Od ústí řeky Oka do Saratova a dále dolů po pravé straně Volhy se nazývá „Hory“. Zabývají se orbou a latrinou.

Marco Danilych Smolokurov se v mládí jednoho dne oženil se svým starším bratrem, ale Mokey odešel do Astrakhanu v naléhavé záležitosti. Bylo to na jaře a odnesli ho s dalšími lovci (porazili pečeť) na ledové kře na otevřeném moři. Od té doby to nebylo ani slovo o něm, ani o jeho duchu.

Poté, co čekal na vhodný čas, Marko Danilych oslavil své rekordy pro svého bratra a oženil se s Olenou Petrovna a její přítelkyně Daria Sergeevna, nevěsta, která zahynula, když neviděla svatební korunu, byla vdova.

Pouze čtyři roky Smolokurov žil se svou milovanou manželkou, objevila se jejich dcera Dunyushka a během druhého narození zemřela Olena Petrovna a dítě.

Před smrtí požádala Darii Sergeevnu, aby se stala manželkou Mark Danilych a matkou Duna. Ta dívka souhlasila, že vstane, ale odmítla se oženit.

Když Marko Danilych ztratil rodinné štěstí, zcela se oddával komerčním záležitostem a dosáhl velkého úspěchu: po deseti letech bylo za ním uvedeno více než milion. Současně se však velmi změnil - stal se dominantní, lakomý, nepřístupný pro všechny podřízené. Jediný, kdo se ho nebál a miloval, byla rostoucí krása Dunya. Smolokurov jí nic neodmítl a mnoho dívek z laskavosti její duše přineslo lidem dobré. A Daria Sergeevna nahradila svou rodnou matku a sama pro sebe nepoužila nic, i když o ní klebily zlé jazyky.

Nastal čas dát Dunyi „skutečné učení“. Rozhodli se ji poslat jako obvykle v dobrých domech do kláštera, do kláštera Manefina a Daria Sergeyevna se s ní dobrovolně rozhodla žít, takže v době, kdy se dívka učí, přijme mnišství.

O sedm let později se Dunya vrací do svého rodičovského domu. Dunyina společnost se nestala a ona byla závislá na čtení „božských“ knih.

Otec začne přemýšlet o ženichech pro svou milovanou dceru, ale ve svém městě nevidí zápas s Dunyou a rozhodne se s ní jít na veletrh na Makaryu.

Tam se s nimi setká mladý obchodník Pyotr Stepanich Samokvasov a od prvních slov se mezi ním a Dunyem vytvořila vzájemná soucit.

Samokvasov navrhuje uspořádat společně se společným známým Doroninem, který na veletrh přijel se svou ženou a dvěma dcerami, zábavnou jízdu po Volze. Doronin se občas zeptá od Smolokurova, jaké jsou nyní ceny tuleňů z tuleňů (toto zboží neobchoduje, ale žádá o přítele, mladého saratovského obchodníka Nikitu Fedoroviče Merkulova, který se na veletrh ještě nedostal). Marko Danilych si stěžuje, že v dnešní době nedostanete pečeť. Doronin to s lítostí lituje.

V hospodě, kde se vyřizují všechny malé i velké nabídky, se Smolokurov setkává s prvním rybářským brojlerem Oroshinem a dalšími významnými lovci.

Marko Danilych si stěžuje, že neví, co dělat s tukovým tukem, cena je pro něj docela dobrá. Oroshin nabízí koupit všechno od něj a postupně zvyšuje cenu. Smolokurov nerozumí smyslu jeho návrhu, ale tady mladý obchodník Mitenka Vedeneyev, který právě obdržel zprávu z Petrohradu, že na něj čeká velká zátěž americké bavlny, bude tedy poptávka po tuleňovém tuku použitém v barvicích látkách. Oroshin, rozzuřený skutečností, že vyšel jeho trik, opouští dveře, opouští čestnou společnost.

Nyní, již brzy ráno, jde Smolokurov do Doroninu a postupně se ptá: bude prodávat pečeť s plnou mocí na prodej z Merkulova? Přestože Smolokurov dokonce má podezření, že jeho starý přítel je přečten, aby se oženil s jeho dcerou Merkulov, to ho nezastaví. "Vyčistím to lépe než Oroshin chtěl, abych ... <...> Přátelé, jsme přátelé se Zinovy ​​Alekseyichem, tak co tohle?

A pro samotného Smolokurova jsou první hosté - Vedeneyev a Samokvasov. Během čaje si Samokvasov vzpomíná na zármutek matky Manefu, z níž se klášter Parasha Chapurina oženil s Vasilym Borisitchem, a ve Velké ruské církvi také připomíná plánovanou procházku po Volze a vezme si ji na přípravu všeho „ve správném pořadí“.

Odpoledne se do volné vody dostal Smolokurov s Dunyou, rodinou Doroninů a Samokvasovem s Vedeneevem na bohatě zdobené lodi. Samokvasov, který se ujal role „kapitána“, zachází se všemi účastníky pikniku s „Volga kvask“, pije ze zmrzlého šampaňského se šťávou z broskví, meruněk a ananasu.

Dunya vzal sklenici od Pyotra Stepanycha a byl vzrušený. Samokvasov sám cítí, že se jeho srdce chvěje, ale přesto si všiml, že mezi Vedeneevem a dcerou Doronina Natashy také vyvstává soucit. Smolokurov znovu začne mluvit o prodeji pečetí, ale Doronin souhlasí s tím, že dohodu formalizuje až po získání souhlasu od Merkulova, což bude trvat asi dva týdny. Smolokurov vidí, že jeho podnik může být frustrovaný, ale nemůže nic změnit.

O něco později přichází Taifova matka z kláštera Komarovskaja do Smolokurova se zprávou o bezprostřední zřícenině poustevníků. Zároveň hovoří také o „hanbě“, která přivedla Parashovo manželství s Vasilym Borisichem do kláštera. Samokvasov, který se podíval na Smolokurov v tu hodinu při pohledu na jeptišky, měl strach: nebyli v Komarovovi vidět o jeho účasti na této svatbě? Ale Komarovovy matky, díky bohu, nemají ponětí.

A v ženské polovině Smolokurovů přišla Agrafena Petrovna se svými dětmi, aby se se svými dětmi setkala s Dunyou. Dívka se slzami přiznává svému staršímu příteli, že byla probuzena a láska v jejím srdci, Petr Stepanich, byl jí drahý.

A Mark Danilych má jeden problém, jako by se Doronin kroučil kolem prstu.

Merkulov, aniž by měl cokoli podezření, pluje parníkem na Makaryu, čeká na setkání s nevěstou a na nic cestuje. Jeho žena středního věku, oblečená v elegantních černých šatech, je ve všech ohledech pozoruhodná „není snadná“. Zjistil, že to byla vlastnice půdy Marya Ivanovna Alymova.

Říkají o ní, že je od „lékárníků“. "A co je jejich víra, nikdo neví jistě, protože mají vše v tajnosti ..."

Ve městě Merkulova se Vedeneev setká, konečně potěší majitele pečeť za dobrou cenu. Hovoří také o neúspěšném mazání Smolokurov a oba mladí podnikatelé se rozhodnou, že to nikdy neudělají sami. Zároveň požádá Vedeneyeva Merkulova, aby mu pomohl dostat Natashu ven.

Samokvasov přijíždí do Komarov a ptá se známých poutníků na Flenushku, který zároveň vede tvrdý rozhovor s Manefou. Manefa připouští, že Flenushka je její dcera. Flanushka Abbess odpovídá na stejnou upřímnost, mluví o své lásce k Samokvasovovi a je přesvědčena, že se s ním navždy rozloučila, učiní konečné rozhodnutí stát se jeptiškou.

Flenushkovo poslední setkání s Pyotrem Stepanychem je bezradné, odmítá jeho lásku, přestože je popravena pro sebe, radí jí, aby si vzala Dunu Smolokurovou a ... pak se v lese věnuje své milence. Podle Flenushky se rozdělí na tři dny - na toto období jmenuje svou svatbu odchodem. Když se ve své cele objeví Pyotr Stepanych, kterého už unavuje čekání ve stanovené hodině, setká se s ním majestátní přísná matka Filagria (toto jméno získala Flenushka při stříhání) v černé koruně a v plášti. Z beznaděje se Pyotr Stepanych vydal do vzpoury, jako by se házel do vířivky.

Zpráva přišla o spojení Samokvasova s ​​Flenushkou a Dunyou. Nezajímala se o randění ani o zábavu, Dunya odpověděla tichými slzami na všechny otázky svého otce.

Případ přináší smolokurovské rodině se samotnou Maryou Ivanovnou, kterou potkala na parku Merkulov. Mark Danilych lichotí pozornost vznešené osoby a Dunya se jí také líbil. Marya Ivanovna postupně otevírá dívce závoj před tajemnými tajemstvími „pravé“ víry. Podle slov svého nového mentora se Dunya jednou stala extatickou a téměř mdlá. Marya Ivanovna je jen šťastná.

Ve vesnici Fatyanka, kterou vlastní Alymova, se konají některá podivná shromáždění. Muži a ženy v dlouhých bílých košilích skákají a točí, zpívají písně jako ty světské. Mary Ivanovna má zde speciální dům. Ne každému se to podaří, jako v pevnosti. Marya Ivanovna poté, co žila ve Fatiance na krátkou dobu, se vydala poblíž Ryazanu, aby navštívila její příbuzné, sestřenice Lupovitského a na cestě do Smolokurov, ve kterých se dívá.

Dunya je neuvěřitelně potěšena její návštěvou. Požádá Maryu Ivanovnu, aby vysvětlila nepochopitelná místa v mystických prastarých knihách, které její otec ukradl následovníkům Khlystyova případu, Alymova o těchto knihách říká: „Bůh je poslal tobě ... Vidím Boží prst ...“

V tuto chvíli obdrží Marco Danilych citát od svého důvěryhodného úředníka, ze kterého se zdá, že Merkulov a Vedeneev, jakmile se spojili s Doroninem, spojili všechna tři hlavní města a uspořádali partnerství na akciích. Brzy budou moci začít s veškerým rybolovem na Volze a už zahnali Oroshina do kouta, trhá se a komíhá, ale nedokáže je rozdrtit. Je to jen dobré? Merkulov a Vedeneev organizují všechno novým způsobem, bude s nimi obtížnější jednat než s Oroshinem.

Jakmile Smolokurov dokázal dopis přečíst, sám úředník udělil a požadoval soukromý rozhovor s majitelem. Další úředník přišel s úředníkem a řekl, že jeho bratr, Mokey Danilych, si dlouho pamatoval pro odpočinek, objevil se. Starý rybář byl potěšen a pak přišla pochmurná myšlenka: „Polovina prosperity bude muset být rozdána! .. Aby se zbavila dunyushka! ..“

Ukázalo se, že Mokey nezemřel na ledu, ale utekl a po mnoha dobrodružstvích přišel do Khiva Khanu v plném rozsahu. Khan má nyní pevné peníze, takže za tisíc rublů může být vězeň vykoupen. Marko Danilych se rozhodl nikomu nic neřeknout.

Daria Sergeevna se také bojí - ne o sobě, o Dunyi. Změnila se, Daria Sergeyevna se hlásí svému otci, nestala se tak horlivá k modlitbě, a co je nejdůležitější, všechno je s touto Maryou Ivanovnou odloučeno,

Ale Marko Danilych mávl rukou na varování a dokonce propustil Dunyu s Maryou Ivanovnou, která měla navštívit její příbuzné poblíž Ryazanu.

Na poušti stepi leží na pramenech tichého Donu panství Lupovitského. Obyvatelé panství vyznávají Khlystovu víru a vtáhli do ní svého šlechtice. V opačném případě nedržíte tajemství, ale tajemství je nutné: vláda tuto pronásledování této božské víry pronásleduje.

Lupovitsky hladil Dunyi. Obzvláště přátelská byla chudá neteř Marie Ivanovné Varenky, inteligentní a inteligentní dívky. Varenka postupně „osvícuje“ Dunyu, informuje ji, že Marya Ivanovna je „osvícená“, v ní žije Duch Boží a je jí dána k vyslání „sloves žaludku“. Dunya se těší na hodinu, kdy se sama spojí s tajemstvím „Božího lidu“. Varenka Duna také odhaluje, že kurátorem Lupovitského lodi je bratranec Marie Ivanovné Nikolai Aleksandroviče, který byl ve všem ve své svaté vůli Ducha veden po dlouhou dobu.

Dunya postupně vstupuje do všech jemností Khlystských rituálů a nepostřehnutelně lákají její křehkou mysl a srdce.

V noci od soboty do neděle je jmenována „loď“ (Khlystovsky shromáždění).

Silným dojmem na Dunyi je zběsilá radost z „Božího lidu“, ona sama upadá do extáze. Když však dívka přijde k sobě a začne přemýšlet o tom, co viděla, její duše je v rozpacích.

Po týdnu se však Dunya rozhodne zahájit zasvěcení „Božímu lidu“. A opět ji začaly pochytávat pochyby.

Obřad „křtu Duchem svatým“ však šel dobře, Dunya dokonce tančila v ženském kruhu.

Následující den Dunya obdrží dopis od svého otce. Sdělil Markovi Danilychovi, že v podnikání se nebude moci vrátit domů dříve než za měsíc. Mezi novinkami byl zmíněn v dopise o Parasha Chapurině, která čekala dítě, a o jejích věrných, na které tchán měl tolik nadějí a u kterých se ukázalo, že jsou pro nic nevhodného. A o Samokvasově, jehož záležitosti doposud nefungují dobře, zmínil se jeho otec.

Lupovitský také obdržel dopis se stejnou poštou - od Yegora Sergejeviče Denisova. Oznámil, že v blízké budoucnosti hodlá navštívit Lupovitského, který byl jeho vzdálenými příbuznými.

Denisov používal největší čest mezi Khlysty, navzdory mládí. Ne radostí, ne proroctvím, dosáhl slávy a moci, ale schopností přesvědčit se svými znalostmi. Tentokrát se příchod Lupovitského Denisova těší se zvláštní netrpělivostí, protože slíbil všem vysvětlit nové tajemství, dosud neznámé těm nejosvícenějším členům „lodi“ - tajemství „duchovní manželství“.

Všichni rybáři jsou ohromeni a znepokojeni novými obchodními objednávkami, které přinesli Merkulov a Vedeneev. Jejich ceny jsou nejlevnější, ale pouze třetina nakoupených položek se prodává na úvěr, zbytek musí být okamžitě vyplacen v hotovosti.

A pak se Smolokurov osobně rozhodne získat vše od Vedeneeva a Merkulova. Ano, problém je, že není dost peněz. Půjčil si od téměř každého rybáře a všech dvacet tisíc chybí. Nějak škrábal půjčovatele peněz a tuto částku. Marko Danilych se dostal do cesty a nejvíce ze všeho potěšilo, že Oroshina znovu obešel.

Smolokurov se také dohodl s Bai Subkhankulovem na vykoupení svého bratra. Jedním slovem, všechny věci jsou dobře posedlé.

To je prostě doma, čeká na jeho znepokojivé zprávy: Dunya se ještě nevrátil. Marco Danilla souhlasí s Darií Sergeevnou, že s lidmi okamžitě přijde do Fatianky.

Cestou se Daria Sergeevna učí, že Fatyanka je nudné, vágní místo, v němž žijí farmaceuti, a je nejlepší se s nimi nezabývat. V samotné Fatyance Daria Sergeyevna nikoho nenalezla a vrátila se s ničím.

Marco Danilych dostal ránu z těchto zpráv. A okamžitě, bez mistrovského oka v dobře zavedené ekonomice, všechno šlo náhodně.

Hned v den, kdy došlo k potížím se Smolokurovem, se Chapurin hodil při narození svého prvního vnuka. Nyní Patap Maksimych má v sobě všechny své naděje a zcela ztratil víru ve svého švagra.

Kolyshkin řekl o Alyoshka Lokhmatogo. V této nádobě je nyní pět parníků a mastná rostlina, která obchoduje podle prvního cechu. A Marya Gavrilovna se ukázala být zcela závislá na svém manželovi; Navíc se služky dostaly k milenci jejího manžela, který sama byla dříve služebnou.

Pak se objevil posel z Darie Sergeevny s dopisem. Požádá Agrafenu Petrovna, aby šla do Lupovitsy pro Dunyu a pomohla obnovit pořádek v domě, protože majitel ochromil. Chapurin se rozhodne, že potřebuje „lidsky“ pomoci svému nejstaršímu kamarádovi a nařídí Agrafeně Petrovna, aby se připravil na cestu.

Marko Danilych se dotkl příchodu Chapurina, přestože nedokázal promluvit. Ukázal očima na hruď, ve které má ukryté peníze a cenné papíry, ale Chapurin je odmítne otevřít před příchodem Dunyi, aby nikdo neměl pochybnosti.

Rychle staví Patap Maksimych řád v domě a na polích počítá všechny zaměstnance v dobré víře. Agrafena Petrovna přijíždí do Lupovitsy a zjistí od otce Prokhora, že Duni není ve vesnici, ona ... chyběla.

A s Dunyou Smolokurovou se to stalo. Podívala se na násilná potěšení a začala přemýšlet hlouběji než kdy jindy, aby si uvědomila, že tato víra je špatná.

Lupovitskij se nechtěl vzdát Duny a ne tolik z toho samého, nýbrž z kapitálu, že se mu dříve či později dostane.

Maria Ivanovna se nějak podaří přesvědčit dívku, aby počkala na příchod Yegora Denisova, který bude schopen odstranit všechny pochybnosti o Dunyi. Zvědavost zvítězila nad Dunyou a rozhodla se naposledy navštívit „loď“, ale pod podmínkou, že se nebude radovat.

Pro Lupovitského převzetí rolníci slavili rolníky. Na oslavu byl pozván také otec Prokhor, s nímž pánové, aby na ně podezření z kacířství nespadlo, navenek udržovaly dobré vztahy. Kněz si vzal minutu a Dunya varoval před jeho fascinováním mystikou a dodal, že ze všeho nejvíce zde by měla být mladá nezkušená dívka opatrná před Denisovem, který zničil více než jednu dívčí duši. Věřila Dunyovi „nikonskému“ knězi a souhlasila s ním, že v případě nebezpečí se k němu obrátí o pomoc.

Nakonec se objeví dlouho očekávaný Denisov. Každý, kdo soupeří o jeho soupeření, každý chytí jeho slovo. Jeden Dunya se s ním neochotně setkává, stejně jako ostatní se neklání k „velkému učiteli“.

Denisov se snaží pomalu zkrotit Dunyu a usilovat o žoldnéřský cíl („Je to vtip - říci milion! Nenechte si ujít ji, je nutné, aby s námi dobrovolně nebo nedobrovolně zůstala“). Na další „lodi“ Denisov slíbí odhalit Dong skryté tajemství „duchovní manželství“.

Ukázalo se, že Denisov se snaží znásilnit Dunyu, ale podařilo se jí osvobodit a uprchnout a skrýt se před Prokhorovým otcem. Kněz chápe, že budou dívku hledat, dá důvěryhodným lidem pokyn, aby Dunya pod rodičovským přístřeškem vrátili a vrátili se domů právě včas na příjezd Agrafeny Petrovna.

Poté, co se kněz ujistil, že je pro Dunyu blízkou osobou, vysvětlí Agrafeně Petrovna, že její žák je se svými přáteli v provinčním městě.

Bylo těžké setkat se s Dunyem se svým otcem. Patap Maksimych před ní neskrývá, že dojdou Smolokurovovy dny, a oznamuje naléhavou potřebu řídit dědičku ve všech ohledech velké smolokurovské farmy. Dunya se ve všem spoléhá na Chapurina.

Agrafena Petrovna svým vlastním způsobem, ženský, Duninův osud se uklidňuje. Připomíná dívce Samokvasova, říká, že proklíná jeho chování a pláče, vzpomíná na Dunyu. A Dunya si ho s láskou pamatuje.

Následující den Marko Danilych zemřel. Chapurin najde čestného úředníka pro dědici a se svědky otevře hrudník papíry zesnulého. Tam, kromě hotovosti, účtů a různých dluhopisů, je vystavena účtenka, vydaná Subkhankulovem, že se zavazuje vrátit Mokey Danilych z Khiva plné. Daria Sergeevna, když viděl tento dokument, omdlel.

Agrafena Petrovna uspořádá schůzku se Samokvasovem v Duna a brzy se mladí lidé začnou angažovat, potom jsou manželsky sňati církevním způsobem a radostně vstoupí do nového období života. Dopis od Prokhorova otce ji nezastínil a hlásil, že paní Lupovitští byli téměř všichni zatčeni a Marya Ivanovna byla uvězněna v nějakém vzdáleném klášteře.

Domácí situace Patapa Maksimyche nejsou tak dobré. Praskovya Patapovna se po koupeli nachladla, lehla si a nevstala. Chapurin pustil ovdovělou Vasilii Borisychovou, aby se ujistil, že se dokáže jen brousit svým jazykem a že nemá žádnou snahu o jakoukoli práci. Chapurin zůstává ve stáří sám.

A jeho sestra, matka Manetova, se stala velmi sklíčenou a na její místo postavila matku Filigrii jako opatku. Bývalý žertovník Flenushka nebyl v nepochopitelné majestátní jeptišce ​​rozpoznán.

Brzy se Mokey Danilych vrátil z asijských zemí a Dunya mu bezpochyby přidělila kapitál. Daria Sergeyevna byla ráda, že viděla svého starého drahého přítele, ale odmítla se s ním oženit a oznámila, že má v úmyslu projít svůj věk ve vzdáleném klášteře.

Jakmile incident přinese Chapurina s jeho bývalým úředníkem, Alexejem Lokhmatymem, do parního člunu, a on slyší, jak Alexey vypráví svým spolucestujícím o Nastyi, chlubí se jeho vítězstvím.

Poté, co čekal, až bude Shaggy osamělý, se před ním Chapurin objeví a hrozivě se zeptá: „A kdo slíbil, že si na toto podnikání nikdo nepamatuje?“ Alexei se ve strachu ustupuje a oba padají do vody.

Patap Maksimych byl vytažen a Alexej, jehož poslední myšlenka byla „vaše zničení od tohoto muže“, šel ke dnu.

A poustevny, které stály v Kerzhenových lesích asi dvě stě let, byly brzy konečně uzavřeny. Kerzhenets a Černora-lessa byly vyprázdněny ... Keleynitsy v tajnosti pokračoval ve svých aktivitách ve městě.