Share
Pin
Tweet
Send
Share
Send
Život je někdy nesmírně obtížný a nepochopitelný. Bohužel neexistují žádné pokyny, jak udělat správnou věc, takže otázky jako „odpusť - neodpusť?“ nebo „pomsta - zapomenout?“ stát se rétorikou. To se stalo základem mnoha literárních děl, zejména román „Mistr a Margarita“ je nasycen filozofií života a „přeplněn“ otázkami o lidské ctnosti.
- (Lze krutost ospravedlnit?). „Mistr a Margarita“ je román, který osvětluje nejrůznější filozofická témata a dotýká se problémů lidského života. Práce začíná příběhem dvou přátel - Berlioze a Ivana Bezdomovce, hádáním o víře lidí, přesněji o existenci Boha. V průběhu jejich rozhovoru vstoupí tajemný cizinec, který se snaží s gentlemany uvažovat v tak choulostivé záležitosti. Soudruzi však ukázali tvrdohlavost a odmítli věřit v existenci vyšších sil. Po nějaké době byl Berlioz zasažen tramvají. Morálku uzavřel Woland: „Každý bude odměněn podle své víry.“ Lze to považovat za krutost ze strany Satana, a pokud ano, je to odůvodněné? Z jeho strany si zaslouženě potrestal nevěřící, učil lekci. Touto lekcí začala Wolandova pomsta lidem tak hříšným a bezbožným. Lze ji vyčítat pouze za radikální povahu přijatých opatření, ale nelze souhlasit s tím, že by se tresty zasloužily.
- (Falešná laskavost se změnila v krutost) Může se laskavost proměnit v krutost? Ano, pokud se obrátíme na Bulgakovův román „Mistr a Margarita“. Woland je ztělesněním Satana, v celé knize dává lidem lekce života. Stojí za to si vzpomenout na epizodu Divadla Variety. Woland se rozhodl prostudovat změnou povahu Muskovitů a jeho družina si svými fantastickými triky položila holé lidské zlozvyky. Během tohoto představení byli občané doslova velkoryse osprchováni penězi, ženy byly nadány nejnovějšími modely šatů a nejmodernějšími doplňky. Satan nešetřil dary, které plně zdůrazňovaly komercialismus a lakomost lidí. Chamtivost, se kterou se snažili chytit „úklid“, je proměnila v zvířata, která byla připravena kousnout po požadované věci. Chamtiví Muskovité za své chování zaplatili plně: hříšná dobrodružství publika byla odhalena, peníze se proměnily v prach a ženy byly zcela nahé na ulicích města. Woland učil lekci generaci zkažené problémem s bydlením. Z toho je nutné učinit, že laskavost ztělesněná v činu má často úplně jiné motivy. Satan je často slavný nástrojem sofistikované krutosti.
- (Laskavost není možná bez oběti) Co je laskavost? Myslím, že tato kvalita zahrnuje takový prvek, jako je připravenost na sebeobětování. Například hlavní postava románu „Mistr a Margarita“, která se vyznačuje laskavostí, se ocitla v poměrně obtížné životní situaci, s problémy a nezodpovězenými otázkami. K pochopení současné situace zjevně potřebovala pomoc vyšších sil. Naštěstí, pokud to mohu říci, má zájem o Wolandu, která se objevila ve městě Satan. Je poctěno, že je pozvána na svůj Velký ples a dokonce jako královna. Po dohodě s ďáblem měla dívka na konci míče právo na žádost, kterou Woland musel bezpochyby splnit. Margarita se ocitla v triumfu nečistých sil a naplní její osamělost a strach novými známými. Takže na její cestě je začarovaná Frida, která se svým smutným příběhem dotkla hrdinky. Oběť trpí pomstychtivým soudem za její hříšný čin - uškrtila své nechtěné novorozené dítě. Margarita je tak naplněna osudem nového známého, že na konci míče využije svého požadavku, aby zachránila Fridu před mučením. Když Margarita nepožádala o sebe, ale o jinou osobu, odrazovala účastníky míče a mnoho čtenářů. Místo svého štěstí si vybrala pomoc potřebného, taková laskavost si zaslouží samostatný luk. Ochota obětovat je tedy hlavním prvkem laskavosti, bez níž není možné projevit tuto kvalitu.
Share
Pin
Tweet
Send
Share
Send