V předmluvě autor uvádí, že během svého života nemohl otevřeně vyjádřit své myšlenky na to, jak ovládat lidi a jejich náboženství, protože by to mělo spoustu velmi nebezpečných a nešťastných důsledků. Účelem této práce je odhalit ty směšné chyby, mezi nimiž měl každý smůlu, že se narodil a žil - autor je musel podporovat. Tato nepříjemná povinnost mu nedala žádné potěšení - jak si jeho přátelé mohli všimnout, vykonal ji s velkým znechucením a spíše nedbale.

Od mladého věku autor viděl chyby a zneužívání, z nichž pochází všechno zlo na světě, a v průběhu let byl ještě přesvědčen o slepotě a hněvu lidí, nesmyslnosti jejich pověr a nespravedlnosti jejich způsobu vládnutí. Poté, co pronikl do tajemství mazané politiky ambiciózních lidí hledajících moc a čest, autor snadno odhalil zdroj a původ pověry a špatné správy věcí veřejných - navíc si uvědomil, proč lidé, kteří jsou považováni za inteligentní a vzdělané, jim nevadí takové pobuřující pořadí věcí. Zdroj veškerého zla a všech podvodů spočívá v subtilní politice těch, kteří usilují o vládnutí nad svými sousedy nebo kteří si přejí získat marnou slávu svatosti. Tito lidé nejenom dovedně používají násilí, ale také se uchýlili k nejrůznějším trikům, aby lidi ohromili. Zneužíváním slabosti a důvěřivosti temných a bezmocných mas lidí se snadno přimějí věřit, že je to pro ně prospěšné, a pak s úctou přijmout tyranské zákony. Ačkoli na první pohled náboženství a politika jsou ve svých principech protikladné a protichůdné, spolu se s nimi dobře spojují, jakmile uzavírají spojenectví a přátelství: lze je porovnat se dvěma krástovými kapsami. Náboženství podporuje i ty nejhorší vlády a vláda zase podporuje i ty nejhloupější náboženství.

Jakýkoli kult a uctívání bohů je chybou, zneužíváním, iluzí, podvodem a šarlatánstvím. Všechny vyhlášky a vyhlášky vydané jménem a autoritou boha nebo bohů jsou lidské vynálezy - stejně jako velkolepé slavnosti, oběti a jiné náboženské činy prováděné na počest modly nebo bohů. To vše vynalezli mazaní a důvtipní politici, užívaní a znásobení falešnými proroky a šarlatány, slepě pokládaní za samozřejmost blázny a nevědomky, zakotvenými v zákonech panovníků a mocností, které mají být. Pravda výše uvedeného bude prokázána pomocí jasných a srozumitelných argumentů založených na osmi důkazech marnosti a nepravdivosti všech náboženství.

První důkaz je založen na skutečnosti, že všechna náboženství jsou lidským vymýšlením. Je nemožné připustit jejich božský původ, protože všichni si navzájem odporují a sami se navzájem odsoudí. V důsledku toho tato různá náboženství nemohou být pravdivá a pramení z údajně božského principu pravdy. Proto jsou římskokatoličtí následovníci Krista přesvědčeni, že existuje pouze jedno pravé náboženství - jejich vlastní. Za hlavní bod svého učení a své víry považují následující: existuje pouze jeden Pán, jedna víra, jeden křest, jedna církev, konkrétně apoštolská římskokatolická církev, mimo níž, jak tvrdí, není spásy. Z toho můžeme jasně usoudit, že všechna ostatní náboženství byla stvořena člověkem. Říkají, že prvními vynalezenými těmito imaginární bohy byl Nin, syn prvního krále Asýřů, a to se stalo kolem doby narození Izáka nebo podle Židů v roce 2001 od stvoření světa. Říká se, že po smrti svého otce mu Nin dal modlu (který krátce nato dostal jméno Jupitera) a požadoval, aby všichni uctívali tuto modlu jako Bůh - tímto způsobem došlo ke všem druhům modlářství, které se později rozšířily na Zemi.

Druhý důkaz vychází ze skutečnosti, že všechna náboženství jsou založena na slepé víře - zdroji chyb, iluzí a klamů. Žádný z uctívačů Krista nemůže prokázat pomocí jasných, spolehlivých a přesvědčivých argumentů, že jeho náboženství je skutečně zavedeným náboženstvím Bohem. Proto se po mnoho staletí mezi sebou hádají o této otázce a dokonce se navzájem pronásledují ohněm a mečem, čímž chrání každou jejich víru. Vystavení falešného křesťanského náboženství bude jak věta, tak všechna další absurdní náboženství. Praví křesťané věří, že víra je počátkem a základem spasení. Tato šílená víra je však vždy slepá a je katastrofálním zdrojem neklidu a věčného rozkolu mezi lidmi. Každý znamená své náboženství a svatá tajemství, a to nikoli z důvodu, ale z vytrvalosti - neexistuje žádná taková zvěrstva, k níž by se lidé nemohli uchýlit pod krásnou a zbožnou záminkou chránit imaginární pravdu svého náboženství. Nelze však uvěřit, že všemocný, všemocný a moudrý bůh, kterého sám Kristus uctívá, nazývá bohem lásky, míru, milosrdenství, útěchy atd., Si přál založit náboženství na tak osudném a ničivém zdroji neklidu a věčného sporu - slepá víra je tisíckrát a více zhoubná, než zlaté jablko hodené bohyní sváru na svatbě Peleuse a Thetise, které se pak stalo příčinou smrti města a království Tróje.

Třetí důkaz je odvozen z falešnosti vizí a božských zjevení. Pokud se v moderní době člověk rozhodne pochlubit něčím takovým, bude považován za šíleného šílence. Kde se v těchto nemotorných snech a prázdných představách objevuje božstvo? Představte si tento příklad: několik cizinců, jako jsou Němci nebo Švýcarové, přijde do Francie a poté, co viděli nejkrásnější provincie království, oznámí, že se jim Bůh zjevil ve své zemi, přikázal jim, aby odešli do Francie a slíbili jim a jejich potomkům všechny krásné země a dědictví od Rhôny a Rýna k oceánu, slíbilo jim, že s nimi a jejich potomky budou navždy spojeni, žehnat všem národům Země v nich, a jako znamení jejich spojení s nimi jim nařídil obřezat sebe a všechny mužské děti, které se jim narodily, a jejich potomky . Existuje člověk, který se nesmyslu nezmyslí a nepovažuje tyto cizince za bláznivé? Ale příběhy údajně svatých patriarchů Abrahama, Izáka a Jakuba si nezaslouží žádné vážnější zacházení, než tyto zmíněné nesmysly. A kdyby o svých vizích dnes vyprávěli tři ctihodní patriarchové, proměnili by se v univerzální smích. Tato imaginární odhalení se však projevují, protože jsou dána pouze ve prospěch jednotlivců a jednoho člověka. Nelze uvěřit, že Bůh, který má být nekonečně dobrý, dokonalý a spravedlivý, by se dopustil takové pobouřivé nespravedlnosti vůči jiným lidem a národům. Falešné smlouvy se projevují ve třech dalších ohledech: 1) vulgární, ostudné a směšné znamení imaginárního spojení Boha s lidmi; 2) krutý zvyk krvavé porážky nevinných zvířat a barbarské Boží příkaz Abrahamovi, aby mu obětoval svého syna; 3) zjevné nesplnění krásných a velkorysých slibů, které Bůh podle Mojžíše dal třem jmenovaným patriarchům. Židé nikdy nebyli početní - naopak jejich počet byl zřetelně podřadný vůči jiným národům. A zbytky tohoto ubohého národa jsou nyní považovány za nejvýznamnější a nejohroženější lidi na světě, kteří nemají nikde své území a svůj vlastní stát. Židé ani nevlastní tu zemi, která je, jak tvrdí, je zaslíbena a dána jim Bohem na věčné časy. To vše jasně dokazuje, že takzvané svaté knihy nebyly inspirovány Bohem.

Čtvrtý důkaz vyplývá z falešnosti imaginárního slibu a proroctví. Uctívači Krista tvrdí, že pouze Bůh může s jistotou předvídat a předpovídat budoucnost dlouho před jejím začátkem. Ujišťují také, že budoucnost byla oznámena proroky. Co byli tito Boží lidé, kteří prý hovořili o inspiraci svatého ducha? Byli to buď halucinační fanatici, nebo podvodníci, kteří předstírali, že jsou proroci, aby usnadnili řídit temné a obyčejné lidi nosem. Existuje skutečné znamení pro rozpoznávání falešných proroků: každý prorok, jehož předpovědi se nenaplní, ale naopak se ukáže, že je falešný, není skutečným prorokem. Například slavný Mojžíš slíbil a prorokoval svému lidu jménem Boha, že bude vybrán zvláště od Boha, že ho Bůh posvětí a žehná mu nad všemi národy Země a dá mu zemi Kanaánu a sousedních oblastí - všechny tyto krásné a svůdné sliby se ukázaly být Nepravdivé. Totéž lze říci o velkých proroctvích krále Davida, Izaiáše, Jeremiáše, Ezechiela, Daniela, Amose, Zachariáše a všech ostatních. Pátý důkaz: náboženství, které přiznává, schvaluje a dokonce umožňuje chyby ve své výuce a morálce, nemůže být božskou institucí. Křesťanské náboženství, a zejména jeho římská sekta, připouští, schvaluje a řeší pět mylných představ: 1) učí, že existuje pouze jeden bůh, a zároveň se musí uvěřit, že existují tři božské osoby, z nichž každý je skutečný bůh, a tento trojnásobek a jediný bůh nemá tělo ani podobu ani obraz; 2) přisuzuje božství Ježíši Kristu, smrtelníkovi, který byl i na obraz evangelistů a učedníků jen ubohý fanatik, posedlý svůdce a nešťastný kat; 3) nařídí, aby si z těsta přečetla miniaturní modly, které se pečou mezi dvěma železnými plechy, každý den posvěcují a chutnají jako bůh a spasitel; 4) prohlašuje, že Bůh stvořil Adama a Evu ve stavu tělesné a duchovní dokonalosti, ale poté vyloučil z ráje a odsoudil všechny životní protivenství, jakož i věčnou kletbu se všemi svými potomky; 5) nakonec, pod bolestí věčného zatracení, se zavazuje uvěřit, že Bůh litoval lidí a poslal jim spasitele, který dobrovolně přijal hanebnou smrt na kříži, aby odčinil své hříchy a prolil svou krev, aby uspokojil spravedlnost otce Boha, který byl hluboce uražen neposlušností první osoby. .

Šestý důkaz: náboženství, které toleruje a schvaluje zneužívání, které je v rozporu se spravedlností a řádnou správou věcí veřejných a které podporuje ani tyranii pravomocí, které jsou na úkor lidu, nemůže být pravdivé a skutečně zavedené Bohem, protože božské zákony a nařízení musí být spravedlivé a nestranné. Křesťanské náboženství toleruje a podporuje nejméně pět nebo šest takovýchto zneužití: 1) posvěcuje obrovskou nerovnost mezi různými podmínkami a situací lidí, když se někteří rodí jen proto, aby vládli a užívali si všech radostí ze života navždy, zatímco jiní jsou odsouzeni k tomu, aby byli chudí, nešťastní a ohavné otroky; 2) umožňuje existenci celých kategorií lidí, kteří nepřinášejí světu skutečný užitek a slouží jen jako břemeno pro obyvatele - tato nespočetná armáda biskupů, opatů, kaplanů a mnichů vydělává obrovské bohatství a trhá z rukou poctivé pracovníky těžce vydělané potem; 3) je v souladu s nespravedlivým přivlastněním bohatství a bohatství země do soukromého vlastnictví, které měli všichni lidé vlastnit společně a používat ve stejném postavení; 4) ospravedlňuje neopodstatněné, pobuřující a urážlivé rozdíly mezi rodinami - v důsledku toho lidé s vyšší pozicí chtějí tuto výhodu využít a představit si, že mají vyšší cenu než všichni ostatní; 5) zjišťuje nerozdělitelnost manželství až do smrti jednoho z manželů, což má za následek nekonečný počet neúspěšných manželství, ve kterých se manželé cítí jako nešťastní mučedníci se zlými manželkami nebo manželky se cítí jako nešťastní mučedníci se zlými manžely; 6) křesťanské náboženství konečně posvěcuje a podporuje nejstrašnější chybu, která způsobuje, že většina lidí je ze života naprosto nešťastná - mluvíme o téměř univerzální tyranii velikánů tohoto světa. Panovníci a jejich první ministři stanovili hlavní pravidlo, aby se lidé dostali do vyčerpání, aby byli chudí a bídní, aby vedli k větší pokoře a zbavili je jakékoli příležitosti, aby proti vládě učinili cokoli. Obyvatelé Francie se nacházejí ve zvláště obtížné situaci, protože poslední ze svých králů šli dále než všichni ostatní, když uplatňovali svou absolutní moc a přivedli své poddané k velmi extrémní chudobě. Nikdo nevylil tolik krve, nebyl zodpovědný za zabití tolika lidí, nenutil vdovy a sirotky k prolití tolika slz, nezničil a zničil tolik měst a provincií, jako je pozdní král Ludvík XIV, který přezdíval Veliký v žádném případě pro žádné chvályhodné nebo slavné činy, což se nikdy nedopustil, ale za velké nespravedlnosti, záchvaty, krádeže, devastace, zničení a bití lidí, k nimž došlo v důsledku jeho chyby všude - na zemi i na moři.

Sedmý důkaz vychází z falešnosti samotné představy lidí o imaginární existenci Boha. Z ustanovení moderní metafyziky, fyziky a morálky je zcela zřejmé, že neexistuje žádná nejvyšší bytost, a proto lidé zcela a nesprávně používají Boží jméno a autoritu, aby dokázali a chránili chyby svého náboženství a udržovali tyranskou vládu svých králů. Je zcela jasné, odkud pochází původní víra v bohy. Příběh imaginárního stvoření světa rozhodně naznačuje, že Bůh Židů a křesťanů hovořil, odůvodňoval, chodil a procházel zahradou, aby nedal ani nebral jako obyčejný člověk - také říká, že Bůh stvořil Adama na svůj vlastní obraz. Je proto velmi pravděpodobné, že imaginární bůh byl lstivý člověk, který se chtěl smát nevinnosti a nevědomosti svého soudruha - Adam byl zjevně vzácným zrádcem a bláznem, a tak snadno podlehl přesvědčování své manželky a lstivému podvodu hada. Na rozdíl od imaginárního boha hmota nepochybně existuje, protože se nachází všude, je ve všem, každý ji může vidět a cítit. Co tedy je nepochopitelné tajemství stvoření? Čím více přemýšlíte o různých vlastnostech, které musí předpokládat vyšší bytost, tím více se zapletete do bludiště zjevných rozporů. Situace je zcela jiná, pokud jde o systém přirozené formace věcí od samotné hmoty, takže je mnohem snazší rozpoznat ji jako samou kořenovou příčinu všeho, co existuje. Neexistuje žádná síla, která by něco vytvořila z ničeho - to znamená, že čas, místo, prostor, rozšíření a dokonce i samotná hmota nemohla být vytvořena imaginárním bohem.

Důkaz osmé vyplývá z falešnosti představ o nesmrtelnosti duše. Kdyby byla duše, jak říkají uctívači Krista, čistě duchovní, neměla by žádné tělo, žádné části, žádný tvar, žádný tvar, žádné prodloužení - proto by to nebylo nic skutečného, ​​nic podstatného. Duše, která oživuje tělo, mu však dává sílu a pohyb, takže musí mít tělo a rozšíření, protože podstatou bytí je toto.Pokud se zeptáte, co se stane s touto mobilní a jemnou hmotou v době smrti, můžete bez váhání říci, že se okamžitě rozptýlí a rozpouští ve vzduchu, jako je lehká pára a snadné vydechnutí - přibližně stejně, jako plamen svíčky zhasne sám po vyčerpání hořlavý materiál, na který se živí. Existuje další velmi hmatatelný důkaz o hmotnosti a úmrtnosti lidské duše: roste silnější a slabší, protože posiluje a oslabuje lidské tělo - kdyby to byla nesmrtelná látka, její síla a síla by nezávisla na struktuře a stavu těla.

Autor zvažuje devátý a poslední důkaz o shodě osmi předchozích: podle něj žádný argument nebo argument se ničí ani nevyvrací - naopak se naopak navzájem podporují a potvrzují. To je jisté znamení, že všichni spoléhají na pevný a pevný základ samotné pravdy, protože chyba v takové otázce nemohla najít potvrzení v plné shodě s tak silnými a neodolatelnými argumenty.

Na závěr oslovuje všechny národy Země a autor naléhá na lidi, aby zapomněli na spor, sjednotili se a vzbouřili se proti obyčejným nepřátelům - tyranii a pověře. Dokonce i jedna z údajně svatých knih říká, že Bůh svrhl pyšné prince z trůnu a pokorný dal na jejich místo. Jsou-li arogantní paraziti zbaveni hojné výživné šťávy, která je dodána úsilím a úsilím lidí, vyschnou jako byliny a rostliny, jejichž kořeny jsou zbaveny možnosti absorbovat šťávy ze země, vyschnout. Stejně tak je třeba se zbavit prázdných obřadů falešných náboženství. Existuje pouze jedno pravé náboženství - je to náboženství moudrosti a čistoty mravů, poctivosti a slušnosti, upřímné upřímnosti a vznešenosti duše, odhodlání úplně zničit tyranii a pověrčivý kult bohů, touha zachovat spravedlnost všude a chránit svobodu lidí, svědomitou práci a pohodu všech dohromady. , vzájemná láska k sobě navzájem a nezničitelný mír. Lidé najdou štěstí dodržováním pravidel, základů a přikázání tohoto náboženství. Zůstanou nešťastnými a nešťastnými otroky, dokud budou tolerovat nadvládu tyranů a zneužívání klamů.