"Řekl jsem pravdu." Pokud někdo ví něco, co je v rozporu s tím, co se zde říká, zná jen lži a pomluvu. “

Autor těchto linií nazývá své první neštěstí svým vlastním narozením, které stálo život jeho matky. Dítě roste a ukazuje nedostatky spojené s jeho věkem; "Byl jsem mluvčí, labužník, někdy lhář," přiznává Jean-Jacques. Od dětství, odloučeného od svého otce, spadá pod vedení jeho strýce a dává ho učení. Z trestů mentora u osmiletého chlapce se probudí časná smyslnost a zanechá otisk všech jeho následných vztahů se spravedlivým sexem. "Celý život jsem byl chtivý a tichý před ženami, které jsem miloval nejvíc," píše autor a podniká "první a nejbolestnější krok v temném a špinavém labyrintu" mých přiznání.

Teenager je poslán ke studentovi jako rytec; v této době poprvé objevil touhu po krádeži. "Tyto krádeže byly v podstatě velmi nevinné, protože všechno, co jsem odtáhl od majitele, bylo pro mě použito k práci pro něj," vyčítá si Jean-Jacques. Spolu se závislostmi v něm vzbuzuje vášeň pro čtení a čte všechno za sebou. V šestnácti je Jean-Jacques mladý muž „neklidný, nespokojený se vším a se sebou samým, bez dispozice k jeho řemeslu“.

Najednou se mladý muž vzdá všeho a vydá se putovat. Osud ho přivádí k půvabné osmadvacetileté paní de Varans, mezi nimi je navázán vztah, který do značné míry určoval život Jean-Jacquese. Paní de Varans přesvědčí mladého muže, aby se obrátil z protestantismu na katolicismus a odchází do Turína v útočiště pro konvertity. Po útěku po dokončení rituálu vede nedbalý život, chodí po městě a jeho okolí a zamiluje se do všech krásných žen. "Nikdy předtím nebyly vášně tak silné a čisté jako moje; Láska nikdy nebyla něžnější, více nesobecká, “vzpomíná. Když mu docházejí peníze, jedná jako dar pro určitou hraběnku. Ve službě jí Jean-Jacques páchá trestný čin, který později celý svůj život lituje: vzal stříbrnou stuhu od hostesky a obvinil mladého sluhu z této krádeže. Dívka je vyhodena, její pověst je nenapravitelně poškozena. Touha konečně přiznat tento hřích je jedním z důvodů, které ho přiměly napsat skutečné přiznání. Paní Jean-Jacques umírá; mladý muž působí jako sekretář v bohaté rodině. Hodně a pilně studuje a před ním otevírá cestu pro další kariérní postup. Touha po tuláctví však přemůže a on se vrací zpět do Švýcarska. Když dorazil do rodné země, objeví se Madame de Varans. S radostí ho přijme a on se usadí v jejím domě. Madame de Varans ho připojí ke zpěvací škole, kde důkladně studuje hudbu. Ale úplně první koncert, který se mladý Jean-Jacques odváží dát, bohužel selže. Nikdo samozřejmě netuší, že čas uběhne, a díla dnešního poraženého se budou provádět za přítomnosti krále a všichni dvořané si povzdechnou a řeknou: „Ach, jaká magická hudba!“ Mezitím se rozrušení Jean-Jacques znovu začne bloudit.

Když se Jean-Jacques vrací ke své „matce“, když volá Madame de Varans, pokračuje ve studiu hudby. V této době došlo k jeho poslednímu sblížení s Madame de Varans. Jejich úzké vztahy pobízejí tuto již starší ženu, aby se zapojila do sekulárního vzdělávání mladého muže. Ale vše, co pro něj v tomto směru dělá, je podle jeho vlastních slov „ztracenou prací“.

Najednou zemře manažer Madame de Varans a Jean-Jacques se neúspěšně snaží splnit své povinnosti. Ohromen dobrými úmysly, začíná srážet peníze od Madame de Varans. K jeho studu jsou však tyto cache téměř vždy nalezeny. Nakonec se rozhodne začít pracovat, aby „matce“ dal kousek chleba. Ze všech možných aktivit si vybírá hudbu a pro začátečníky bere peníze od Madame de Varans na cestu do Paříže, aby si zlepšil své dovednosti. Život v Paříži však není stanoven a po návratu do Madame de Varans je Jean-Jacques vážně nemocný. Po zotavení odcházejí spolu s „matkou“ do vesnice. "Tady začíná v mém životě krátká doba štěstí;" tady mírumilovný, ale přicházejí pro mne prchavé minuty, což mi dává právo říkat, že jsem také žil, “píše autor. Venkovská práce se střídá s tvrdou prací - historie, geografie, latina. Ale přes jeho touhu po poznání Jean-Jacques znovu onemocní - nyní z usazeného života. Na naléhání Madame de Varans byl poslán k léčbě v Montpellier a na silnici se stal milencem svého náhodného spolucestujícího ...

Po návratu Jean-Jacques zjistí, že byl vytlačen ze srdce Madame de Varans „vysoký, bezbarvý blonďák“ se způsobem nádherného frašku. Zmatený a rozpačitý Jean-Jacques s bolestí v srdci ustupuje svému místu vedle Madame de Varans a od této chvíle se dívá na „svou drahou matku pouze očima skutečného syna“. Velmi rychle si nováček zařizuje život v domě Madame de Varans svým vlastním způsobem. Jean-Jacques se cítí na místě a odchází do Lyonu a je najat lektorem.

Na podzim roku 1715 přišel do Paříže "s 15 louis v kapse, komedií" Narcissus "a hudebním projektem jako živobytí." Neočekávaně je mladému muži nabídnuta funkce tajemníka velvyslanectví v Benátkách, souhlasí a opustí Francii. Na novém místě má rád všechno - město i práci. Velvyslanec, který se nedokáže vyrovnat s plebejským původem sekretářky, ho však přežije a nakonec dosáhne svého cíle. Po návratu do Paříže se Jean-Jacques snaží dosáhnout spravedlnosti, ale je mu řečeno, že jeho hádka s velvyslancem je soukromá záležitost, protože je jen tajemníkem a kromě toho není předmětem Francie.

Russo si uvědomil, že nemůže dosáhnout spravedlnosti, usadí se v tichém hotelu a pracuje na dokončení opery. V tuto chvíli najde „jedinou skutečnou útěchu“: setká se s Terezou Levasserovou. "Podobnost našich srdcí, korespondence našich postav brzy vedla k obvyklému výsledku." Rozhodla se, že ve mně našla slušného člověka, a nemýlila se. Rozhodl jsem se, že jsem v ní našel vydatnou dívku, prostou, bez koketování, a taky jsem se nemýlil. Předem jsem jí řekl, že ji nikdy neopustím, ale nechtěl bych si ji vzít. Láska, úcta, upřímná upřímnost byly tvůrci mého triumfu, “popisuje Jean-Jacques své setkání s dívkou, která se stala jeho věrnou a věrnou přítelkyní.

Theresa je laskavá, inteligentní, inteligentní, obdařená zdravým rozumem, ale nápadně ignorující. Všechny pokusy Jean-Jacques o rozvoj její mysli selhaly: dívka se ani nenaučila, jak určit čas podle času. Nicméně její společnost Jean-Jacques je dost; Aniž by byl rozptýlen zbytečnými záležitostmi, tvrdě pracuje a opera je brzy připravena. Abychom ji však mohli povýšit na jeviště, je nutné mít talenty soudního intrikáře, a Jean-Jacques je nemá, a opět v hudebním poli selhává.

Život vyžaduje jeho vlastní: nyní je povinen poskytovat jídlo nejen sobě, ale také Teresě a zároveň jejím mnoha příbuzným v čele s chamtivou matkou, která je zvyklá žít na úkor své nejstarší dcery. Kvůli vydělávání peněz vstupuje Jean-Jacques do sekretářky ušlechtilému šlechtici a chvíli odchází z Paříže. Když se vrátí, zjistí, že Teresa je těhotná. Jean-Jacques se z rozhovorů spoluvězňů u stolu učí, že ve Francii posílají nechtěné děti do sirotčince; rozhodl se následovat zvyky této země, přesvědčí Theresu, aby se vzdala dítěte. Příští rok se historie opakuje, a tak pětkrát. Teresa "poslouchala hořce a povzdechla si." Jean-Jacques upřímně věří, že „si pro své děti vybral to nejlepší nebo co považoval za takové“. Autor však „slíbil napsat přiznání, ne sebe-ospravedlnění“.

Jean-Jacques úzce konverguje s Diderotem. Stejně jako Jean-Jacques má i Diderot „svou vlastní Nanette“. Jediným rozdílem je, že Teresa je něžná a laskavá a Nanette je nevrlá a zlý.

Poté, co se dozvěděl, že Dijonská akademie vyhlásila soutěž na téma „Přispěl rozvoj věd a umění k znehodnocení nebo očištění morálky?“, Jean-Jacques nadšeně vzal pero. Ukáže hotovou práci Diderotovi a dostane jeho upřímný souhlas. Brzy bude publikována kompozice, kolem ní stoupá hluk, Jean-Jacques se stává módní. Ale jeho neochota najít patrona pro sebe mu vydělá pověst excentrika. "Byl jsem osobou, na kterou se chtěli podívat, ale příští den jsem v něm nenašel nic nového," poznamenal hořce.

Potřeba neustálého výdělku a choulostivého zdraví mu brání v psaní. Dosáhl však inscenace své opery Vesnický čaroděj, na jejíž premiéře se nachází nádvoří vedené králem. Král má rád operu a on, který chce odměnit autora, přiřadí mu publikum. Ale Jean-Jacques, který si chce zachovat svou nezávislost, se odmítá setkat s králem, a proto z královského důchodu. Jeho akt vyvolává všeobecné odsouzení. Ani Diderot, který v zásadě podporuje lhostejný postoj vůči králi, nepovažuje za možné odmítnout důchod. Názory Jean-Jacquese a Didra se stále více liší.

Brzy vyhlásí Dijonská akademie nové téma: „O původu nerovnosti mezi lidmi“ a Jean-Jacques znovu vášnivě vezme pero. Nad autorem milujícím svobodu se začínají shromažďovat politické mraky, odchází z Paříže a odchází do Švýcarska. Tam je vyznamenán jako mistr svobody. Setká se s „matkou“: byla chudá a snížená. Jean-Jacques chápe, že je jeho povinností postarat se o ni, stydí se však přiznat, že z jeho srdce vytáhla Madame de Varans nová náklonnost. Jean-Jacques, který přijel do Ženevy, se vrací do lůna protestantské církve a znovu se stává plnohodnotným občanem svého rodného města.

Po návratu do Paříže si Jean-Jacques vydělává na živobytí prostřednictvím korespondence, protože nemůže psát kvůli penězům - „je příliš těžké myslet vznešeně, když si myslíte, že chcete žít.“ Poté, co předal své eseje veřejnosti, je si jist, že to dělá pro obecné dobro. V roce 1756 Jean-Jacques opustil Paříž a usadil se v Ermitáži. "Změny ve mně začaly, jakmile jsem odešel z Paříže, jakmile jsem se zbavil zraku neřestí tohoto velkého města, což způsobilo moje rozhořčení," říká.

Uprostřed vesnických snů Jean-Jacques navštěvuje paní Udeto a v jeho srdci vypukne láska - „první a jediný“. "Tentokrát to byla láska - láska v celé své síle a v celé své šílenství." Jean-Jacques doprovází paní D? Hodí se na procházky, připravená omdlet z jejích něžných polibků, ale jejich vztah nepřekračuje hranice něžného přátelství. Madame d? Udeto sloužila jako prototyp Julie z Nové Eloise. Román byl obrovským úspěchem a autor dokonce vylepšil své finanční záležitosti.

Jean-Jacques byl nucen opustit Hermitage, přestěhoval se do Montmorency, kde začal psát „Emil“. Dále se věnuje politickým ustanovením; Výsledkem této tvrdé práce je slavná „sociální smlouva“. Mnoho šlechticů začíná hledat laskavost Jean-Jacquese: princ de Conti, vévodkyně Lucemburská ... Ale „nechtěl jsem být poslán do spíž a já jsem si vážil stolku šlechticů. Raději bych, aby mě nechali o samotě, bez pocty nebo ponížení, “říká filozof.

Po zveřejnění sociální smlouvy Jean-Jacques cítí, jak prudce roste počet jeho nepřátel - tajných a zjevných - a odchází do Ženevy. Ale ani tam nemá pokoj: jeho kniha byla spálena a on sám čelí zatčení. Celá Evropa na něj vrhá kletby, jakmile ho nezavolá: „posedlý, posedlý dravec, vlk“ ... Teresa dobrovolně sdílí osud vyhnanství milujícího svobodu.

Nakonec se Jean-Jacques usadí na ostrově Saint-Pierre, který se nachází uprostřed jezera Bienne. "V jistém smyslu jsem se rozloučil se světlem a měl jsem v úmyslu na tomto ostrově zavřít až do posledních dnů," píše. Jean-Jacques obdivuje krásu ostrova a okolní krajinu; "Ach, příroda!" Ach moje matka! “ S radostí volá. Najednou dostane rozkaz opustit ostrov. Otázka zní: kam jít? Nejprve byl Berlín prohlášen za cíl své cesty. Ale píše: „ve třetí části, pokud budu mít jen sílu to někdy napsat, bude jasné, proč jsem za předpokladu, že odjedu do Berlína, odešel do Anglie“ ...