V předmluvě Kapitola „Čtenáři“ je autor představen jako front-pracovník potřesení rukou se zástupci všech stran a táborů. Jeho známí mají temnotu a temnotu, ale od nich nic nehledá, s výjimkou „dobrých úmyslů“, bylo by dobré je vyřešit. Ať se navzájem nenávidí, ale často mluví totéž. Všichni se zabývají omezovacími metodami. Světový výhled drtivé většiny lidí spočívá pouze na této myšlence, ačkoli ji fanatici a pokryteci nedostatečně prostudují a dokonce ani pomlouvají. A proto je naléhavá potřeba moderní společnosti osvobozena od lhářů, protože praví hrdinové „obrubování“ nejsou vůbec teoretici, ale simpletoni. Stejně jako šílenci se i oni rozhodnou překonat všechny druhy překážek a občas dokonce vykonávat výkony bez úmyslu je dokončit.
"Proč je příběh napsán?" - autor položí otázku v první kapitole, což je cestovní nákres. "Ach, pokud jen tehdy, milostiví panovníci, abych uvedl, o čem dobře mluvené projevy jsou."
Rusové se stali slabými na všech úrovních moderní společnosti. Muž je slabý, ale osvícený pán není o nic lepší, Němec ho všude porazí. Bolí to, jsme jednoduchí! "Ale jak se často stává, Rusové jsou při nákupu oklamáni, ne proto, že jsou hloupí, ale proto, že jim nedochází, že v zemi, kde je všude policie, je možný podvod." "Nebuď idiot!" Toto odporné a drzé slovo „hlupák“ přímo a nepřímo pronásleduje autora jako panegyrického podvodu, který si přivlastňuje jméno mysli.
Dobrý administrativní důstojník, na kterého se spoléhají velcí šéfové, se vyznačuje vrozenou povahou konzervativního přesvědčení a bojové připravenosti jít kamkoli posílají zvukem první trumpety. Byrokrat nejnovější nálady je Derzhimorda, „vyčištěný, vyhlazený, narovnaný žolík, připravený k jídlu svého otce s ovesnou kaší“. Je nemožné si představit jednoho ruského šéfa, který by se choval ironicky, s výhradami, je to pompadour, který je vždy vážný nebo bezohledně hanebný.
Pro dobrou správu potřebuje Rusko špióny. Ale z nějakého důvodu byl ruský špion mrtvý, říká se o něm: „On suší onuchi ve vodě.“ Nikdy neví, co potřebuje, a proto se marně vyslechne. A jakmile uslyšíte, všechno spadne do jedné hromady. Je ignorant, ohromen maličkostmi a bojí se obyčejných věcí a prochází je kelímkem své nespoutané fantazie.
Frankové přiznání Nikolaje Batishčeva v dopisech mámě dají vědět, že ve veřejné službě musíte být horliví, ale znáte opatření. Batishev, který se chce stát státním zástupcem, pod jehož jménem se chvějí zločinci, jako asistent asistenta, vaří případy proti nevinným a kategoricky podporuje všechna přísná obvinění. Když je požádán, aby jednal se Společností pro předvídání harmonie budoucnosti, která uvádí patnáct lidí, kteří je vyzývají, aby trpělivě snášeli katastrofy současnosti, Batishev v tomto případě přitahuje až sto lidí. Jeho horlivost matou i sofistikovaného generála. Když si mladý muž uvědomil svou nevhodnost pro případ státního zástupce, rezignuje, proklíná osud a jeho „poctivost“. V postscriptových dopisech adresovaných matce Batishchev hovoří o historii svého administrativního selhání o úspěších přítele, který se stal právníkem, jistým Yerofejevem, který se naučil vydělávat slušné peníze a uvádět je do oběhu.
Kdo jsou pilíře moderní společnosti? Kde jsou jejich kořeny, jaký je jejich původ, jak se hromadí peníze, které vlastní? Zde je příklad Osip Ivanovič Derunov, který obsahoval hostinec, jehož prostřednictvím procházely a procházely stovky lidí. Podle desetníku, podle pěti-altynové mince, Derunov nashromáždil značné jmění, které umožnilo otevřít jeho vlastní velkou farmu a získat továrnu. Na posledním setkání s ním v Petrohradě ho vypravěč stěží poznává v kožichu zdobeném světlou srstí. Přijme hrdou představu aristokrata a na pozdrav natáhne dva prsty s rozcuchaným pohybem. Poté, co pozval muže dopisů, který, bohužel, není Turgenev, chce potěšit mdlou, nabílenou manželku, která dostává čtyři „kalegvardi“ v drahé polovině ležící v obývacím pokoji. Při posuzování společnosti, do které spadl, autorka fantazírovala „incident v Abutzských horách“, příběh hodný ruského spisovatele beletrie, který fascinuje dámu svými dobrodružstvími. I přes luxus a bohatost nové situace vypravěč lituje, že si vzpomněl, že Derunov, který sundal starý testamentský modrý plášť, který mu pomohl přesvědčit německého obchodníka o jeho důkladnosti. Je pravda, že se zmizením předchozí situace v okolí Derunova zmizí také tajemství mačkání penny od hosta, partnera a partnera. Nyní se bezradně touží po loupeži, a to nelze nijak skrýt.
Autor, přezdívaný Gambetta, tj. „Vášnivý muž, který neuznává nic svatého“, musí hovořit o otázce žen s odpovědným úředníkem bývalých spolužáků Tebenkova, který se nazývá westernem a liberálem. Není však ani liberálem, ale konzervativcem. Celkově je její nevědomost pro ženu cennější, vidí v něm dobře úmysl. Jak může žena získat skutečný prospěch ze všech druhů povolení, povolení, znalostí? Nemůže být přesvědčen, že žena může dělat práci lépe než muž. Pokud jsou stále ženy, které se chystají k reformě a revoluci, pak není o čem psát. Všechny jejich „ctnosti“, ukázané na úrovni rodiny, vyjdou. Budeme muset změnit všechny představy o ctnosti, o velkolepém vítězství žen nad cizoložstvím, o udržování rodinných vazeb a výchově dětí. "A co se stane s námi, že nemůžeme existovat, aniž bychom zkazili ženu?" Pilíř ruského liberalismu Tebenkov je připraven nepřijmout svévolné, nýbrž arbitrážní rozhodnutí. "Můj systém je velmi jednoduchý: nikdy nic přímo nedovolit a nikdy přímo nic nezakazovat," říká. Z jeho pohledu má žena, zejména hezká, tu čest být vrtošivou, touhou po diamantových špercích a kožešinách, ale neměla by mluvit o plodové vodě a Sechenovových teoriích, jinak by vypadala „neúmyslně“.
Maria Petrovna Volovitinova má tři syny: Senichka, Mitenka a Fedenka. Senichka je generál, Mitenka je diplomat a Fedyonka neslouží, je prostě „prázdný, malý a pozitivní yergy“. A pouze poslední matka milující dítě chce nechat velké dědictví, takže ostatní děti a příbuzní ji obtěžují. Opravdu se jí líbí „loupežník“ začínající u jejího posledního syna, odpouští mu vše a je připravena ho dát strachu a hrůze svého nejstaršího syna, generála, který neúspěšně sní o tom, že od ní dostane alespoň něco jako dárek.
Korespondence Sergei Prokaznin s jeho matkou Natalie de Prokaznik svědčí o tom, jak bystré ženy byly, které mohou správně poučit své syny a pozitivně být inteligentní. Sergei Prokaznin, který se ve svém volném čase ze cvičení potuluje, má potěšení zamilovat se a táhnout, a dokonce mít na dohled třetí starší dámu, vdovu, která o něj projevuje pozoruhodný zájem. Tenká pozorovatelka a psychologka, matka, která nemá znalosti ženské povahy, poučí svého syna v jeho upřímné politice a vypráví něco o svých francouzských milencích. Zvláště se jí nelíbí záměr jejího syna bez dlouhých rozhovorů, aby „udělala„ kurva! “A ukončila to jednou provždy.“ Salon skutečné světské ženy není arénou ani útočištěm pro bídné potěšení. Korespondence mezi jejím synem a matkou mohla pokračovat velmi dlouho, pokud ji nezastavil krátký dopis Semyona Prokaznina, ve kterém uvádí, že četl všechna písmena svého syna, z čehož se dozvěděl, že jeho syn je „oddán cizoložství“, jako jeho matka. který uprchl do Paříže s Francouzem, a proto, pokud chce nějak zachránit dispozice svého otce, nechte ho vrátit se do rodičovské usedlosti a začít krmit prasata.
Příběh Marie Petrovna Promptové, bratrance Mašenky, nám umožňuje smutně dojít k závěru, že manželství mladých dívek se staršími pomyšlenými manžely jim neprospívá. Z chytrých a hezkých, přátelských a zainteresovaných se stávají obezřetnými a ospalými patriarchálními, uzavřenými dobrými projevy. Tvrdohlavé dodržování všech starozákonních nařízení manžela, asimilace vášně pro hromadění činí kdysi veselého bratrance Mashenky monstrum, které mrzí osud jejího vlastního syna. Vzdušná bytost se změnila v pokryteka, pokryteka, lakomce.
Při hledání ideálu a příležitosti položit základy nového „neopatrného ruského života“ by bylo dobré, kdyby spoluobčané měli jasnou představu o státě a proč je vůbec zapotřebí. "Na otázku: co je stát?" Někteří to smíchají s vlasťou, jiní se zákonem, jiní s pokladnicí, za čtvrté, drtivá většina s úřady. “ Veřejné pocity často chybí, každý je zaneprázdněn pozorováním svých vlastních zájmů, svých výhod, takže ostatní dodavatelé si mohou oblékat boty s kartonovými podrážkami, udržovat je hladoví a posílat je s průměrným šéfem tam, kde nebude návratu. V rozhovorech o službě vlasti je hodně hluku, ale vlastenectví se ve skutečnosti promění v hrubou zradu a ti, kdo za to odpovídají, jsou převedeni do jiného zaměstnání. Lidé jsou dítě, milý, chytrý, ale podvádět ho, kruh kolem prstu je bezcenné. Rusko přetéká „dobře míněnými“ úředníky, kteří podkopávají své síly a majetek.