Práce byla napsána velkým básníkem a spisovatelem v roce 1825, kdy byl Alexander Sergejevič Pushkin v exilu ve vesnici Mikhailovskoye. Autor sám označil Borise Godunova za „dramatický román“, žánrová příslušnost je hra, dílo se vyznačuje tragédií a dramatem. Tragédie vypráví o událostech kolem panování Borise Godunova v letech 1598 až 1605. Shrnutí hry o akcích Literaguru vám pomůže rychle zvládnout literární materiál, zapamatovat si hlavní události z knihy a analýza pomůže pochopit děj.
Moskevský Kreml, 20. února 1598 Události se vyskytují po smrti cara Fjodora Ioannoviče. Obyvatelé vedeni patriarchou Jobovou požádali boyar Borise Godunova, aby okupoval královský trůn, ale on se odmítl a spolu se svou sestrou se zablokoval v Novodevičímském klášteře a celý měsíc opustil „všechny věci světa“. V této době diskutovali šlechtičtí kluci Shuisky a Vorotynsky o tom, co se děje, zatímco Shuisky tvrdil, že se jedná o hru Godunova - mohl vydržet čas a přesvědčit lidi o jeho neochotě vystoupit na trůn. Náročný boyar předpovídá, že Boris Godunov nakonec souhlasí s královstvím a projeví se pokorným a čestným. Zároveň tvrdí, že by bylo výhodné „zabít kojeneckého prince Dimitriho, posledního přímého dědice trůnu, a také říci, že oni sami mohli vládnout, protože jsou zástupci rurikské rodiny.
V důsledku toho se podle Shuiskyho předpokladů odehrávají události - lidé na kolenou prosí Borise Godunova, aby převzal vládu, přerušil věznění v klášteře a stal se novým králem. Ve svém projevu v trůnní místnosti hovoří o pokoře a pokornosti, s níž se ujímá vedení. Vorotynsky po ní Shuisky připomíná, jak pravdivá byla jeho slova, na která lstivý boyar odpoví, že si již nepamatuje předmět rozhovoru a ukazuje se jako soudní intrik.
Klášter zázraků, 1603. V cele vede mladý mnich Grigory Otrepyev rozhovor se starým mnichem, otcem Pimenem, který píše jeho kroniku. Gregory se probudil ze snu a spojil své „podivné sny“ s nespokojeností s klášterním osudem a tvrdil, že Pimenova mládí pro něj byla mnohem zajímavější. K tomu starý mnich říká mnichovi, že našel mír a blaženost pouze v klášterním životě. Vypráví svému partnerovi o vraždě Tsareviče Dimitryho v Uglichu, zavolal viníka Borise Godunova a zmínil také věk zavražděné osoby, která by byla Otrepyevovým vrstevníkem. Pimen opouští celu a Gregory hrozí Borisovi „trestem“, který plánuje dobrodružství.
Po útěku Gregory z kláštera mluví opat Chudovský klášter s patriarchou All Russia Job. Opat se hovoří o tom, jak se Otrepyev dostal k mnichům, a že si představuje, že je „budoucím králem Ruska“. Rozzlobený patriarcha požaduje najít a potrestat uprchlíka odkazem.
Mezitím Tsar Boris Godunov, poté, co se setkal s jistým “kouzelníkem”, diskutuje o jeho pravidlu. Byl na trůnu šest let, ale království mu nepřineslo štěstí. Godunov je obklopen spiknutími a drby, je obviněn ze všech neštěstí, dokonce i smrti své sestry. Po požáru v Moskvě Godunov nařídí postavit nové město, ale je obviněn ze samotného výskytu ohně. Závažnost jeho situace zhoršuje jeho tajný hřích - fakticky připouští k vraždě prince.
Krčma na litevské hranici. Grigory Otrepiev je se svými společníky, Misailem a Varlaamem. Uprchlík od paní slyšel, že ho hledají. Mezitím přijdou soudní exekutoři hledat Otrepyeva. Posadili se k cestujícím a podezřívali Misaela jako uprchlíka. Soudní vykonavatelé hledají gramotnou osobu, která by mohla číst hledací dopis, a Gregoryho je povolán, zatímco čte, přičemž nahrazuje jeho znaky rysy Varlaama. Kaskadér selhal a Gregory musí utéct z hostince oknem.
Moskva, dům Shuisky. Po večeři chce jeden z hostů, Athanasius Pushkin, vyprávět boyarovi důležité zprávy: Gavrila, Pushkinův synovec, napsal, že carský syn Dimitri žije a schovává se u dvora krále Žigmunda. Je pro samotného krále a jeho dvořany. Shuisky a Pushkin mluví o možnosti převratu, ale souhlasí s mlčením.
Královské komory. Bohunovovi hlásí, že do Pushkina přišel velvyslanec z Krakova a že při návštěvě Shuisky měli dlouhý rozhovor s majitelem. Carské příkazy zabavily posla a zavolaly Shuisky, aby ho přivedly k odpovědnosti, ale boyar uhodl o hrozící hrozbě, a proto vypráví carovi o zprávě, kterou se dozvěděl, a chce přiblížit nejistý stav Godunova. Car je šokován, a proto se ptá Shuisky, zda byl Demetrius opravdu zabit, k čemuž Shuisky přesvědčí Godunova, že princ je mrtvý.
Krakov. Dům Chernikovsky. Podvodník přesvědčí otce Chernikovského, představitele katolické církve, v jeho podpoře, zaručující přijetí jeho víry v Rusko. Skupina lidí přichází pod vedením Gavrily Pushkinové, k níž se také připojuje False Dmitry, která slibuje pomstu a svobodu hanebným Rusům pronásledovaným Borisem.
Guvernérský hrad Mnisheka v Sambiru. Vishnevetsky a Mnishek se chlubí svými úspěchy: Grigory, připravující se na krále, a Mnishekova dcera Marina se zamilovali do podvodníka a doufali, že se stanou královnou. Mezitím False Dmitry tráví čas s Marina, odhaluje se jí stále více a více a nakonec připouští, že je podvodníkem, na který Marina reaguje zklamáním a výsměchem, což rozzlobuje Gregoryho. Rozhodne se okamžitě poslat vojáky do moskevského státu.
16. října 1604. Litevská hranice. Podvodník není šťastný, že pozval Litevce do své rodné země, ale své činy ospravedlnil nenávistí k Godunově.
Carova Duma. Je zde setkání hrdinů vedené králem. Účastníci diskutují o uložení Černigova uchazečem, Godunov nařídí boyarovi Shchelkalovovi, aby zajistil sběr vojsk. Borisovo pravidlo je zevnitř oslabováno, protože mezi lidmi se úspěšně šíří zpráva o „návratu korunního prince“. Cár nařizuje Shuisky, aby se s tím vypořádal, ale Godunovova autorita je podkopána - hrdinové během setkání věnovali pozornost Borisovu vzrušení.
21. prosince 1604. Falešná Dmitry vojska porazila ruské jednotky poblíž Novgorod-Seversky.
Náměstí před katedrálou v Moskvě. Lidé čekají na konec mše: Grigory Otrepiev byl prohlášen za anathema. Na verandě je svatý blázen-Nikolka, sbírající almužnu. Děti od něj berou peníze a smějí se. Večeře je u konce, car jde k lidu a svatý blázen si stěžuje carovi na urážky a žádá pachatele, aby „zabili, když jste zabili mladého prince“, který chlapci požadují potrestat Nikolku. Ale Godunov v reakci na to žádá žebráka, aby se za něj modlil, k čemuž ho blázen odmítá, a argumentoval tím, že se odmítl modlit „za krále Heroda“.
Sevsk. Podvodník vyřadí potřebné informace od zajatého šlechtice Rozhnova a zjistí, že lidé jeho „vzkříšení“ přijali příznivě. Ani porážka u Sevského pro něj není konečná.
Moskva. Královské komory. Boris Godunov se svými bojaristy diskutuje o postupu nepřátelských jednotek. Cár považuje vítězství za zbytečné, protože uchazeč již svou armádu znovu shromáždil a carská armáda se značně oslabila. Godunov chce postavit Basmanov nad bojary, kteří se nerozlišují talentem, ale racionálním člověkem. Najednou král zemře a před jeho smrtí požehná svého potomka do království, Basmanov je jmenován vykonavatelem vůle panovníka.
Hodnotit. Pushkin přijíždí do tábora ruské armády, poslal ho False Dmitriy, aby přesvědčil Basmanova, aby šel k uchazeči, kterému Basmanov odmítá. Bojar však přesto předvídá porážku, věděl o intrikách soudů a viděl vážnost hrozby, která se vynoří nad mladým carem Theodorem, samotným a státem.
Čelní místo. Pushkin přednáší lidem řeč a přesvědčí ho, aby uznal False Dmitryho za svého krále. Lidé vychvalovali uchazeče a usilovali o Kreml, aby ukončili „klaun Godunov“.
Kreml. Dům Borisov. Godunovovy děti, Theodore a Ksenia, pod hradem. Lidé je litují, protože je nepovažují za odpovědné za „hříchy svého otce“. K nim vychovávají bojary Mosalsky a Golitsyn, doprovázené lukostřelci. V domě je boj, křik, poté, co lidé, kteří jsou zděšeni tím, co se děje, vyšel Mosalsky a oznámil smrt Godunovových dětí „z jedu“, požadující oslavu „Tsar Dimitry Ivanovich“.
Smyslná cesta
