Pavlovich rozhodl „cestovat po Evropě a vidět zázraky v různých státech“. Don Cossack Platov, který byl s ním, nebyl překvapen „zázraky“, protože věděl, že v Rusku „váš vlastní není horší“.

V nejnovější Kunstkamera, mezi „nymphosoriemi“ shromážděnými z celého světa, panovník koupí blechu, která, i když malá, ví, jak „tančit“, aby tancovala. Alexander brzy "melancholie je vyroben z vojenských záležitostí" a vrací se do své vlasti, kde zemře. Nikolaj Pavlovič, který vystoupil na trůn, si blechu cení, ale protože se nerad vzdává cizincům, posílá Platov spolu s blechou na mistrů Tula. Platov „as ním celé Rusko“ dobrovolně podpořil tři Tulu. Jdou uklonit se ke ikoně svatého Mikuláše a pak se v domě zamknout šikmým Lefthanderem, ale i po dokončení práce odmítají Platovovi „tajemství“ a Levshu musí vzít do Petrohradu.

Nikolaj Pavlovich a jeho dcera Alexandra Timofeevna objevují, že „břišní stroj“ v blechě nefunguje. Rozzlobený Platov popravuje a poklepává Leftyho, který nepřiznává kazení a radí se podívat na bleší v nejsilnějším „malém rozsahu“. Pokus je však neúspěšný a Lefty přikazuje „přinést pouze jednu nohu podrobně pod mikroskopem“.Když to udělal, císař vidí, že blecha je „důvtipná na podkovách“. A Lefty dodává, že s nejlepším „malým rozsahem“ bylo vidět, že na každém podkovu je zobrazeno „pánské jméno“. A on sám vytvořil karafiáty, které není možné rozeznat.

Platov žádá Levshu o odpuštění. Levoruký člověk je umyt v „Tulianovských lázních“, odříznut a „tvarován“, jako by měl nějakou „přiznanou hodnost“, a poslán, aby blechu vzal jako dárek Britům. Na cestě Lefty nejí nic, „podporuje se“ jedním vínem a zpívá ruské písně po celé Evropě. Přiznává výslechu Britů: „Nešli jsme do věd, a proto blecha již netančí, pouze věrní oddaní své vlastní zemi.“ Lefthander odmítá zůstat v Anglii s odvoláním na své rodiče a ruskou víru, která je „nejsprávnější“. Britové ho nemohou oklamat, pak návrhem oženit se, který Lefty odmítá a nesouhlasí s oblečením a štíhlostí anglických žen. V anglických továrnách Lefty poznamenává, že dělníci jsou plné, ale ze všeho nejvíce je zaměstnán, v jaké formě jsou staré zbraně.

Brzy začne Lefty toužit a navzdory blížící se bouři se dostane na loď a nepřestane se dívat na Rusko. Loď vstoupí do "pevného moře" a levý kapitán sází na kapitána, který bude pít koho. Pijí Riga Dynamite a když kapitán zamkne debatéry, uvidí už ďábly v moři. V Petrohradě je Angličan poslán do domu velvyslanectví a Levsha je poslán do čtvrti, kde je požádán o doklad, jsou vzaty dary, a pak jsou vzaty na otevřené sáně do nemocnice, kde „odvezou každého do neznámého panství“.Následující den polkiperka „Aglitsky“ polkla pilulku „kutta-percha“ a po krátkém hledání najde svého ruského „soudruha“. Levák chce svému panovníkovi říci dvě slova a Angličan jde k „hraběte Kleinmichelovi“, ale polovičnímu mluvčímu se jeho slova o levákovi nelíbí: „i když je kabát Ovečkin, je to také duše člověka.“ Angličan je poslán na Cossack Platov, který „má jednoduché pocity“. Ale Platov dokončil službu, obdržel „úplnou duplikaci“ a poslal jej „veliteli Skobelevovi“. Posílá doktora z duchovního postavení Martyn-Solského do Levshy, ale Levsha již „končí“, žádá, aby řekl panovníkovi, že Britové nevyčistí své zbraně cihlou, nebo nejsou dobří při střelbě, a „zkříženi s věrností“ a zemřou. Doktor hovoří o posledních slovech Lefty hraběti Chernyševovi, ale Martyn-Solsky neposlouchá, protože „v Rusku jsou generálové“ a nadále čistí zbraně cihly. A pokud císař uslyšel slova levice, pak by krymská válka skončila

Teď už jsou to „záležitosti minulých dnů“, ale na tradici nelze zapomenout navzdory „epické povaze“ hrdiny a „báječnému skladu“ legendy. Jméno Lefty, stejně jako mnoho jiných géniů, bylo ztraceno, ale lidový mýtus o něm přesně vyjadřoval ducha doby. A ačkoli auta neospravedlňují „aristokratické ústupy“, sami dělníci si vzpomínají na starověk a jejich epické „lidské duše“, s hrdostí a láskou.