Aristoteles řekl: „Velkorysá osoba se vyznačuje tím, že nehledá výhody pro sebe, ale ostatním snadno dělá dobro.“ Ve skutečnosti při páchání nezaujatých jednání nepožadujeme nic na oplátku. V historickém románu A. Puškina „Kapitánova dcera“ je téma štědrosti zveřejněno nejvíce, takže příklady z této práce pomohou prokázat jakékoli prohlášení o štědrosti a pomstě.
- Peter Andreevich Grinev - hlavní postava díla. Na samém začátku vypadá mladý muž frivolně, ale vznešeně: upřímně dává Zurinovi ztracené sto rublů, i když se ho Savelich snaží odradit. Kromě toho zve Pugačeva, který je vedl do hostince během vánice, aby vypil čaj a dal mu svůj zajíc zajíc, protože „je oblečen příliš lehce“. Mladý muž mohl slovně poděkovat poradci, ale chtěl udělat dobro někomu, kdo mu pomohl v obtížné situaci. Když Peter vyroste, jeho laskavost se promění v velkorysost. Zachrání Maryu před zajetím Shvabrina a riskoval tak svůj život a kariéru. Jak vidíme, člověk se nenarodil jako majitel velké duše, postupem času se z něj stává.
- Po souboji požádal Grinev o propuštění svého rivala Shvabrina z vazby, i když o svém milenci mluvil spousty ošklivých slov a dokonce ho zranil. Ale hlavní postava nebyla pomstychtivá, kromě toho se mu přiblížil Masha a cítil se velmi šťastný a nechtěl zanechat žádné opomenutí a negativní emoce. Mladý muž pochopil motivy soutěžícího a rozhodl se mu odpustit: „V pomluvě jsem viděl chagrin urážené marnosti a odmítal lásku a velkoryse omlouval svého nešťastného rivala.“ V chování hrdiny vidíme opravdovou velkorysost, se kterou reaguje na pomstu Alexeje. To je jediný způsob, jak porazit pomstu zastavením jeho cyklu mezi lidmi. Nemůžete odpovědět na zlo na zlo, jinak se to nikdy nezastaví. Peter se zbavil břemene pomsty a stal se šťastným.
- Jednou z nezajímavých a velkorysých postav v příběhu je samozřejmě Savelich. Miluje svého mladého pána, odpouští mu všechna jeho urážlivá slova, neinformuje ho, přestože spáchá spousty vyrážek (ztrácí peníze, dává dobrý ovčí kabát, zapojí se do souboje). Savelichova velkorysost je tak velká, že se rozvine v ochotu obětovat se pro pána: sluha žádá Pugacheva, aby se miloval s „gentlemanským dítětem“ a místo toho pověsil Savelicha. Možná se strýcova ctnost odrážela v charakteru žáka, který nedrží zlo na lidech a je připraven dát svůj život ostatním. Je zřejmé, že člověk může být učen laskavosti, milosrdenství a štědrosti, což mu ukazuje hodný vzor. Není to tak obtížné, ale je to velmi důležité.
- Pugachev, i když se zdá být hlavním negativním hrdinou v příběhu, přesto vykonává velkorysé činy. Během popravy Grinev hned nepoznal, ale když viděl Savelicha, vzpomněl si na laskavost mladého šlechtice a rozhodl se mu s ním slitovat. Když Pyotr Andreevich odmítne políbit ruku, není naštvaný a jen se usmívá: „Jeho šlechta, vědět, ohromená radostí.“ Pugačev dokonale chápe, že ho nevnímá jako krále, ale pamatuje si jeho dobrý přístup a ospravedlňuje důstojníka povstalci. Tato postava poskytuje hrdinu popularitu mezi lidmi, protože se zapojil do této války, aby pomohl všem utlačovaným a chudým lidem bránit svá práva. Společnost si vždy váží velkorysosti, takže jde o povstalce, navzdory jeho nelegálnímu stavu. Ale Catherine the Second - pomstychtivá císařovna. Je připravena zrušit všechny tresty za vinu. Pravděpodobně proto obyčejní lidé sympatizují s rebely a jdou proti královně.
- Po upřímném rozhovoru, během kterého hlavní postava připouští, že nepřeruší přísahu a nepřipojí se k povstání, mu podvodník udělí svobodu. Působí na něj upřímnost mladého muže a velkoryse ho nechá jít, už se ho nebude pokoušet nalákat na svou stranu. Vůdce rebelů, byť krutý, je schopen velkorysých činů a nebojí se odsouzení svých spolupracovníků. Kromě pána odpustil Savelichovi, který Pugacheva osobně nazývá padouchem, a než opustí obleženou pevnost, požaduje peníze za ukradený majetek a dříve udělený kabát z ovčí kůže. Služebník jedná bezohledně - měl jen štěstí, že „Pugachev byl zjevně ve velkoryse štědrosti“ a nenavrhl ho, aby byl pověšen. Velkorysost samozřejmě neznamená laskavost. Povstalce nelze nazvat dobrým mužem, jde k moci na mrtvoly. Jeho duše je však opravdu plná velikosti, protože se obětuje a chrání zájmy lidí. Jak vidíme, laskavost je znaková vlastnost, která se projevuje ve vztahu ke světu, a velkorysost je jednorázovým projevem vznešenosti duše, je to vždy akt.
- Když se důstojník vrací do pevnosti Belogorsk po Maryě Mironové a přímo říká, že je to jeho nevěsta, která je uražena, Pugachev okamžitě prohlásí, že za takový přestupek potrestá své podřízené. I poté, co zjistil, že Masha je kapitánova dcera, chápe, proč byl oklamán, a neodmítá své předchozí rozhodnutí - prominout a propustit milence. Samoklasizovaný král, jak ho Pushkin popisuje, je věrný svému slovu; Cení si stejné kvality v Grinevu, proto s ním zachází s velkorysostí vítěze. Je zřejmé, že tato vlastnost duše má ve válce své místo, a pouze to smí smířit bojující strany.
Téma pomsty ve světové literatuře není vždy interpretováno z negativního hlediska (například krevní spor je často srovnáván s výkonem), avšak v „Kapitánova dcera“ nemá za žádných okolností žádné odůvodnění. Pushkin ukazuje s několika příklady, že nejen čest a důstojnost, ale životy lidí trpí kvůli pomstě. Toto je nejvíce odhaleno v akcích Alexeje Ivanoviče Shvabrina.
- Když se Grinev rozhodne podělit se se svým přítelem o své básně zasvěcené Maryě Ivanovné, Alexej začne zvracet a říkat ošklivé věci, které hanobí dívku: „Pokud chcete, aby vás Masha Mironova šla za soumraku, pak místo něžných rýmů jí dejte pár náušnic.“ Následně se ukáže, že Schwabrin se jí podobně snaží pomstít za to, že ho odmítl, když se s ní oženil. Zlost v mladém muži samozřejmě žije, že mu byly odepřeny pocity, ale nemělo by to být omluvou pro pomstu. Mladý muž nemá právo zpochybňovat svou čest. Odmítla, protože s ním chtěla být upřímná. Mary nikdy nehledala peníze, protože je měla Shvabrin, ale bohatého dědice odmítla, protože ho nemilovala. Jeho chování tedy nelze ospravedlnit, protože pomsta není hledáním spravedlnosti, ale uspokojením jeho vlastní hrdosti.
- Shvabrin si všiml, že kapitánova dcera měla pro Grineva vřelé pocity, a proto se úmyslně rozhodl rozhněvat Pyotra Andreeviče a provokovat ho k souboji. Podle hlavní postavy byl jeho soupeř v bitvě zkušenější, byl starší a sloužil déle, což byla jeho výhoda. Grinevovi se mu však podařilo zranit jen proto, že ho rozptýlil Savelich, který k nim běžel. Byl to nečestný čin, který nebyl hoden šlechtice „dobrého jména“. Kromě toho je možné, že Shvabrin ohlásil boj otci svého soupeře, což ho rozzlobilo a chtělo přenést svého syna na jiný pluk, který oddělil milence. Ale pomsta nepřinesla Alexejovi uspokojení. Marya stále milovala pouze Petra, ale Shvabrinova reputace byla těmito triky vážně poškozena. Jeho činy ho vedly dolů po nakloněné rovině a ve finále šlechtic ztratil všechna svá privilegia a spadl pod zatčení. Vina za touhu po spokojenosti za každou cenu: pomsta, zrada nebo násilí.
- Když Pugačev zajal pevnost Belogorsk, přidal se k jeho jednotkám šlechtic Shvabrin. Během popravy svých soudruhů šel k vůdci povstalců a zašeptal mu něco do ucha, poté mu podvodník nařídil pověsit Pyotra Andreeviče, aniž by mu přísahal věrnost. Hlavní postava by to bezpochyby neudělala, ale zrádce ho připravil o šanci na přežití, zatímco on sám to využil. Chtěl tedy nejen zbavit svého protivníka, ale také pomstít stížnosti, za které měl skutečně vinu. Na štědrost Petra, který odpouští nepříteli, odpověděl Alexey pomstě. K čemu to vedlo? K tomu, že Schwabrin nic nedosáhl. Grinev se osvobodil, Marya mu zůstala věrná a pomluva se ve hře Pugacheva stala pouze pěšcem. Stal se obětí své porážky. Hněv a pomsta nikdy nevedou ke štěstí a spravedlnosti.
- Zdálo by se, že Shvabrin jednal velkoryse, když neřekl vůdci rebelů, že Masha, která se nazývala neteř koně, je ve skutečnosti dcerou kapitána Mironova. To však neučinil z laskavosti: měl naději, že se nakonec dívka stane jeho manželkou. Když ho znovu odmítli, začal se jí pomstít: zamkl ho v místnosti, dal jen chléb a vodu a vydíral ho. Možná, že na začátku příběhu měl hrdina ve vztahu k Mashovi skutečné emoce. Ale rozhořčení a řada pomstychtivých, nízkých skutků učinily z šlechtice bezohledného, krutého, nešťastného člověka. Pushkin tak vytváří zcela negativní charakter, ve kterém je i velkorysost okázale a falešná. Když to projevíme, abychom mohli těžit, tato kvalita ztratí svou hodnotu a stane se banálním trikem.
- Shvabrin se nedokázal vypořádat s jeho nenávistí a napsal protivníkovi výpověď, jako by sloužil Pugachevovi jako špion, a proto byl mladý důstojník zatčen. Ale hrdina sám se hodně změnil: ztratil hodně na váze, jeho černé vlasy zčervenaly, vousy byly stočené, jeho hlas byl slabý. Takže na něj neměla vliv pouze válka, ale také důsledky jeho zvěrstev. S pomstychtivým a podvodným šlechticem nikdo soucítil: ani Pyotr Andrejevič, ani Masha, ani Pugachev, ani obyvatelé pevnosti, ani generál, který ho uvěznil. Pushkin nemluví o osudu „včerejšího darebáka“, protože všem je zřejmé, že nebude mít dobrý konec. Důsledky pomsty jsou vždy tragické: spálí duši člověka a spálí všechny dobré vlastnosti. Proto se od něj lidé odvracejí a on zůstane sám se svým hněvem.
Spisovatel také představuje protiklad „štědrosti - pomsty“. Na příkladu většiny hrdinů ukazuje, jak dobré skutky pozitivně ovlivňují jak postavu člověka, tak jeho osud: Grinev složil všechny zkoušky se ctí, vrátil se domů a oženil se s Marií; Pugacheva, který byl chycen a popraven, litoval a vzpomněl si s laskavým slovem; všichni zapomněli na Shvabrina a čtenář neví o svém budoucím životě po jeho zatčení. Pushkin proto vyzývá, aby byl milosrdný a v každé situaci nezapomněl na čest a štědrost.