Příběh děsivého života velkého Gargantua, otce Pantagruela, který kdysi složil mistr Alcofribas Nazier, extraktor kvintesence. Kniha plná pantagruelismu
Knihy jedna a dvě
Pokud jde o slavné opilce a ctihodné úcty, autor je vyzývá, aby se bavili a bavili se číst jeho knihu, a žádá, aby na něj nezapomněli pít.
Gargantův otec se jmenoval Granguzier, tento gigant byl velký žolík, vždy pil na dno a rád jedl slanou svačinu. Oženil se s Gargamelou a ona, nesoucí dítě v lůně po dobu 11 měsíců, jedla příliš mnoho na svátek skotu a porodila syna válečníka, který vyšel přes její levé ucho. To není překvapivé, když si vzpomeneme, že Bacchus vyšel z Jupitera stehna a Castora a Polluxa - z vajíčka položeného a vylíhnutého Ledou. Dítě okamžitě zakřičelo: „Starat se! Starat se! " - na který Granguzier zvolal: „No, máš mocného!“ („Ke-gran-tu-ah!“) - s ohledem na krk a všichni se rozhodli, že jelikož to bylo první slovo otce při narození jeho syna, měl by být nazýván Gargantua. Dítě dostalo příležitost facku vína a podle dobré křesťanské tradice bylo pokřtěno.
Dítě bylo velmi chytré a když mu bylo šest let, už věděl, že nejlepším třením na světě je načechraný hukot. Chlapec se začal učit číst a psát. Jeho mentory byli Tubal Holofernes, poté Duraco Simpleton a poté Ponocrates. Aby Gargantua pokračoval ve svém vzdělávání, odešel do Paříže, kde měl rád zvony katedrály Panny Marie; přenesl je k sobě, aby si na krku pověsil klisnu, a stěží je dokázal přesvědčit, aby je vrátili na své místo. Ponokrat se ujistil, že Gargantua neztrácel čas a byl s ním zasnoubený, i když Gargantua mýval, chodil k latríně a jedl. Jakmile lerneanští pekaři přinesli dorty do města. Gargantuští pastýři byli požádáni, aby jim prodali část dortů, ale pekaři to nechtěli, pak pastýři z nich násilím vzali koláče. Pekaři si stěžovali svému králi Pikroholovi a pikroholovská armáda zaútočila na pastýře. Gargusier se pokusil urovnat záležitost se světem, ale bez úspěchu, tak zavolal Gargantuovi, aby pomohl. Na cestě domů zničil Gargantua a jeho přátelé nepřátelský hrad na březích Vedy a po zbytek cesty Gargantua rozčesával jádro Picroholových děl, které bránili hrad před jeho vlasy.
Když Gargantua dorazil na hrad svého otce, na jeho počest se konala hostina. Kuchaři Lick, Gnaw a Obsozzi ukázali své umění a pochoutka byla tak chutná, že Gargantua a salát náhodně spolkli šest poutníků - naštěstí se zasekli v ústech a vybral je párátkem. Granguzier hovořil o své válce s Picroholem a velmi ocenil bratra Jeana Kapátka, mnicha, který získal obranu klášterní vinice. Bratr Jean se ukázal být veselým společníkem na pití a Gargantua s ním okamžitě navázal přátele. Na kampaň měli stateční válečníci. V lese narazili na Pikroholovu inteligenci pod vedením hraběte Ulepeta. Bratr Jean ji zcela porazil a osvobodil poutníky, kterým se zvědové podařilo zachytit. Bratr Jean zajal velitele Pikroholovovy armády Fanfaronu, ale Granguzier ho propustil. Po návratu do Picroholu začal Fanfaron přesvědčovat krále na světě s Granguzierem, který nyní považoval za nejdůstojnějšího člověka na světě, a bodl Bedokura mečem, který ho nazval zrádcem. Za tímto účelem nařídil Picrohol svým lučištníkům, aby Fanfarona odtrhli. Poté Gargantua položil obležení Picrohol v Laroche-Clermot a porazil jeho armádu. Samotnému Pikroholovi se podařilo uprchnout a cestou se stará čarodějka uhodla, že se znovu stane králem, když rakovina hvízdne. Říkají, že nyní žije v Lyonu a ptá se každého, jestli by měl slyšet, že rakovina někde hvízdá - očividně všichni doufají, že znovu získají své království. Gargantua byl milosrdný s poraženými a velkoryse vybavenými společníky. Pro bratra Jean postavil opatství Telem na rozdíl od jiných. Byli tam povoleni muži i ženy, nejlépe mladí a krásní. Bratr Jean zrušil slib cudnosti, chudoby a poslušnosti a prohlásil, že každý má právo se oženit, být bohatý a mít úplnou svobodu. Charta telemitů spočívala v jediném pravidle: dělejte, co chcete.
Pantagruel, král Dipsodů, ve své autentické podobě, se všemi jeho děsivými skutky a vykořisťováními, dílo pozdního mistra Alcofribase, extraktora kvintesence
Ve věku pěti set dvacet čtyři let získal Gargantua syna se svou ženou Badbek, dcerou krále Utopie. Dítě bylo tak obrovské, že jeho matka zemřela při porodu. Narodil se během velkého sucha, takže dostal jméno Pantagruel (v řeckém jazyce „Panta“ znamená „všechno“ a „Gruel“ v Hagarian jazyce znamená „žízeň“). Gargantua byl velmi smutný ohledně smrti své ženy, ale pak se rozhodl: „Musíme méně plakat a pít více!“ Vzal vzdělání svého syna, který byl tak silný muž, že když ještě ležel v kolébce, roztrhl medvěda na kousky. Když chlapec vyrostl, jeho otec ho poslal ke studiu. Na cestě do Paříže se Pantagruel setkal s limuzínou, která mluvila takovou směsicí latinsky naučené latiny, že nebylo možné rozumět ani slovu. Když ho však rozzlobený Pantagruel chytil za krk, limuzína křičela strachem v obvyklé francouzštině a pak ho Pantagruel nechal jít. Když přišel do Paříže, Pantagruel se rozhodl dokončit své vzdělání a začal číst knihy z knihovny svatého Viktora, jako například „Kliknutí farních kněží na nos“, „Stálý almanach pro dnu a Veneres“ atd. Jednou se Pantagruel setkal během procházky vysoký muž zbit na modřiny. Pantagruel se zeptal, jaká dobrodružství přivedla cizince do tak žalostného stavu, ale odpověděl na všechny otázky v různých jazycích a Pantagruel nerozuměl ničemu. Teprve když cizinec konečně promluvil ve francouzštině, uvědomil si Pantagruel, že se jmenuje Panurg a že přišel z Turecka, kde byl v zajetí. Pantagruel pozval Panurga k návštěvě a nabídl své přátelství.
V této době probíhalo soudní řízení mezi Lizhizadem a Peyvinem, záležitost byla tak temná, že soud „v něm byl stejně plynulý jako ve staroněmeckém jazyce“. Bylo rozhodnuto vyhledat pomoc od Pantagruela, který se stal známým veřejnými debatami. První věc, kterou nařídil zničit všechny papíry, a přiměl stěžovatele, aby ústně uvedli podstatu věci. Poté, co poslouchal jejich nesmyslné projevy, vynesl spravedlivou větu: obžalovaný musí „seno a táhnout k předmětu zasunutí laryngeálních děr, zkroucených ústřicemi, prošel sítem na kolech“. Každý byl potěšen svým moudrým rozhodnutím, včetně obou sporů, což je velmi vzácné. Panurg řekl Pantagruelovi, jak ho Turci zajali. Turci ho položili na rožni, nacpali tukem jako králík, a začali se smažit, ale toustovač usnul a Panurg, když o tom uvažoval, hodil na něj ohňostroj. Začal oheň, který spálil celé město, a Panurg šťastně unikl a dokonce unikl ze psů, házel jim kousky slaniny, která byla naplněna.
Velký anglický vědec Thaumast přijel do Paříže, aby navštívil Pantagruel a vyzkoušel jeho stipendium. Navrhl debatu způsobem, který Pico della Mirandola zamýšlel dělat v Římě - tiše se znaménky. Pantagruel souhlasil a celou noc se připravoval na spor, četl Bedou, Proclus, Plotinus a další autory, ale Panurg, když viděl jeho vzrušení, navrhl, aby ho nahradil sporem. Panurg, který se představil jako Pantagruelův učeň, odpověděl Angličanovi tak skvěle - vytáhl býčí žebro, oranžovou, pískanou, nafouknutou, bušenou zuby, rukou si porazil různé pevnosti - že snadno porazil Taumasta, který řekl, že Pantagruelova sláva nestačí, protože to neodpovídá a tisícina toho, co je ve skutečnosti. Po obdržení zprávy, že Gargantua byl odvezen do země víly, a že poté, co utratili, překročili Dipsodové hranici a zničili utopii, Pantagruel okamžitě opustil Paříž.
Spolu s přáteli zničil šest set šedesát nepřátelských rytířů, zaplavil nepřátelský tábor svou močí a poté porazil obry vedené Ghoulem. V této bitvě byl zabit mentor Pantagruel Epistemon, ale Panurg ušil hlavu na místo a oživil. Epistemon řekl, že byl v pekle, viděl ďábly, mluvil s Luciferem a měl dobré jídlo. Viděl Semiramis, který chytil vši od kočárů, papeže Sixtuse, který se léčil pro špatnou nemoc, a mnoho dalších: každý, kdo byl důležitými pány v tomto světě, na tom vykořenil bídnou a ponižující existenci a naopak. Epistemon litoval, že ho Panurg přivedl k životu tak rychle, že chtěl zůstat v pekle déle. Pantagruel vstoupil do hlavního města Amavrots, oženil se se svým králem Anarchem se starou kurvou a učinil z něj prodejce zelené omáčky. Když Pantagruel se svou armádou vstoupil do země Dipsod, Dipsodové se radovali a spěchali, aby se vzdali. Jen almirodové se stali tvrdohlavými a Pantagruel se připravil na útok, ale pak začalo pršet, jeho válečníci se chvěli zimou a Pantagruel zakryl svou armádu svým jazykem, aby ho ochránil před deštěm. Vypravěč těchto skutečných příběhů se uchýlil pod velkým lopuchem, odtud prošel jazykem a zasáhl Pantagruel přímo do úst, kde strávil více než šest měsíců, a když vyšel ven, řekl Pantagruelovi, že po celou dobu jedl a pije totéž, poplatek od většiny kousků procházejících hrdlem. “
Kniha tři
Třetí kniha o hrdinských činech a výrokech o dobrém Pantagruelu, esej mistra Francoise Rabelaise, MD
Poté, co Pantagruel dobyl Dipsodii, přesídlil tam utopickou kolonii, aby oživil, vyzdobil a osídlil tuto zemi, a do Dipsodů vštípil smysl pro povinnost a zvyk poslušnosti. Ragu poskytl hrad Panuru Ragu a dal alespoň 6789106789 reais ročního příjmu, a často i více, ale za dva týdny Panurg utratil veškerý svůj příjem na tři roky předem, a to nejen za maličkosti, ale pouze za pití a svátky. Slíbil Pantagruelu, že zaplatí všechny dluhy řeckým kalendářům (to je nikdy), protože život bez dluhů není život. Kdo, pokud ne věřitel, se modlí den i noc za zdraví a dlouhověkost dlužníka. Panurg začal přemýšlet o svatbě a požádal o radu Pantagruela. Pantagruel souhlasil se všemi jeho argumenty: jak ti, kteří byli za manželství, tak ti, kteří byli proti, tak otázka zůstala otevřená. Rozhodli se, že Virgilovi řeknou štěstí, a poté, co knihu otevřeli náhodně, přečetli, co tam bylo napsáno, ale citát interpretovali úplně jiným způsobem. Totéž se stalo, když Panurg řekl svému snu. Podle Pantagruela mu Panurgův sen, stejně jako Virgil, slíbil, že je rohatý, zbit a okraden, zatímco Panurg v něm viděl předpověď šťastného rodinného života. Panurgh se obrátil k Panzui Sibylu, ale také pochopili Sibylovu proroctví jinak. Starší básník Kotanmordan, provdaný za Syphilitia, napsal báseň plnou rozporů: „Vezmi si, nesnaž se oženit. / <...> Udělejte si čas, ale pospěšte si. / Běh po hlavě, zpomal. "Vezměte si, nebo ne," atd. Ani Epistemon, ani učený manžel Trippe ani bratr Jeana zubaře nedokázali vyřešit pochybnosti ohromující Panurg, Pantagruel žádal o radu teologa, lékaře, soudce a filozofa. Teolog a léčitel radí Panurgovi, aby se oženil, pokud by chtěl, a pokud jde o rohy, teolog řekl, že to je to, jak se Bůh těší, a léčitel - že rohy jsou přirozenou připoutaností k manželství. Filosof, když se zeptal, zda se má oženit s Panurgem, odpověděl: „Oba a další“, a když se ho Panurg znovu zeptal: „Ani jeden“. Dal tak vyhýbavou odpověď na všechny otázky, které nakonec Panurg zvolal: „Odstupuji ... slibuji ... vzdávám se. Je nepolapitelný. “ Pantagruel šel po soudci Bridoisovi a jeho přítel Karpalim následoval šaška Tribula. Tehdy byl Bridois u soudu. Byl obviněn z nespravedlivého trestu kostkami. Bridua, velkoryse vybavující její řeč latinskými citacemi, se ospravedlnila tím, že prohlásil, že je již starý a že má slabé vidění, kolik bodů kleslo. Pantagruel přednesl projev ve své obhajobě a soud, kterému předsedal Sueslov, osvobodil Bridoise. Pantagruel a Panurg jako obvykle chápali záhadnou frázi šaška odlišně, ale Panurg si všiml, že šašek na něj vložil prázdnou láhev a nabídl výlet do věštce Božské láhve. Pantagruel, Panurg a jejich přátelé vybavili flotilu, naložili lodě slušným množstvím zázračného bylinného pantagruelionu a připravili se na plavbu.
Kniha čtyři
Lodě šly na moře. Pátého dne se setkali s lodí plující z lucerny. Na palubě byli Francouzi a Panurg se hádal s obchodníkem přezdívaným Turky. Aby se naučil lekci šikany obchodníka, Panurg si koupil tři berany ze stáda podle svého výběru pro tři turecké živly; Panurg si vybral vůdce a hodil ho přes palubu. Všichni berani začali po vůdci skočit do moře, obchodník se je pokusil zastavit, a proto ho jeden z beranů odnesl do vody a obchodník se utopil. V státní zastupitelství - v zemi státních zástupců a ovadníků - nebyli cestující nabídnuti k jídlu ani pití. Obyvatelé této země vydělali peníze na jídlo mimozemským způsobem: urazili šlechtice, dokud se nedostal z trpělivosti a neporazil je - potom od něj vyžadovali spoustu peněz pod trestem odnětí svobody.
Bratr Jean se zeptal, kdo chce získat dvacet zlatých ECU za to, že je porazen ďábelsky. Těm, kteří si to přáli, nebyl konec a ten, kdo měl to štěstí, že dostal od svého bratra mlácení, se stal předmětem univerzální závisti. Po vážné bouři a návštěvě ostrova Macreon procházely Pantagruelovy lodě ostrovem Pity, kde vládl Postnik, a odpluli na ostrov Wild, obývaný Postnikovými arménsky - tučné klobásy. Klobásy, které si mýlí Pantagruel a jeho přátele pro postnikské válečníky, je přepadli. Pantagruel se připravil na bitvu a byl pověřen velením bitvy Kolbasorez a Sosiskromsa. Epistemon poznamenal, že jména velitelů vzbuzují odvahu a důvěru ve vítězství. Bratr Jean postavil obrovské „prase“ a skryl v něm celou armádu statečných kuchařů, jako u trojského koně. Bitva skončila úplnou porážkou uzenin a zjevem jejich božstva na obloze - obrovský šedý kanec, který na zemi upustil dvacet sedm lichých sudů hořčice, což je pro uzeniny uzdravující balzám.
Po návštěvě ostrova Ruach, jehož obyvatelé nejedli ani nepili nic jiného než vítr, přistál Pantagruel a jeho druzí na ostrově Papefig, zotročeni papežemi, protože jeden z jeho obyvatel ukázal na portrét papeže fík. V kapli tohoto ostrova ležel muž v písmu a kolem něj stáli tři kněží a vyčarovali démony. Řekli, že tento muž je pluh. Jednou zoral pole a zasel ho hubicí, ale na pole přišel malý ďábel a požadoval jeho podíl. Orba souhlasila, že s ním rozdělí plodinu na polovinu: skřet - to, co je pod zemí, a rolník - to, co je nahoře. Když byl čas na sklizeň, pluhák dostal klasy kukuřice a švestku. Příští rok si skřet vybral to, co bylo nahoře, ale orba vysadila vodnice a skřeta zase zůstala nosem. Pak se skřet rozhodl poškrábat orbu s podmínkou, že poražený ztratí část pole. Když ale malý ďábel přišel k orbě, jeho žena se vzlyky mu řekla, jak pluh škrábal její malý prst pro trénink a roztrhl to všechno. Jako důkaz zvedla sukni a ukázala ránu mezi nohama, takže malý ďábel považoval za nejlepší dostat se ven.Poté, co opustili ostrov Papéfig, dorazili cestovatelé na ostrov Papoman, jehož obyvatelé se dozvěděli, že viděli papeže živého, a přijali je jako milí hosté a dlouho je chválili za posvátné nařízení vydané papežem. Když se Pantagruel a jeho společníci plavili z ostrova papomanů, uslyšeli hlasy, hučení koní a jiné zvuky, ale bez ohledu na to, jak moc se rozhlíželi, nikoho neviděli. Pilot jim vysvětlil, že na hranici Arktického moře, kam se plavili, se loni v zimě konala bitva. Ve vzduchu ztuhla slova a výkřiky, zvonění zbraní a vztekání koní a teď, když zima uplynula, se roztopily a byly slyšet. Pantagruel hodil na palubu hrst barevných slov, mezi nimiž byly dokonce kletby. Brzy dorazila na ostrov flotila Pantagruel, ovládaná všemocným Messer Gasterem. Obyvatelé ostrova obětovali veškeré jídlo svému bohu, počínaje chlebem a konče artyčoky. Pantagruel zjistil, že nikdo jiný než Gaster nevynalezl všechny vědy a umění: zemědělství - aby pěstoval obilí, vojenské umění a zbraně - chránil obilí, medicínu, astrologii a matematiku - aby uchovával obilí. Když cestující vypluli kolem ostrova zlodějů a lupičů, Panurg se schoval v nákladovém prostoru, kde vzal chlupatou kočku Saloed do pekla a strašně se pohupoval. Pak tvrdil, že se vůbec nebojí a že je tak dobrý člověk proti ovcím, že svět neviděl.
Rezervujte pět
Cestovatelé se plavili na ostrov Zvonky, kam jim bylo umožněno jet až po čtyřdenním půstu, což se ukázalo jako hrozné, protože první den se postili přes pařezovou palubu, druhý den rukávy, třetí - maximálně a čtvrtý - marně. Na ostrově žili pouze ptáci: duchovní, kněží, mniši, biskupové, kardinálové a jeden prst. Zpívali, když zaslechli zvonění zvonku. Poté, co navštívil ostrov železných výrobků a ostrov nepoctivých, Pantagruel a jeho společníci dorazili na ostrov Zastenok, obývaní ošklivými příšerami - Fluffy Cats, kteří žili v úplatcích a konzumovali je v nadměrném množství: do přístavu k nim přicházely celé lodě naložené úplatky. Poté, co uprchli ze spár zlých koček, cestující navštívili několik dalších ostrovů a dorazili do přístavu Mateotechnia, kde byli doprovázeni do paláce královny Kvintessence, který snědl pouze určité kategorie, abstrakce, sekundární úmysly, protiklady atd. Její přisluhující kozili kozu a nalili mléko do síta, chytili vítr do sítí, natáhli nohy na oblečení a udělali další užitečné věci. Na konci cesty dorazili Pantagruel a jeho přátelé k Lucerně a přistáli na ostrově, kde se nachází věštec lahve. Lucerna je vedla do chrámu, kde je odvezli ke všem princeznám Bakbukům, soudní dámě Láhve a velkové kněžce, se všemi svými obřady. Vstup do chrámu láhve připomněl autorovi příběh malovaného sklepa v jeho rodném městě v Číně, kde také navštívil Pantagruel. V chrámu spatřili podivnou fontánu se sloupy a sochami. Vlhkost, která z ní vytékala, vypadala jako studená pramenitá voda, ale po vydatném svačině, které přineslo vyčistit patro hostů, se zdálo, že nápoj každému z nich přesně odpovídá vínu, které měl nejraději. Kniha se poté zeptala, kdo chce slyšet slovo božské láhve. Když se dozvěděla, že to byl Panurg, vzala ho do kulaté kaple, kde v alabastrové kašně ležela láhev napůl ponořená do vody. Když Panurg padl na kolena a zpíval rituální píseň vinařů, Bakbuk hodil něco do fontány, což způsobilo šum v láhvi a slovo „Trink“ vyšlo. Bakbook vytáhl knihu vázanou na stříbro, která se ukázala jako láhev falernského vína, a nařídila Panurgu, aby ji vypil jedním duchem, protože slovo „trink“ znamená „drink“. Když se Buckback rozloučil, podal Pantagruelovi dopis Gargantově a cestující vyrazili na zpáteční cestu.