Akir byl poradcem synagogy, krále Adoru a Nalivů. Bylo mu oznámeno, že zůstane bezdětný. Akir měl manželku a velké bohatství, ale nebyl tam žádný dědic. Zvedl oltáře a začal se modlit k Bohu za narození syna. Ale Bůh nařídil královi poradci, aby místo syna vzal Anandanova synovce. Akir poslouchal. Anandan rostl v bohatství. Kromě toho ho jeho nevlastní otec učil všechny moudrosti.

Král začal přemýšlet: kdo se stane jeho poradcem po Akirovi, který už zestárl? Akir mluvil o svém adoptivním synovi a král žádal, aby byl přiveden. Poradce vedl Anandana ke králi a požádal ho, aby počkal, až chlapec dozraje: potom bude sloužit králi místo svého adoptivního otce. A král řekl Akirovi: „Nikdo nebude vaším dědicem.“

Akir nepřestal učit a učit Anandana. Dědic se však jeho rady nenaučil. Anandan si myslel, že Akir je starý, blízko smrti a přežil z jeho mysli. A mladý muž začal mrhat bohatstvím svého nevlastního otce a mučil své sluhy a domácí zvířata. Když

Akir se o tom dozvěděl a poté vyprávěl o činech dědice krále. Synagoga odpověděla: „Dokud budeš naživu, Akire, nikdo se nestane pánem ve tvém domě.“

Anandan začal závidět svému bratrovi, kterého Akir vychovával také doma. Rozhněvaný mladý muž se bál, že ho Akir odvede a zanechá dědictví jinému bratrovi. Když Akir začal pokárat svého adoptivního syna, rozzuřil se a napsal jménem Akira dva dopisy: perský král Alon a egyptský král Pharaoh. V těchto dopisech slíbil, že zradí Adorovu zemi v rukou Alona a město Naliv v rukou faraona.

V této době král odvolal svého guvernéra a zůstal zcela sám. Anandan neposlal dopisy napsané jménem Akira, ale čekal hodinu, než je předložil králi. Napsal další dopis - Akira jménem králové synagogy. Bylo nařízeno sbírat guvernéra a 25. srpna stavět armádu na egyptském poli, jako by se připravovala na bitvu.

Anandan poslal tento dopis Akirovi a nesl dva „zrádné“ dopisy králi. Synagoga uvěřila cizoložství svého poradce a byla rozrušená a Anandan ho znovu pozval, aby ověřil Akirovy nepříznivé činy: v srpnu přišel na egyptské pole.

Když viděl krále, postavil Akir pluky v bitevním pořadí, jak byl nařízen. Synagoga rozhodla, že poradce proti němu postavil armádu. Anandan slíbil překvapenému králi, že zničí „zlý plán“ jeho nevlastního otce. Král odešel a Anandan odešel do Akiru a předal mu jménem krále poděkování.

Když přišel Akir do synagogy, král ho obvinil ze zrady a předložil „zadržené“ dopisy. Anandan se připojil k obvinění. Král oznámil, že Akira bude odříznuta. Poradce požádal Synagogu pouze o jednu laskavost: popraven ve svém vlastním domě. Král souhlasil.

Akir nařídil své ženě, aby měla svátek, aby po svátku zemřel. Když se všichni hosté na hostinu opili, začal Akir žádat o spasení svého přítele, kterého král nařídil popravě. V této době ve vězení byl další odsouzen k smrti jménem Arpar, podobný Akiře. Akir začal požádat přítele, aby místo toho popravil Arpara. Přítel souhlasil: konec konců byl jednou sám obviněn a zachráněn pouze díky Akirovi. Arparova hlava byla useknutá, ale všichni si mysleli, že Akir byl popraven, a mnozí ho zarmoutili.

Král nařídil Anandanovi truchlit svého nevlastního otce a znovu se vrátit do paláce. Dědic nenadchlil nad Akirovou smrtí. Hodil se, mučil otroky svého nevlastního otce a hledal lásku své ženy. Ale sám Akir mezitím seděl v podzemním přístřešku, který pro něj připravil jeho přítel a manželka. Věděl, co Anandan dělá, ale nemohl mu zabránit v tom, aby něco dělal. Akir se modlil k Bohu pouze za vysvobození z neštěstí.

Egyptský král Pharaoh byl potěšen smrtí Akiry. Napsal dopis synagoze, ve kterém požadoval, aby mu byl v Egyptě poslán mudrc, a navíc zručný stavitel, který by mohl postavit dům mezi nebem a zemí a odpovědět na jakékoli otázky. Když jsou tyto podmínky splněny, dá faraon synagoze tříletý příjem ze své země. Jinak vyžaduje tříletý příjem ze synagogy.

Král Adory chtěl poslat Anandana do Egypta - jako osoba, která zdědila Akirovu moudrost, ale mladý muž byl vyděšený a odmítnutý. Pak jen Synagoga začala truchlit nad smrtí Akira. A jeho přítel Akira, který ho zachránil před popravou, odhalil králi, že jeho poradce žije. Synagoga byla nadšená a přísahala, že Akira potrestá za to, za co je obviněn.

Když se poradce objevil před králem, vykřikl a styděl se za to, že Akira vypadala hodně změnou od zármutku a života v žaláři. Král vysvětlil Akirovi, že ho Anandan pomluvil.

Poradce odpočíval ve svém domě čtyřicet dní a synagoga mu vyprávěla o faraonově dopisu. Akir souhlasil, že půjde do Egypta. Na jeho rozkazy sluhové chytili dva orly. Lana byla přivázána k nohám orlů. Orli vzlétli a zvedli klec av kleci byl malý chlapec. Když bylo vše připraveno, odešel Akir do Egypta ke králi faraonovi a nazval se ženichem jménem Obekam.

Faraona urazilo, že mu byl poslán ženich. Začal dělat hádanky. Oblékl se do karmínových šatů, šlechtic oblečený v mnohobarevném. Akir hádal, že se král přirovnával ke slunci a šlechtic - k slunečnímu záření. Hádal mnoho jiných hádanek. Nakonec král nařídil Akiře postavit palác mezi nebem a zemí. Potom mudrc uvolnil orly na oblohu as nimi chlapce v kleci. Když vzlétli, chlapec křičel (jak ho naučil Akir): „Tady jsou stavitelé připraveni! Noste kameny a vápno! “ Samozřejmě lidé faraonové nemohli zvednout kameny a vápno na oblohu. Pakir řekl, že stavitele připravil, a pokud jim nebyly dány stavební materiály, nebyla to jeho chyba. Faraón musel opustit stavbu paláce.

Když mudrc uhádl všechna tajemství faraona, přišel s novým úkolem: nařídil tkát provaz z písku, pak Akir udělal malou díru ve zdi - tenký paprsek slunce propadl skrz ni. Šalvěj nalil hrst písku do díry a písek se na slunci otočil jako provaz. Když to viděl, faraon byl pobavený a uspořádal pro Akiru velkou hostinu jako odměnu za moudrost. Dal poradci tříletý hold z Egypta a propustil ho králi Sinagripovi.

Synagoga uspořádala na počest Akira velkou hostinu. Král slíbil dát moudrému poradci vše, co si přeje. Akir požádal, aby mu poklady nebyly uděleny, ale příteli, který mu zachránil život Nabuginail. A také - dát mu ruce Anandana

Král vyhověl žádostem svého milovaného poradce. Potom Akir přivedl Anandana do svého domu, nařídil mu dát dva tisíce úderů, položil na něj železný řetízek, nasadil polštářky a zasadil pod verandu. Steroil Anandan mládí Anabuil. Tento mladý muž napsal slova Akira, která promluvil s Anandanem, vstoupil do domu a opustil ho. Podle těchto slov Akir odsoudil království a nevděčnost svého synovce.

Anandan se omlouval Akirovi. Slíbil, že bude reformovat a vykonávat nejvíce špinavou práci v domě poradce cárů. Mudrc ale nevěřil jeho pokání a jeho slibům. Akir odpověděl zákeřné mládí podobenstvími, mezi nimiž bylo toto: „... Malý vlk byl dán ke studiu čtení a řekl mu takto:„ Řekněte „az“, „buky“. Odpověděl: „Jehňata, děti.“

„Anandan uslyšel tato obvinění z Akiru a našpulil se jako džbán a praskl.“