"Básník vášnivý pro utrpení," vykřikuje Dostoevsky po přečtení Nekrasovových posledních skladeb. Motivem hlubokého zármutku s červenou nití skutečně prochází celé dílo tohoto národního autora. „Úvahy u předních dveří“ je jedním z jeho děl, kde slyšíme věčné zasténání ruského lidu.
Historie stvoření
Vytvoření tohoto mistrovského díla trvalo Nekrasovovi jen dvě hodiny. V roce 1858, za deštivého podzimního dne, zavolala manželka básníka do okna, odkud bylo vidět rolníky, kteří „chtěli podat petici a dorazili brzy do domu“, kde bydlel ministr státního majetku.
Nekrasov přišel přesně v tu chvíli, kdy „dům a městské stěrače odváděli rolníky pryč a tlačili je vzadu“ (z Panayevských monografií). Scéna měla na něj silný účinek a sloužila jako vznik nové básně.
Žánr, směr a velikost
Báseň je obtížné připsat určitému žánru: kombinuje rysy elegance (smutné myšlenky o osudu lidí), satiry (odraz životního stylu „majitele luxusních komor“), písní (v závěrečné části práce jsou přítomny motivy písně, počínaje slovy „rodná země! "). Směr však lze jednoznačně určit - občanské texty: lyrický hrdina odráží jeho postoj k společenským událostem.
Práce je psána s multi-stop anapaest (střídavě tři a čtyři stopy).
Obrázky a symboly
Obraz „předních dveří“ se stává ztělesněním utrpení chudých rolníků, krutosti, sociální nerovnosti. Všechny „ubohé tváře“ k němu přicházejí. Bohatým se však o otroky nezajímá: majitel „luxusních komor“ projevil lhostejnost vůči nešťastným předkladatelům petic, dokonce k nim ani nešel, „hluboce ho přijal spánek.“
Obraz vesnických rolníků je kolektivní: Nekrasov odrážel situaci všech dělníků, kteří jsou nuceni tolerovat zanedbávání šlechticů, pracovat až do vyčerpání a zajišťovat práci celé zemi. U chudých je vztek vždy vyloučen, nejsou považováni za lidi, přestože jsou podporou státu, jeho síly.
Symbolický význam Volhy je také důležitý: básník porovnává zármutek lidí s rozlitou vodou řeky, odrážející pocit hluboké chmury a měřítka národního zármutku.
Témata, problémy a nálada
Hlavním tématem básně je téma rolnického osudu. Nekrasov odrážel skutečnou situaci rolníků v Rusku po reformě (v roce 1861 bylo nevolnictví zrušeno). Lidé stále snášejí útlak od mistrů, kteří se jakýmkoli způsobem snaží získat prostředky na živobytí, vyčerpaní tvrdou prací. Reforma jim nepomohla, protože nikdo nepřemýšlel o přizpůsobení obyčejných lidí v novém životě. Zůstali závislými otroky.
Pozornost autora přitahuje také problém sociální nespravedlnosti. Nekrasov na příkladu chudých navrhovatelů a vlivného šlechtice ukazuje, jak se život bohatých a chudých velmi liší. Zatímco někteří vedou nečinný život, jedí hojně, uspořádají recepce, jiní si oblékají „domácí lýkové boty“, mají „opálené tváře a ruce“ z neustálé práce pod spalujícím sluncem.
Nekrasov se v díle dotýká tématu soucitu. V posledních řádcích oslovuje lyrický hrdina přímo lidi:
Ile, osudy, které se řídí zákonem,
Vše, co jste už mohli udělat
Vytvořil píseň jako zasténání
A duchovně odpočíval navždy? ..
Autor píše o bezmocnosti lidí, o neschopnosti rolníka změnit svůj život. Truchlí nad bídnými nákladními čluny, kteří byli nuceni nést své břemeno po celá desetiletí. Neexistuje žádné místo, kde „rozsévač a strážce“ ruské země nesténá, tento zvuk se stal tak běžným, že se již nazývá „píseň“.
V práci se mění nálada lyrického hrdiny. Se začarovaným patosem popisuje život „majitele luxusních komor“ a obviňuje ho z „hluchoty k dobrému“, bezvýznamné existence. Hrdina však s chudými navrhovateli zachází jinak: je naplněn soucitem s osudem obyčejných lidí, s lítostí mluví o jejich zbídačeném vzhledu, jejich obtížné situaci.
Hlavní myšlenka
Hlavní myšlenkou básně je nemožnost rolníků dosáhnout šťastného života se sociální nerovností. Jsou silně závislí na vyšších lidech, nejsou schopni udělat něco pro své vlastní spasení. Jednoduchý dělník trpí krutostí, útlakem, nespravedlivým přístupem a parazit na těle země, další pán, utrácí své veřejné bohatství ve všedních a nečinných pracovních dnech. Autor je rozhořčený, že to všichni vidí, ale nikdo nic nedělá. Proto se rozhodne předat pravdu horní vrstvě společnosti a prokázat, že takový postoj vůči obyčejným lidem vede zemi do propasti.
Význam Nekrasovovy protiklady je jednoduchý a jasný: zatímco dělníci neúspěšně bojují za svá zákonná práva, jejich utlačovatelé, zbyteční a bezohlední, ničí zemi plýtváním a jejich leností. Podporováním takové stratifikace společnosti se člověk stává nepřítelem své země.
Prostředky uměleckého vyjádření
Nekrasovova práce je podobná příběhu: můžeme sledovat sled akcí, v něm je několik hrdinů. Řeč nám však určitě umožňuje nazvat ji básní. Nejedná se pouze o rýmující se fráze, ale také o speciální cesty:
- Epitety, které určují nejen typ obrazu, ale také autorův postoj k němu: „chudí lidé“, „ubohé tváře“, „majitel luxusních komor“.
- Anafora (vedení jednoho člověka) Recepce posiluje motiv utrpení, lidský zármutek: „Sténá v polích, na silnicích, sténá ve věznicích, ve vězení.“
- Zlý patos na začátku práce se provádí pomocí invektivního - ostrého vypovězení prosperující existence šlechtice.
- Téma sociální nespravedlnosti je odhaleno díky takové umělecké technice, jako je protiklad: obvyklé „ubohé tváře“, kteří sem přicházejí o pomoc, jsou proti velkolepým vchodovým dveřím.
- Autor několikrát používá rétorickou otázku („Na co tyto chudé lidi potřebujete?“, „Mohli bychom proti nim vytáhnout zášť?“) A tato práce končí touto stylistickou postavou. Nekrasov apeluje na celé lidi a pokouší se ho zavolat, aby bojoval proti nespravedlnosti. Tyto řádky zní jako „výzva“.
