Storm (1859) je bezpochyby vrcholem dramaturgie Alexandra Ostrovského. Autor ukazuje nejdůležitější změny v sociálně-politickém životě Ruska jako příklad rodinných vztahů. Proto jeho tvorba potřebuje podrobnou analýzu.
Historie stvoření
Proces vytváření hry „The Storm“ s mnoha vlákny je spojen s minulými obdobími v Ostrovského tvorbě. Autorka je přitahována stejnými problémy jako ve hrách „Moskvitanian“, ale obraz rodiny dostává odlišný výklad (novinkou bylo popření stagnace patriarchálního života a útlak Domostroy). Vzhled světlého, dobrého startu, přírodní hrdinky je novinkou v díle autora.
První myšlenky a návrhy Thunderstormsu se objevily v létě 1859 a již začátkem října měl spisovatel jasný pohled na celý obraz. Práce byla velmi ovlivněna výletem podél Volhy. Pod záštitou Ministerstva moře byla organizována etnografická expedice za účelem studia zvyků a mravů původního obyvatelstva Ruska. Účastnil se na tom také Ostrovský.
Město Kalinov je souhrnným obrazem různých Volžských měst, které jsou si navzájem podobné, ale mají své vlastní charakteristické rysy. Ostrovský, jako zkušený vědec, učinil všechna svá pozorování o životě ruské provincie a o specifikách chování obyvatel v deníku. Na základě těchto nahrávek byly později vytvořeny postavy Thunderstorm.
Význam jména
Bouřka není jen hromadění živlů, ale také symbol kolapsu a očištění stagnující atmosféry provinčního města, kde vládly středověké řády Kabanikhi a Divočiny. To je význam názvu hry. Se smrtí Kateriny během bouřky je trpělivost mnoha lidí vyčerpána: Tikhon povstalci proti tyranii jeho matky, Varvara uteče, Kuligin otevřeně obviňuje obyvatele města z toho, co se stalo.
Poprvé, Tikhon mluvil o bouřce během obřadu rozloučení: „... za dva týdny nad mnou nebude bouřka.“ Tímto slovem měl na mysli tísnivou atmosféru svého domu, kde míč ovládá tyranská matka. "Bouřka je nám poslána jako trest," říká Wild Kuligin. Samodur chápe tento jev jako trest za své hříchy, bojí se placení za nespravedlivé zacházení s lidmi. Kanec je s ním v solidaritě. Trest za hřích v hromu a blesku vidí také Kateřina, jejíž svědomí také není jasné. Boží spravedlivý hněv - to je další role bouřky v Ostrovského hře. A pouze Kuligin chápe, že v tomto přírodním jevu najdete jen záblesk elektřiny, ale jeho pokročilé pohledy se zatím nemohou dostat do města, které potřebuje očištění. Pokud potřebujete více informací o roli a významu bouřky, můžete si přečíst esej na toto téma.
Žánr a směr
„Bouřka“ je podle A. Ostrovského drama. Tento žánr definuje těžký, vážný, často každodenní děj, blízko reality. Někteří recenzenti uvedli přesnější formulaci: tragédie domácnosti.
Pokud mluvíme o směru, pak je tato hra naprosto realistická. Hlavním ukazatelem toho je možná popis mores, zvyků a každodenních aspektů existence obyvatel provinčních měst Volhy (podrobný popis je zde). Autor tomu přikládá velký význam a pečlivě nastiňuje realitu života hrdinů a jejich obrazů.
Složení
- Expozice: Ostrovský kreslí obraz města a dokonce i světa, v němž žijí hrdinové a odvíjí se budoucí události.
- Následuje začátek Katerininho konfliktu s novou rodinou a společností jako celku a vnitřním konfliktem (dialog mezi Kateřinou a Barbarou).
- Po vázání vidíme vývoj akce, během níž se hrdinové snaží konflikt vyřešit.
- Blíže k finále se konflikt dostane do bodu, kdy problémy vyžadují okamžité řešení. Vyvrcholením je Katerinův nejnovější monolog v 5 aktech.
- Následovat ji je rozcuchání, které ukazuje nerozpustnost konfliktu na příkladu smrti Kateriny.
Konflikt
V Thunderstorm je několik konfliktů:
- Zaprvé, jedná se o konfrontaci mezi tyrany (Dikoy, Kabanikh) a oběťmi (Katerina, Tikhon, Boris atd.). Jedná se o konflikt mezi dvěma pohledy na svět - starými a novými, zastaralými postavami milujícími svobodu. Tento konflikt je zde zvýrazněn.
- Na druhou stranu, akce existuje kvůli psychologickému konfliktu, tj. Internímu - v Katerinině duši.
- Společenský konflikt vedl ke všem předchozím: Ostrovský začíná svou práci sňatkem chudé šlechtičny a obchodníka. Tento trend byl rozšířen ve dnech autora. Vládnoucí aristokratická třída začala ztrácet moc, stala se chudší a ničila kvůli nečinnosti, plýtvání a komerční negramotnosti. Obchodníci však získali hybnost díky bezohlednosti, asertivitě, obchodním prozíravosti a nepotismu. Pak se někteří rozhodli vylepšit věci na úkor druhých: šlechtici rozdávali sofistikované a vzdělané dcery jako hrubé, neznalé, ale bohatí synové z obchodního spolku. Kvůli tomuto rozporu bylo manželství Katerina a Tikhon zpočátku odsouzeno k neúspěchu.
Podstata
Vznešená tradice aristokracie, vznešená paní Kateřina, se na naléhání svých rodičů oženila s drsným a měkkým tělem opilcem Tikhonem, který patřil k bohaté obchodní rodině. Jeho matka utiskuje švagrovou a nařizuje falešným a absurdním rozkazům Homebuildera: vzbouřit se před odjezdem manžela, ponížit se na veřejnosti atd. Mladá hrdinka najde soucit s dcerou Kabanikh, Barbary, která učí nového příbuzného, aby skrýval její myšlenky a pocity, tajně získává radost ze života. V době odchodu jejího manžela se Katerina zamiluje a začíná chodit s Wildovým synovcem Borisem. Jejich data však končí v odloučení, protože žena se nechce skrývat, chce utéct se svou milovanou na Sibiř. Hrdina však nemůže riskovat, že si ho vezme s sebou. Výsledkem je, že stále činí pokání se svým manželem a tchýní za hříchy a dostává od Kabanikha tvrdý trest. Uvědomila si, že svědomí a útlak jí neumožňují žít dál, vrhá se k Volze. Po její smrti se vzbouřila mladá generace: Tikhon pokáral svou matku, Varvara utekla s Kudryashem atd.
Hra Ostrovského kombinuje rysy a rozpory, všechny klady a zápory feudálního Ruska 19. století. Město Kalinov je kolektivní obraz, zjednodušený model ruské společnosti, který je zde podrobně popsán. Při pohledu na tento model vidíme „nezbytnou potřebu aktivních a energických lidí“. Autor ukazuje, že zastaralý světonázor zasahuje pouze. Zkazí to nejprve vztah v rodině a později zabrání rozvoji měst a celé země.
Hlavní postavy a jejich vlastnosti
Práce má jasný systém znaků, který odpovídá obrazům postav.
- Za prvé, jsou utlačovateli. Wild je typický tyran a bohatý obchodník. Z jeho urážky se příbuzní rozptylují v rozích. Wild je krutý služebník. Každý ví, že je nemožné ho potěšit. Kabanova je ztělesněním patriarchálního způsobu života, zastaralého Domostroy. Bohatá obchodník, vdova, neustále trvá na dodržování všech tradic svých předků a jasně je sleduje. V tomto textu jsme je podrobněji popsali složení.
- Za druhé, přizpůsobené. Tikhon je slabý muž, který miluje svou ženu, ale nemůže najít sílu, která by ji chránila před útlakem její matky. Nepodporuje staré řády a tradice, ale nevidí důvod, proč jít proti systému. Takový je Boris, který trpí machinacemi svého bohatého strýce. Tomu se věnuje odhalení jejich obrázků esej. Barbara je dcera Kabanikh. Vezme si svůj podvod, žije dvojím životem. Přes den se formálně řídí konvencemi, v noci chodí s Kudryashem. Nepravdivost, vynalézavost a mazanost nezkazí její veselé, dobrodružné dispozice: je také laskavá a citlivá na Katerinu, něžná a starostlivá vůči své milované. Charakterizaci této dívky se věnuje celá věc. psaní.
- Katerina stojí odděleně, charakterizace hrdinky se liší od všech. Je to mladá inteligentní šlechtična, kterou její rodiče obklopili porozuměním, péčí a pozorností. Proto byla dívka zvyklá na svobodu myšlení a řeči. Ale v manželství čelila krutosti, hrubosti a ponížení. Nejprve se pokusila smířit, zamilovat se do Tikhonu a jeho rodiny, ale nic z toho nepřišlo: Katerinova příroda byla proti této nepřirozené unii. Pak se pokusila o roli pokrytecké masky, která má tajný život. To jí také nevyhovovalo, protože hrdinka se vyznačuje přímočarostí, svědomím a poctivostí. V důsledku toho se z beznaděje rozhodla jít na vzpouru, přiznat hřích a poté spáchat hroznější - sebevraždu. V jejím věnování jsme psali více o obrazu Kateřiny složení.
- Kuligin je také zvláštní hrdina. Vyjadřuje autorovo postavení a přináší do archaického světa zlomek progresivity. Hrdina je samouk učený mechanik, je vzdělaný a chytrý, na rozdíl od pověrčivých obyvatel Kalinova. Také jsme psali krátce o jeho roli ve hře a charakteru. esej.
Témata
- Hlavním tématem práce je život a zvyky Kalinova (věnovali jsme samostatné esej) Autor popisuje provinční provincii, aby lidem ukázal, že není třeba držet se zbytků minulosti, musíte pochopit přítomnost a přemýšlet o budoucnosti. A obyvatelé města Volhy časem ztuhli, jejich život je monotónní, falešný a prázdný. Zkazilo se to a bránilo jí vývoj pověry, konzervatismus a také neochota tyranů měnit se k lepšímu. Takové Rusko se bude i nadále chovat v chudobě a nevědomosti.
- Důležitými tématy jsou zde také láska a rodina, protože příběh vyvolává problémy výchovy a generačního konfliktu. Vliv rodiny na určité hrdiny je velmi důležitý (Kateřina je odrazem výchovy jejích rodičů a Tikhon byl díky tyranii své matky tak bezprstý).
- Téma hříchu a pokání. Hrdinka narazila, ale včas si uvědomila její chybu, rozhodla se napravit sebe a činit pokání ze svého činu. Z pohledu křesťanské filosofie jde o vysoce morální rozhodnutí, které vyvýší a ospravedlní Katerinu. Pokud vás toto téma zajímá, přečtěte si naše psaní o ní.
Problém
Sociální konflikt přináší sociální a osobní problémy.
- Ostrovský zaprvé odhaluje tyranie jako psychologický jev v obrazech Wild a Kabanova. Tito lidé si hráli s osudem podřízených a šlapali projevy své individuality a svobody. A díky jejich nevědomosti a despotismu se mladší generace stává tak brutální a zbytečnou jako ta, která již přežila svou vlastní.
- Za druhé autor odsuzuje slabost, poslušnost a sobectví s pomocí obrázků Tikhon, Boris a Barbara. Svým chováním ospravedlňují pouze tyranii mistrů života, i když dokážou společně obrátit příliv ve svůj prospěch.
- Problém protichůdné ruské postavy, vysílané na obraz Kateriny, lze nazvat osobními, i když inspirovanými globálními otřesy. Hluboko náboženská žena, která hledá a nalézá sebe, jde do vlastizrady a poté k sebevraždě, což je v rozporu se všemi křesťanskými kánony.
- Morální problémy spojené s láskou a oddaností, vzděláním a tyranií, hříchem a pokáním. Hrdinové nedokážou rozlišit jeden od druhého, tyto pojmy jsou složitě propojeny. Například Kateřina je nucena si vybrat mezi věrností a láskou a Kabanikh nevidí rozdíl mezi rolí matky a silou dogmatu, je poháněna dobrými úmysly, ale ztělesňuje je na úkor všech.
- Tragédie svědomí hodně důležitých. Například Tikhon se musel rozhodnout, zda bude chránit svou manželku před útoky matky nebo ne. Kateřina se také dohodla na svědomí, když se přiblížila Borisovi. Můžete se o tom dozvědět více. tady.
- Neznalost. Obyvatelé Kalinova jsou hloupí a nejsou vzdělaní, věří věštcům a potulníkům, nikoli vědcům a profesionálům. Jejich světonázor se změnil v minulost, nesnaží se o lepší život, takže není nic překvapivé divokostí morálky a honosným pokrytectvím hlavních osobností města.
Význam
Autor je přesvědčen, že touha po svobodě je přirozená, navzdory určitým selháním v životě, a tyranie a bigotnost ničí zemi a talentované lidi v ní. Proto je nutné hájit vaši nezávislost, touhu po poznání, kráse a duchovnosti, jinak staré řády nikam nepůjdou, jejich falešnost jednoduše přijme novou generaci a přinutí je hrát podle svých vlastních pravidel. Tato myšlenka se odráží v pozici Kuligina, zvláštního hlasu Ostrovského.
Pozice autora ve hře je jasně vyjádřena. Chápeme, že Kabanikha, i když zachovává tradice, nemá pravdu, stejně jako vzpurná Kateřina nemá pravdu. Katerina však měla potenciál, měla mysl, byla čistotou myšlenek a velcí lidé zosobnění v ní mohou být stále znovuzrozeni, když odhazovali pouta nevědomosti a tyranie. V eseji na toto téma se můžete dozvědět ještě více o významu dramatu.
Kritika
Bouřka se stala předmětem prudké debaty mezi kritiky 19. a 20. století. V 19. století o nich psali Nikolai Dobrolubov (článek „Paprsek světla v temném království“), Dmitrij Pisarev (článek „Motivy ruského dramatu“) a Apollon Grigoryev z opačných pozic.
I. A. Goncharov hru ocenil a vyjádřil svůj názor v kritickém článku se stejným názvem:
Ve stejném dramatu byl položen široký obraz národního života a zvyků s bezkonkurenční uměleckou, plností a věrností. Každý člověk v dramatu je typická postava vytržená přímo ze středu lidového života.