Akce prvních přežívajících řeckých románů sahá až do 5. století. před naším letopočtem E. - čas nejvyšší moci perského království, peloponézský konflikt, řecko-perské války a mnoho dalších historických událostí.
Krásná Kalliroya, dcera slavného syracusského stratéga Germocrata (historická osoba), a mladí Herei se zamilovali. A ačkoli Kalliroiho otec byl proti tomuto manželství, milenci se postavili na stranu ... Lidové shromáždění Syrakusy (neobvyklý detail z moderního hlediska!) A proběhla svatba.
Ale štěstí novomanželů bylo krátkodobé. Intriky odmítnutých ženichů (a tam bylo mnoho z božsky krásných Kalliroi) vedlo k tomu, že Herey, žárlivá v přírodě, podezíral jeho manželku zrady. Vypadá hádka a končí tragicky. Příbuzní si Kalliru dlouho pomýlí, že je mrtvý, a pochoval ho naživu ...
Bohatý lupič byl sváděn mořským lupičem Feronem. Už v té době se probudil z hlubokého omdlení Kalliroi (strašné probuzení ve vlastním hrobě!). Je zajat piráty, kteří ji vezmou do města Malé Asie v Miletu a prodají je do otroctví. Její pán je nedávno ovdovělý, ušlechtilý a bohatý Dionýsius („... hlavní muž v Milétu a v celé Ionii“).
Dionysius je nejen bohatý, ale také ušlechtilý. Vášnivě se zamiluje do Kalliroy a požádá krásného otroka, aby se stal jeho manželkou.
Ale ani myšlenka na to je nechutné do zajetí Syracusan, protože ona stále miluje jen Khereia a navíc čeká dítě.
V této kritické situaci (postavení otroka, kterého chce majitel udělat paní), inteligentní Kalliroya po velkém váhání falešně souhlasí, ale pod různými hodnověrnými záminkami žádá, aby byla svatba odložena ...
Mezitím byl v Syrakusách objeven loupežný hrob, ve kterém Kalliroi nebyl. A její expedice poslaly do Libye, Itálie, Ionia ...
A na moři byla zadržena loď s truchlícími předměty - šperky z vyloupené hrobky. Zde leží napůl mrtvý Feron, vůdce pirátů. Přiveden na Syrakusy, přiznal se ke svým skutkům pod mučením. Lidové shromáždění ho jednomyslně odsoudilo k smrti: „Po Feronovi, když byl odvezen, byl velký dav lidí. Ukřižován byl před hrobem Kalliroi: z kříže se podíval na moře, na kterém nesl zajat dceru Germocrata ... “
Z Syrakus na Milet je vysláno velvyslanectví v čele s Khereim, aby zachránilo Kalliru před otroctvím. Když se Kherey dostal na břeh Ionie a vystoupil z lodi, přichází do chrámu Afrodity - viníka a jeho štěstí a neštěstí. A pak najednou uvidí obraz Kalliroiho (přivedený do chrámu milovníky Dionýsia). Mladší kněžka hlásí: Kalliroia se stala manželkou jónského pána a jejich společnou dámou.
... Najednou velké oddělení barbarů zaútočilo na pokojnou loď Syracusanů. Téměř všichni zemřeli. Pouze Kherey a jeho věrný přítel Polyharm byli zajati a prodáni do otroctví.
To vše není náhoda. Foka, oddaný hospodyně Dionysius, když viděl loď Syrakusy s ambasádou, si uvědomil, co to ohrožuje jeho pána. A poslala strážní oddělení k přicházející lodi.
... A Kalliroya ve snu vidí zajatého manžela. A už se nedokáže omezit, řekne Dionysiovi, že měla manžela, který pravděpodobně zemřel.
Nakonec ekonom Foka přiznává skutek: mrtvoly Syracusanů se v krvavých vlnách po dlouhou dobu houpaly. Kalliroya si pomyslela, že její milovaný je také mrtvý, a hořce zvolal: „Kruté moře! V Milétu jsi zabil Khereyho a já jsem na prodej! “
... Jemný a ušlechtilý Dionysius radí Kallirae, aby zařídil pohřeb pro Herea (Řekové to pro nikoho neví, kde jsou oběti - postavili prázdnou hrobku „cenotaph“). A na vysokém břehu poblíž přístavu Miletus je postaven hrob ...
Ale Kalliroya se nemůže vzpamatovat a ani se trochu uklidnit. Mezitím lidé z její nebeské krásy dokonce omdleli. Stalo se to například u Kari satrap Mithridates, který viděl Kallirou při návštěvě Dionysia.
Konkrétně se Mithridates dostal do otroctví Khereymu a Polykharmovi. A - nový osud: za pomyslnou účast na vzpourách otroků čelí krucifixu na kříži. Ale šťastnou náhodou dostane věrný Polyharm příležitost mluvit s Mithridatesem a Khereya doslova v poslední chvíli je z kříže odstraněn ...
Satrap potvrzuje to, co už vědí: Kalliroia je manželkou Dionysia a dokonce měli syna. Ale (stejně jako všichni ostatní) neví, že dítě není od Jónského pána, ale od Kherei. To není známo ani pro nešťastného otce, který vykřikne a osloví satrapa: „Prosím tě, Vladyko, vrať mi můj kříž zpět. Přinutíte mě žít po takové zprávě, mučíte mě ještě krutěji než kříž! “
... Kherei píše Kalliry dopis, ale padne přímo do rukou Dionysia. Nevěří, že Heri je naživu: že, jak říkají, zákeřní Mithridates chce rozpačit Kalliroiho mír falešnou zprávou o jejím manželovi.
Ale okolnosti jsou takové, že Artaxerxes sám, velký král Persie, svolal Dionysia s Kallirou a Mithridatesem pro spravedlivý proces ...
Takže Dionysius a Kalliroa jdou do Babylonu do Artaxerxes v královském sídle. Tam, kratším způsobem, přes Arménii, Mithridates spěchá.
Na cestě satrapy všech královských oblastí pozdravují a ctí Dionysia a jeho krásného společníka, pověst o nepřekonatelné kráse, která před ní letí.
Samozřejmě nadšený a perské krásy. A ne bez důvodu. Sám Artaxerxes se na první pohled zamiluje do Kalliroy ...
Přichází den královského dvora. A Mithridates vytáhne trumf - živou Khereya, kterou si přinesl s sebou. A ukázalo se, že se Dionysius chce oženit s manželkou manžela? Nebo otrok?
Král však váhá s rozhodnutím a odkládá slyšení ze dne na den, protože se stále více zamilovává do Kalliroyi. A jeho hlavní eunuch to hlásí Syrakusám. Předstírá však, že tomu nerozuměla, nevěří v možnost takové svatokrásky: s živou královnou Sostratem jí král dává tak neslušný návrh?! Ne, eunuch rozhodně něco matou: nepochopil Artaxerxa.
Mimochodem, byl to Sostratus, který byl pověřen carem, aby sponzoroval Kalliru, a díky moudrému a taktnímu chování posledně jmenovaných se ženám dokonce podařilo navázat přátele.
... A zoufalý Herey se více než jednou chystal ukončit svůj život. Ale pokaždé ho věrný Polyharm zachrání.
Mezitím starší eunuch Artaxerxes již otevřeně ohrožuje Kalliroe, který nesouhlasí s tím, aby reagoval na pocit velkého krále ...
"Všechny výpočty a všechny druhy přátelských rozhovorů však Fate rychle změnil, což našlo příležitost pro vývoj zcela nových událostí." Král obdržel zprávu, že od něj Egypt upadl, když získal obrovskou vojenskou moc ... “
Jednotky perského krále, které naléhavě přicházejí z Babylonu, procházejí Eufraty a jdou směrem k Egypťanům. Perská armáda a odtržení Dionysia, který chce na bojišti získat přízeň Artaxerxů.
Kalliroya jezdí také ve velké královské družině, zatímco Heri si je jistá, že zůstala v Babylonu a hledá ji tam.
Ale zákeřnost lidí zamilovaných do Kalliry není omezená. Speciálně vyškolený muž (a opatrně odešel v Babylonu) informoval Hereyho, že jako odměnu za věrnou službu dal car již Kallieroyovi jeho manželku Dionysiovi. I když tomu tak nebylo, sám král stále doufal, že získá přízeň krásy Syrakusy.
... A v té době vzal egyptský město za městem. A v zoufalství, Herei, kterému byla vrácena svoboda, shromáždil odpoutanost loajálních krajanů, jde na egyptskou stranu. V důsledku brilantní vojenské operace se zmocní dříve nedobytného fénického města Tire ...
Artaxerxes se rozhodl urychlit pohyb své obrovské armády a aby se mohl dál lehce pohybovat, ponechává celou družinu se Sostratou v čele (as ním Kallirou) v pevnosti na ostrově Arad.
A vítězný Egypťan, ovládnutý vojenskými talenty Kherey, jmenuje ho Navarcha a postaví ho do čela celé flotily.
... Ale vojenské štěstí je proměnlivé. Perský král vrhá nové jednotky do bitvy. A všechno bylo rozhodnuto bleskem úderu Dionysia, který zabil Egypťana a přivedl hlavu k Artaxerxes. Jako odměnu za to mu král dovolil, aby se konečně stal manželem Kalliroi ...
A Herey mezitím porazil Peršany na moři. Ale ani jeden, ani druhý neví o vzájemných úspěších a porážkách a každý se považuje za úplného vítěze.
... Navarkh Herey se svou flotilou obklíčenou Aradem, dosud nevěděl, že existuje jeho Kalliroi. A Afrodita se nad nimi konečně slitovala: setkávají se dlouho trpící manželé.
Celé noci tráví v horkém objetí a navzájem si vyprávějí o všem, co se jim při odloučení stalo. A Kherey začne litovat, že zradil šlechtického (jak věří) perského krále. Ale co dál? A po konzultaci s jeho spolupracovníky, Herey učiní optimální rozhodnutí: odplout domů do svého rodného Syracuse! A Tsarina Sostrata se vším doprovodem, se ctí (a se spolehlivou ochranou), pošle na loď Tsar Artaxerxes s dopisem, kde vysvětlí všechno a díky za všechno. A Kalliroia píše vznešenému Dionysiovi slova vděčnosti, aby ho alespoň nějak utěšila.
... Z pobřeží ostrova Syrakusy obyvatelé úzkostlivě sledovali přiblížení neznámé flotily. Mezi tiché pozorovatele patří stratég Germocrates.
Na palubě vlajkové lodi je luxusní stan. A když konečně stoupá baldachýn, ti, kdo stojí na molu, najednou uvidí Khereyho a Kalliroyu!
Radost rodičů a všech spoluobčanů, kteří již zoufali po dlouhé měsíce nejistoty, je neomezená. A Lidové shromáždění požaduje, aby Heri vyprávěl o všem, co společně s Kalliroou prožili společně a individuálně. Jeho příběh evokuje nejkonfliktnější pocity mezi přítomnými - slzy i radost. Ale nakonec - je tu více radosti ...
Tři sta řeckých válečníků, nezištně bojujících pod vedením Khereyho, získává čestné právo stát se občany Syrakus.
Herei a Kalliroya veřejně děkují věrnému Polyharmu za bezmeznou oddanost a podporu při utrpení. Jediná smutná věc je, že jejich syn zůstal v Milétu s Dionýsem. Ale všichni věří:
v průběhu času dorazí chlapec se ctí v Syrakusách.
Kalliroya jde do chrámu Afrodity a objímá nohy bohyně a políbí je: „Děkuji vám, Afrodite! Znovu jsi mě nechal vidět Herea v Syrakusách, kde jsem ho viděl jako děvče z vlastní vůle jako děvče. Nestěžuji si na vás za utrpení, které jsem zažil, paní: byli pro mě určeni osudem. Žádám vás, abyste mě už nikdy neoddělili od Herea, ale dejte nám žít šťastně spolu a zemřít za nás oba současně. “