: Starověké Rusko. Princ s armádou jde do země nepřítele, prohraje bitvu, je zajat, ale brzy z ní unikne a vrátí se domů.
Slovo bylo napsáno neznámým autorem (možná mnichem) ve starém ruštině. Retelling je založen na vysvětlujícím překladu D. S. Likhacheva a citace jsou z básnického překladu N. A. Zabolotského. Rozdělení převodu do kapitol je podmíněné.
Starý styl a zpěvák Boyan
Autor přemýšlí, jakým stylem by měl psát Slovo, a připomíná starého zpěváka Boyana, který složil prorocké písně o princích ve starém stylu.
Tot Boyan, plný úžasných sil,
Přichází k prorockému sboru
Krouží šedým vlkem přes pole,
Jako orel stoupající pod mrakem
Myšlenka se rozšířila přes strom.
Autor popisuje, v jakých krásných poetických výrazech by Boyan začal písničku o Igorovi, „starém slavíku“, ale sám se chce vyprávět blíže skutečným událostem své doby.
Vojenská kampaň knížete Igora
Je založen na neúspěšné vojenské kampani ruských knížat proti Polovtsy (Tatars) v roce 1185.
Princ Igor vedl své pluky k Polovtsy, kteří chtěli porazit „špinavého“, stát se slavným a mít bohatou kořist.
Igor Svyatoslavich - starý ruský princ, šéf novgorodsko-severského knížectví, hlavní hrdina díla
Kampaň začala pochmurným znamením - zatměním slunce. Ale princ věřil, že je lepší zemřít v bitvě, než sedět doma a čekat na polovtsijský nájezd. Princ snil o dosažení vítězství pro Dona Velikého a zapojení do boje s Polovtsy na jejich území - na okraji Polovetského pole.
Princ Igor pokračoval v tažení se svým vlastním bratrem, mocným Vsevolodem Svyatoslavičem.
Vsevolod Svyatoslavich (Bui-tour) - starý ruský princ, Igorův bratr, přezdíval Bui-tour (zuřivý býk) pro odvahu
Vsevolod Svyatoslavich schválil záměr svého bratra dosáhnout Dona a porazit Polovtsiány ve svém vlastním stepi. Jeho slavný, od dětsky trénovaného týmu už čekal na Kursk začátku kampaně.
Po celou cestu k polské stepi byl Igor doprovázen známkami, které způsobovaly neštěstí, například zatmění Slunce. O nepřátelských ruských jihovýchodních zemích se dozvěděly o kampani ruských vojsk. Vyděšená Polovtsy, která slyšela o přístupu Rusů, začala běžet k Donu.
A oni utíkali, slyšeli o nájezdu
Polovtsy přes stepi a yarugy,
A jejich staré vozy vrzají
V strachu hlasují jako labutě.
Po strávení noci v stepi se Igorova armáda postavila v bitevním pořadí, rozdrtila polské pluky, nabrala bohatou kořist - zlato, drahé kameny, krásné „pollovské panny“. Produkce Rusa byla tak velká, že pláště, přehozy a pokrývky Polovtsy mohly být dlážděny bažinou. Kníže Igor vzal jen vojenské prapory Polovtsi.
Ruská armáda opět strávila noc na poli. Autor diskutuje, jak daleko princ Igor letěl. Mezitím hordy polovtsijských chánů Gzak a Konchak spěchali k Rusu.
Gzak - Polovtsian Khan, vedoucí sdružení Don Polovtsian
Následujícího dne hordy Polovtsy napadly čtyři ruské knížata, které se kampaně zúčastnily: Igor, Vsevolod Svyatoslavich, Oleg a Svyatoslav. Autor je srovnává se čtyřmi slunci, která chtějí uhasit polské mraky.
Modrý blesk se třepotá
Blesk bliká všude kolem.
Právě tady se ruské kopí zlomí.
To je místo, kde ostré šavle matné,
Hřbet o nepřátelské skořápce!
Ó ruská země!
Jste již nad kopcem.
Polovtsy obklopil Rus na řece Kayala a vystřelil „oblak šípů na ruské pluky“. Popis bitvy se spojuje s obrazem blížící se bouřky.
Bitva začala přestřelkou z luku. Pak země zazvonila pod kopyty koní, z pohybu četné polovské hordy bylo pole zahaleno oblakem prachu.Polovtsy obklíčil Rusiče ze všech stran. Rusští rytíři uzavřeli rozkaz štítu na štít a připravili se odrazit nápor nepřítele.
Autor popisuje vojenské vykořisťování Vsevoloda Svyatoslaviče, který mečem nasekal hlavy Polovtsianů a osprchoval nepřátele deštěm ze šípů. V žáru bitvy zapomněl na slávu a bohatství, feudální čest, knížecí povinnost, lásku ke své krásné manželce a necítil bolest ze zranění.
Ruské pluky a Polovtsy bojovaly dlouhou dobu, země pod kopyty koně byla „mrtvá posetá kostmi, zčernal daleko od krve“. Bitva skončila porážkou ruských jednotek. Bratři Igor a Vsevolod Svyatoslavič se rozloučili - byli zajati různými khany. Autor popisuje, jak příroda truchlí nad porážkou prince Igora.
Bojoval den, nasekaný den nebo dva,
Třetího dne, v poledne, bannery padly
A můj bratr se rozešel se svým bratrem
Na krvavé řece, na Kayalu.
O uživateli Oleg Gorislavich
V lyrickém odbočení autor připomíná minulost Ruska a prince Olega Svyatoslavoviče, od kterého začala rodina prince Igora.
Oleg Svyatoslavich (Gorislavich) - starý ruský princ, dědeček Igora a Vsevoloda, podněcovatel občanských válek, za které byl přezdíván Gorislavich
Jsou popsány knížecí spory, které začal Oleg, během nichž porazil mnoho princů.
Za Olega, který se ve své rodné zemi choval jako nepřítel a okupant, přestal být lidský život oceňován, lidé se zbídačili, vrány a mrtvé kruhy kroužily nad mrtvými poli. Ale ani v té době neexistovaly žádné bitvy jako bitva na řece Kayale.
Hořké následky ztracené bitvy
Po Igorově porážce v Rusku skončily klidné časy. Kníže přestali sbírat čety a společně se bránili před Polovtsy a začali sledovat pouze jejich zájmy. Polovci využili disparitu ruských knížat a ze všech stran začali útočit na Rusko.
Manželky truchlily nad mrtvými rytíři z Igorova týmu. Nepřátelé uvalili velký hold ruským městům. Mezi ruskými knížaty začaly hádky a hádky.
Autor vysvětluje, proč porážka Igora měla tak strašlivé důsledky pro celé Rusko. Nedávno Kyjevský princ Svyatoslav provedl vítěznou kampaň proti Polovtsianům a zajal Kobyak Khan.
Svyatoslav Kyjev - velkovévoda Kyjevský, bratranec Igora a Vsevoloda Svyatoslaviče
Kníže Igor a Vsevolod Svyatoslavič ho neposlechli, vydali se na vlastní kampaň a poté, co byli poraženi, zničili ruskou výhodu nad Polovtsy získanou Svyatoslavem.
Cizinci sympatizují se Svyatoslavem a obviňují prince Igora z toho, že spolu se ztracenou bitvou o Kayal ztratilo Rusko své bohatství a vojenskou sílu.
A zvěsti o odvážných
Vypadá to, jako by on vyhnal zlo v Rusku.
Ze sedla, nešťastný, zlatý
Přesunuto do sedla koshcheevo ...
Tichá města a znovu
V Rusku legrace umřela.
Zlaté slovo kyjevského Svyatoslava
Svyatoslav snil v Kyjevě, že ho zakryli černou látkou na tisovém lůžku, napojili ho horkým otráveným vínem a na plátno nalili velké perly z nepřítele. Snil o věži s rozebranou střechou, skrze kterou byli mrtví prováděni ve starověkém Rusku, a vrany vrávoraly celou noc poblíž Kyjeva, což naznačovalo neštěstí.
Bojarové vysvětlili tento sen princi s tím, že Polovtsy zajal jeho dva mladší příbuzné. Svyatoslav „upustil zlaté slovo se slzami smíšenými“, začal pokárat mladé knížata: zahájili válku s Polovtsi ve špatnou dobu, prolili špinavou Polovtsianovu krev, ale nedosáhli nic, jen přivedli zármutek na stříbrně šedé vlasy nejstarších v rodině.
Ale byl čas - bez štítů.
Vytrhávání nožů z hřídelí
Vklouzli do hordy nepřátel
Označit náš popel.
To je místo, kde hromotřísklo prastarého hromu!
Igor a Vsevolod neuposlechli svého feudálního pána a rozhodli se, aniž by se uchýlili k pomoci jiných princů, přizpůsobit slávu „měření stepi“, která patřila kyjevskému Svyatoslavovi. Prvním důsledkem jejich porážky je polovtsianský útok na město Pereyaslavl.
Autor vyzývá prince, aby bránili Rusko
Autor vyzývá prince, aby hájili svou vlast a připomíná sílu každého z nich. Velký Vladimír kníže Vsevolod Jurijič má tak obrovskou armádu, že může rozstříknout Volhu veslami a čerpat Dona pomocí přileb.
Vsevolod Yurievich - velkovévoda Vladimira, měl velkou rodinu, pro kterou dostal přezdívku Velké hnízdo
Autor nazývá syny Vsevoloda Jurijiče „živými kopími“.
Vy a Volha vás vezmou vesla,
Nabíráš Don ...
Statečný oddíl zběsilých Ruriků a Davyda Rostislavoviče byl odvážný a silný jako velké býčí turné. Sní o tom, že se Polovtsy pomstí na svých ranách.
Železné pluky galicijského prince Jaroslava ovládají Karpaty a Dunaj, což brání maďarskému králi a byzantským národům proniknout do Ruska. Kníže hlídá jihozápadní hranici Ruska, Kyjev ho poslouchá a lidé ho nazývají Osmomyslem pro jeho ostrou mysl a moudrost.
Jaroslav je starý ruský princ, přezdívaný Osmomysl pro moudrost. Osmomysl znamená „jeden s osmi mysli“, to znamená, velmi inteligentní
Když slyšeli běh vojáků statečných Volynských knížat Romana a Mstislava, „celá země se chvěla gravitací.“ Mnoho východních národů a litevských kmenů bylo jím poraženo.
Rurik, Davyd, římskokatolické princové, současníci a spojenci prince Igora
Vypravěč vyzývá všechny tyto knížata, aby porazili Konchaka „za ruskou zemi, za Igorovy rány - odstraněný syn Svyatoslaviče“.
Ale bývalá sláva už s námi není.
Jasné slunce nesvítí pro Igora.
Ne pro dobré listy stromů klesly:
Špinavá armáda krupobití se rozdělila.
Vítězství Volyňských knížat opět připomíná autorovi porážku Rusů na řece Kayale. Stěžuje si, že Igorova statečná armáda nemůže být vzkříšena.
Poté autor pokračuje ve výzvě k volynským knížatům a vzpomíná na bratry Ingvara a Vsevoloda Polotského. Lituje, že své zbraně nepoužívali pouze kvůli záchraně Ruska, ale aby nezákonně získali jejich držení. Autor vyzývá Volynské prince, aby změnili názor a chránili ruské hranice na polovtsovských stepích.
Autor obviňuje polotské knížata ze skutečnosti, že nemohou ochránit jižní hranice Ruska před „špinavými“. Pouze Izyaslav Polotsky se pokusil nenechat nepřátele Ruska přes hranice jeho knížectví, ale nikdo ho nepodpořil a na bojišti zemřel sám.
Autor oslovuje knížata Polotska, potomky Vseslavu a všechny potomky Jaroslava Moudrého, aby ukončili mezináboženskou válku, protože obě strany byly poraženy a zničily slávu zděděnou od jejich dědů.
Ingvar, Vsevolod z Polotska, kníže Izyaslav, Bryachislav - Polotsk
Byl to občanský konflikt, který zabil předky princů, kteří je vyzvali k boji, princ Polotsk Vseslav.
Vseslav - princ Polotsk, přezdívaný lidem Vseslavem Prorokem nebo Vseslavem Čaroděj. Je hrdinou východoslovanského folklóru, kde se objevuje jako hrdina a čaroděj, schopný proměnit se v zvíře
Na samém konci „pohanských časů“ se Vseslav Polotsky pokusil dosáhnout trůnu v Kyjevě a neučinil to právem sukcese, nikoliv v poctivé bitvě, ale prostřednictvím mezináboženského boje, spoléhajícím na vzpurné Kievany. V Kyjevě vládl dlouho a celý jeho následný život byl neklidný, jako trest za vyvolávání nepokojů v zemi.
A i když v jeho mocném těle
Byla tu duše věcí
Všechna utrpení prince zvítězila,
A zemřel dýchající pomsta.
Takže udělal svou bezprecedentní cestu.
Autor vzpomíná na staré časy, četné kampaně prvních ruských knížat proti nepřátelům a kontrastuje s nimi s bratry Rurikem a Davidem, kteří nebyli schopni společně zorganizovat kampaň proti Polovtsy.
Pláč Yaroslavna
Autor se vrací k příběhu prince Igora a vypráví, jak v Putivlu na městské hradbě truchlila Yaroslavna nad svým zajatým manželem.
Yaroslavna - manželka knížete Igora
Chtěla se proměnit v kukačku, létat, omotat si rukáv do řeky Kayale a umýt své milované rány.Vyčítala vítr, který šíří šipky na vojáky jejího manžela, slunce, které žilo v Igorových regimentech pro pole bez vody, a požádala Dněpru, aby zachránil život jejího manžela „na druhé straně“, aby se mohl vrátit k životu.
Let Igora z polovtsijského zajetí
Jako by v reakci na prosby Jaroslavi ukázal Bůh Igorovi cestu k útěku. V noci, když Polovtsy spali, princ unikl ze zajetí za pomoci věrného Ovlura, pokřtěného Polovtsiana, který dostal Igorův kůň.
Při soustružení erminových proteinů
Princ Igor spěchal k rákosím
A plaval jako gogol ve vlně
Létal jako vítr na koni.
Kůň padl a princ s koněm dole,
Jezdí domů s šedým vlkem.
Příroda pomohla princi dostat se do domu - datli mu ukázali cestu k řece, Donets ho houpal na vlnách, oblékl ho teplými mlhami a byl rád, že Igor se vrací „z otroctví do domu“. Princ je vděčný Donetsovi, srovnává jej s divokou řekou Stugnaya, ve které se před mnoha lety utopil mladý princ Rostislav.
Rostislav je mladý princ, který zemřel sto let předtím, než byl princ Igor
Gzak a Konchak se vydali za Igorovou stopou. Na cestě se Gzak nabídl, že zabije syna knížete Igora, kterého drželi jako rukojmí, ale Konchak radí, aby se knížecí syn oženil s krásnou Polovkou, aby později zůstal s Polovci. Gzak s tím nesouhlasil: i když se kníže syn ožení s Polovkou, pak s ní stejně uteče, Polovci ztratí cenné rukojmí a Rusové s nimi znovu bojují.
Polovské khany nedokázaly chytit prince Igora, vrátil se domů. Autor popisuje výročí Kyjeva a celého Ruska o jeho návratu.
Báseň končí oslavením mladých princů a jejich jednotek, kteří bojovali za křesťany proti špinavým pollovským plukům.