Anton Pavlovich Čechov je považován za mistra malých literárních forem. Nejen takhle se jeho věta stala: „Krátkost je sestra talentu“. Jeho příběh „Komora č. 6“ byl opakovaně uznán (i současníky spisovatele) jako jeho nejlepší práce, protože v něm dokázal ukázat vulgaritu zatuchlého venkovského života v ruském vnitrozemí, kde se lidská bytost nevyhnutelně degraduje.

Historie stvoření

V roce 1890 odcestoval Anton Pavlovič Čechov na ostrov Sachalin, kde studoval život odsouzených a vyhnanců. Po cestě napsal knihu „Ostrov Sachalin“ a poté v roce 1892 vydala řadu příběhů, mezi nimi „Komora č. 6“. Tento výkon lékaře a umělce slova stál spisovatele život, protože v důsledku nebezpečné a studené cesty bez potřebného vybavení se spotřeba zhoršila. Autorka umírá.

V příběhu jsou patrné ozvěny této cesty. Toto je Nikita, jasně připomínající kruté Sachalinovy ​​dozorce, obyvatele domu č. 6, připomínající vězně a obecnou útlakovou atmosféru panování ve městě. Kruté mravy a nespravedlivé zacházení s pacienty mají něco společného s těmi hroznými detaily vězeňského života, kterým autor čelil.

Žánr, směr

“Ward číslo 6” je psáno v žánru příběhu. Avšak v Rusku v 19. století byl tento příběh nazýván také tím, co dnes odpovídá pojmu „příběh“. Takové pojmy jako „příběh“ a „povídka“ nebyly dosud známy, takže pojem „příběh“ znamenal všechno, jehož objem byl menší než román.

"Ward No. 6" je zcela v souladu s žánrem příběhu. Objem díla je o něco větší než průměrný příběh, ale zjevně méně než román, navíc je děj kronikován a reprodukuje přirozený průběh života, to vše jasně naznačuje příběh.

Příběh je psán ve směru realismu, který je pro Čechova díla tak charakteristický. Autor reprodukuje události ze skutečného života, vše je mimořádně autentické.

Podstata

Příběh vypráví o malém nemocničním křídle, ve kterém je oddělení 6, určené pro duševně nemocné. Protagonistou je lékař této nemocnice Andrei Efimich Ragin. Je ze své podstaty laskavý, dobře vychovaný a inteligentní člověk, ale zbavený „charakteru a víry v jeho vlastní pravdu“. A proto, přestože je zjevně nespokojen s nehygienickými podmínkami převládajícími v nemocnici, špatným přístupem k pacientům a způsobem, jakým zaměstnanci kradou rozpočtové peníze a léky, nedělá nic, rezignoval na to, co se děje.

Jednoho dne navštíví oddělení číslo 6, kde ho Gromov, jeden z pacientů, obviňuje z krádeže a nepoctivosti, v důsledku čehož mezi nimi vznikne spor. Rozhovor s Gromovem tak zaujal Andrei Yefimicha, že se znovu a znovu objevil na oddělení. Brzy se po nemocnici šíří pověst, že doktor pořád navštěvuje duševně nemocného, ​​a to je známo také dr. Khobotovovi, který jasně tvrdí, že je Ragin, a závidí mu, představoval si, že Andrei Jefimych skrývá celý nahromaděný stav. Po nějaké době byl Ragin propuštěn a o něco později uznán za šílený a převezen na oddělení č. 6, kde brzy zemře. Jeho personál přivede nešťastného k infarktu.

Hlavní postavy a jejich vlastnosti

Hlavních postav je málo, ale každá z postav je solidním, úplným a zajímavým obrázkem.

1. Andrey Efimich RaginJak již bylo zmíněno dříve, laskavý, ale slabý člověk, který neví, jak vydávat rozkazy a alespoň nějakým způsobem disponovat. Je chytrý, hodně čte a polovinu mzdy tráví nákupem knih. Zdá se, že život malého města je nudný, stejně jako práce, kterou si nevybral, proto s pacienty řádně nepracuje, zdůvodňuje to „filosofickými úvahami“, podle nichž jsme všichni smrtelníci stejně, a nezmění to, jak a kdy zemřít . Ve sporech s Gromovem zaujímá postavení stoiků a tvrdí, že utrpení je dobré, a člověk může být stejně šťastný v cele i v teplé kanceláři.
2. Ivan Dmitrievich Gromov s pozicí Ragin silně nesouhlasím. Úvahy doktora nepovažuje za filosofii, ale lenost a „ospalý idiot“. Gromov také v této záležitosti považuje Ragina za nekompetentního, protože celý život neznal utrpení. Sám Ivan Dmitrievich měl v životě smůlu. Autor nám sděluje svou biografii dostatečně podrobně. Gromov je chudý šlechtic, v jehož životě před 12–15 lety začal „černý pruh“. Nejprve zemřel Ivanův bratr, poté byl rodinný otec zatčen a zbaven majetku, poté Gromov a jeho matka zůstali v chudobě a musel opustit univerzitu a vrátit se domů. Ve městě pracoval jako učitel a soudní vykonavatel, ale kvůli nemoci byl brzy propuštěn. Ve stejném období zemřela Ivanova matka. Po smrti své matky Gromov vyvinul perzekuční mánii. Nejprve byl přijat do nemocnice na běžném oddělení a poté na oddělení č. 6. Ivan Dmitrievich je velmi chytrý a dobře čitelný člověk. Když byl ještě zdravý, obyvatelé města si ho mýlili za „pěší referenční slovník“. Pohrdá obyvateli města jejich líným a „ospalým životem zvířat“. Raginova úvaha se mu zdá nesmyslná, protože už nechce trpět, chce být svobodný a rád by vyměnil hrozné oddělení za teplou kancelář.

Dva další velmi důležité pro příběh a velmi zajímavé obrazy jsou obrazy Michail Averyanych a Evgeny Fedorovich Khobotov.

3. Michail Averyanovič - Raginův nejlepší přítel. Zničený kdysi bohatý vlastník půdy, nyní pracující jako pošta. Na rozdíl od Andreje Jefimiče miluje velení a dává rozkazy, i když to není nutné. Díky tomuto zvyku se měšťané dokonce bojí přijít na poštu. Je to velmi hlučné a často to ostatní rychle trápí. Rád hlasitě vypráví příběhy, z nichž mnohé jsou pochybné a stěží pravdivé. Jeho pokusy „vyléčit“ Ragina, jen obtěžují Andreje Jefimiče, stejně jako hlučné chování Michailu Averyanychové a jeho vytrvalost. Jakmile vyrazili na výlet a poštovní pošta ztratila spoustu karet. Půjčil si od přítele velké množství peněz, tvrdohlavě ho nechtěl vrátit, a v důsledku toho doktor po propuštění sotva končil schůzky, na které jeho přítel odpověděl pouze omluvami. Je to zbytečný a sobecký muž.
4. Evgeny Fedorovič Khobotov - nového mladého lékaře, který zemstvo poslal do nemocnice. Je závistivý a chamtivý. Závidění Raginovu postavení a peněz, které měl údajně mít. Uvádí také Ragina na oddělení č. 6 a podvodem ho láká k radě a násilně ho drží v oddělení. Skutečnost, že k dosažení svého cíle je na to připraven, říká hodně.

Témata

Život malého nemocničního křídla přiměje autora k neobvyklým myšlenkám.

1. Předmět vulgarity. Celé město žije na cílech spotřebitelů a tématech philistinové konverzace. Není co dělat, kam jít, nic dělat. Lidé se ve svých případech pevně zamknou a ignorují svět kolem sebe. Pokud se zdá, že Michail Averyanovič je jediným možným účastníkem, můžeme si představit, o kolik horší a špinší ostatní obyvatelé tohoto rohu. A místní „elita“ žije pouze drby a drby, nemají duchovní potřebu vzdělání, takže veškerý život je postaven na primitivních hodnotách a starých dogmech.
2. Téma osamělosti. Doktor byl opravdu osamocený, s kým neměl nikdo mluvit, a unikl z toho, zničil svou kariéru. Nikdo s ním nemohl sdílet vědecké debaty a rozhovory a nikdo se o něj nestaral, protože hrdina nebyl bohatý muž. A pokud nemá peníze, co od něj vzít? Téměř všichni měšťané a zaměstnanci města si tedy mysleli. I když jste ve společnosti, můžete být sami, pokud nedochází k vzájemnému porozumění prostředí. Důsledky takového uzavřeného životního stylu jsou také viditelné: člověk nevidí život, odchází v iluzi, je nevhodným zaměstnancem kdekoli.
3. Téma povolání. Pokud by si hrdina sám vybral cestu, byla by jeho činnost užitečnější. Poslouchal svého otce a udělal špatnou volbu. V důsledku toho nepřinesl nikomu užitek: společnosti ani rodině ani sobě. Tento příklad naznačuje, že člověk sám musí určit své povolání, jinak z jeho jednání nebude mít smysl.
4. Téma odpovědnosti. Bohužel, všichni hrdinové prokazují naprostou nezodpovědnost vůči sobě navzájem. Doktor ospravedlňuje jeho nečinnost, dává celé filozofické teorie, prostě nedělat nic. Upřímně sympatizuje s pacienty, ale prst nezasáhl prst, aby vyléčil alespoň někoho. Jeho přítel ztratil štěstí, přivedl své kamarády do chudoby, požádal o peníze a nevrátil je zpět.

Čechov si jako předmět příběhu nevybral jen nemocniční křídlo malého města. To vám umožní vznést velké množství složitých problémů a jasněji vyjádřit hlavní myšlenku práce.

Problémy

V příběhu přináší Čechov mnoho různých problémů. Píše o lidské nevědomosti, krutosti, o všemocné lhostejnosti lidí k sobě navzájem. Ve větě č. 6 jsou lékaři lhostejní k pacientům, soudci obžalovaných, dokonce i Raginův přítel Michail Averyanych je lhostejný. Čechov odhaluje veškeré zlo lidské lhostejnosti, to je hlavní problém v knize. Vládne míči na všech takových místech, nakonec zabíjí hlavní postavu. Nikdo nezachránil záchranu, protože za celý svůj život nikomu nepomohl a vybudoval systém výmluv.

Prezentovány jsou také sociální otázky. Vidíme stavbu nemocnice, která potřebuje opravu, ve které není dostatek léků. To je problém nedbalosti a krádeže úředníků. Vidíme chudé lidi, kteří nemají na výběr a kteří se musí obrátit k lhostejným lékařům k této velmi hospodářské výstavbě. To je problém sociální nerovnosti: nikdo nebude dělat nic pro chudé.

Autor nastoluje filozofické problémy sebeurčení a podstatu bytí: co je život? Co potřebuje člověk být šťastný? Tyto problémy často ovlivňují Ragin a Gromov v jejich sporech. Jeden říká, že lidé by měli být lhostejní ke všemu, co je obklopuje, a v této lhostejnosti se skrývá skutečná harmonie. Další argumentuje, že člověk byl stvořen pro radost, svobodu a lásku a jeho cílem je růst sebe a rozvíjet tento svět. Kdo má pravdu, rozhoduje čtenář, autor vypráví hlavní události jen suše.

Význam

Čechov odsuzuje lidi, kteří jsou vůči ostatním lhostejní. Ukazuje, kolik problémů v lidském životě pramení z lhostejnosti. Ukazuje smutnou realitu ruského kraje, kde jsou lidé chudí kvůli lhostejnosti státu, kde umírají na lhostejnosti lékařů, jsou odsouzeni kvůli lhostejnosti soudců, nemohou ani poslat dopis včas kvůli zanedbání pracovníků pošty. Hlavní myšlenkou spisovatele je ukázat fatální důsledky lhostejnosti, otevřít oči lidí potřebě změny.

Příběh by měl být varováním a lekcí pro nás všechny. Učí nás být více pozorní k problémům jiných lidí, vcítit se k ostatním, zapomenout na egoismus, protože s malým egoismem začínají problémy velké země. Hlavní myšlenkou Čechova je horlivá výzva k lidem, kteří dokážou problémové problémy vyřešit pouze společně. Nikdo by neměl být stranou, každý by měl přispívat ke zlepšení života.

Kritika

Současníkům se zdálo, že příběh byl zcela zasvěcen kritice „tolstoyismu“ a „odporu“, filozofii lhostejnosti, kterou společnost trpěla. Práce však byla mnohem hlubší, což pro samotného spisovatele překvapilo. Ideologická a umělecká originalita knihy šokovala současníky.

Nikolai Semenovich Leskov napsal:

V komoře č. 6 jsou naše obecné objednávky a postavy zobrazeny miniaturně. Všude - oddělení číslo 6. Toto je Rusko. Sám Čechov si nemyslel, co napsal (řekl mi to), ale zatím je. Jeho komorou je Rusko!

Podívejte se na video: Medved-Werich (Listopad 2024).