Téma „sen a realita“ je pro finální kompozici nejvýhodnější, protože je blízko každého člověka a každého literárního hrdiny. Každý sní a usiluje o to, aby sny ožily, ale ukázalo se, že to není pro každého. Sen a realita jsou neoddělitelně spjaty. Realita dává vzniknout našim ideálům, ale někdy se stává překážkou jejich naplnění a někdy je díky fantazii zapomenut skutečný život. Tyto koncepce jsou velmi nejednoznačné. V díle A. Čechova se ukazuje celá nejednoznačnost takových pojmů, jako je „sen“ a „realita“.
- V příběhu „Angrešt“ Ivan Ivanovič vypráví příběh o životě svého bratra Nikolaje, který se zcela věnoval „snu“ o získávání soukromého majetku. Poté, co dlouhou dobu sloužil v byrokracii, Nikolaj Ivanovič chtěl koupit malý statek a postavit tam zahradu, zasadit angrešt. Byl to takový osud, který byl pro něj ideální. Hrdina vytrvale kráčel ke svému snu: zachránil se, byl podvyživený, oženil se bez lásky s bohatou ženou, kterou stále hladověl. Manželka to nedokázala vydržet a zemřela a Nikolaj Ivanovič koupil panství a 20 keřů angreštu svými penězi. Když Ivan Ivanovič navštěvoval svého bratra, viděl před sebou úplně šťastného člověka. Ale pokud přemýšlíte o prostředcích, kterými dosáhl splnění snů, zdá se, že by bylo lepší, kdyby se nikdy nesplnily. Ve snaze o hmotné hodnoty, což byl jeho sen, hrdina nežil životem plným radosti, nevšiml si, co se ve skutečnosti děje, i když to bylo mnohem důležitější než jeho fantazie o angreštech. V tomto příběhu Čechov ukázal, že naše nejvnitřnější touhy nejsou vždy krásné, že někdy je lepší se ohlédnout zpět na realitu a ty, kteří žijí vedle vás.
- V příběhu „Paříž“ právník, který se s bankéřem hádal, že může sedět 15 let ve vězení, horlivě snil o znovuzískání svobody. Aby zabil čas, který byl ve vězení tak pomalý, začal studovat jazyky, filozofii, teologii a další vědy. Hrdina se postupně rozčaroval všemi ideály, které ho tak sváděly z velké míry. Pochopil, že cena moudrosti, krásy a života sama o sobě je bezcenné, pokud každý z nás zemře, pokud je všechno na světě zkáze a smrtelné. Když přišel konečný termín, vězeň napsal poznámku, ve které se vzdal dvou milionů, které mu bankéř slíbil, pokud vyhraje. Muž byl ve svém snu zklamán a uvědomil si své klamné představy. Všechny ty nejlepší roky jeho života nestály za peníze, které tak chtěl získat.
- V příběhu „O lásce“ Alekhine vypráví svým kamarádům příběh o jeho nešťastné lásce. Jednou ho pozvali na návštěvu Dmitrij Luganovič. Manželka Luganoviče, Anna Alekseevna se hrdině opravdu líbila. Alekhine se v jejich domě stal pravidelným. Často přemýšlel, jak taková krásná a mladá dívka souhlasila, že se stane manželkou muže dvakrát ve svém věku. Podle chování Anny Alekseevny bylo patrné, že byla ráda z Alekhine návštěv, ale mladí lidé si nemluvili o svých pocitech. Muž se bál, že své milované moc nedá, žena se očividně obávala o své děti a také se obávala, že nedokáže Alekhine udělat radost. Po nějaké době byl Luganovič jmenován předsedou západní provincie, rodina musela odejít. Před odjezdem se hlavní postava rozběhla do Anny Alekseevny v oddělení, objala ji a řekla jí o lásce. Teprve když Alekhine konečně ztratil lásku, uvědomil si, že všechny překážky jejich štěstí (myšlenky na děti, materiální bohatství, veřejné mínění) byly ve srovnání s jejich pocity nevýznamné. Láska byla pro hrdiny sen, který se kvůli strachu ze skutečnosti nemohl splnit.
- V příběhu "Ionych" můžete vidět dobrý příklad toho, jak se člověk, který opustí sen, ztratí. Hrdina knihy doslova zničil realitu. Dmitrij Ionovič Startsev, mladý lékař, se usazuje v malém městě. Přátelil se s rodinou Turkinů a zamiloval se do své dcery Ekateriny Ivanovné (Kotika). V rozhovorech s Kotikem běduje nad prázdnotou lidí kolem sebe, že je mezi nimi osamělý, pouze v něm probouzí jasná dívka. Startsev z ní dělá nabídku, ale ona odmítá. Na začátku příběhu byl hrdina pracovitý, věřil ve vyšší ideály, byl plný nadějí a snů, ale když se jeho sen nenaplnil, opustil to, rutina okolního města ho zotročila. Postupem času se Dmitrij Ionovič promění v Ionych - duchovně zdevastovaného hrdinu, který se zajímá pouze o peníze. Hrdina nedokázal uplatnit dostatečnou duševní sílu a bránit své ideály a stát se tím, čím se chtěl stát. Ve finále se Ionychu nudí, nic jiného než jeho hromadění ho nezajímá, je lhostejný k přírodě, kráse a lásce. Hrdina podlehl místu, lidé, úplně zmizel z reality, která ho jednou zatěžovala.
- Problém snů a reality je spojen s osudem Kotika. Mladá dívka žijící v péči svých rodičů se snaží osvobodit a něco dosáhnout. Ekaterina Ivanovna sní o tom, že se stane pianistkou, neustále cvičí a chystá se vstoupit na konzervatoř. Odmítla se oženit s Startsevem: „Aby se stala manželkou - ne, promiňte! Člověk by se měl snažit o vyšší, brilantní cíl a rodinný život by mě navždy navázal. “ Hrdinka má sen, pro který je připravena zanedbávat ostatní radosti ze života. Stále se jí daří vstoupit na konzervatoř, ale nestává se slavným klavíristou. Vracející se do města k rodině se znovu setká s Startsevem a jasně lituje její minulé lásky. Manželství ji mohlo učinit šťastným, ale kvůli snu opustila tuto hrubou a nudnou, podle jejího názoru, realitu. Čechov představuje další problém: ví člověk vždy, co mu přinese štěstí? Někdy stojí za to se blíže podívat na realitu, než utéct po strašidelném snu.
- Hovoří se o tom, jak realita může zničit sen v příběhu „Sny“. Dva vojáci doprovázející tramp do spojení na Sibiř. Tramp si nepamatuje (nebo konkrétně nechce pojmenovat) své jméno, mluví o svém životě, o tom, že byl vychován v panském domě, o tom, že otrávil svého pána arzénem a dostal za něj termín. Tramp utekl z trestního otroctví a nechce se tam vracet, ale je dokonce rád, že jde do východní Sibiře: „Je tam více freeride a lidé žijí bohatší.“ A opravdu tam chce rybařit a diskutuje o tom, jaký druh ryb se tam může chytit. Poté, co prožil těžké roky tvrdé práce, sní o tom, že se ocitne ve volné přírodě a bude se cítit svobodný. Sotsky mu však řekne, že se nedostane na Sibiř, protože je velmi slabý a pravděpodobně na této cestě zemře. Pro tramp je to ta nejhorší věta, jeho sen mu dává sílu k životu, ale tvrdé konvoje ji ničí a odhalují strašnou pravdu.
- Ve hře „Cherry Orchard“ hrdinové snili o zachování svého majetku, ale za to neudělali nic. Ranevskaja a Gaev žili v iluzích minulosti, kde problémy šlechticů řešili sami bez účasti. Proto se nemohli přizpůsobit nové realitě, kde obchodníci postupně získávali kapitál od vlastníků půdy, protože byli více výpočetní a ekonomičtější. Zástupci aristokracie viděli svět skrze hranol představivosti, který užitečně maloval jakoukoli situaci růžovou. Jak vidíme, ještě před dražbou majitelé třešňového sadu ani nepřemýšleli o přijetí opatření. Prostě měli slavnostní večer, jako by se nic nedělo. Jejich nečinnost samozřejmě vedla k smutnému výsledku: majetek nebylo možné zachránit. Je zřejmé, že se žádný sen nenaplní, pokud jej člověk použije jako útočiště před realitou a neplní své plány.
A. Čechov má stále mnoho vynikajících prací ilustrujících tato témata, takže pokud vám něco chybělo, napište o tom do komentářů, výběr doplníme.