Toto je tragédie o skále a svobodě: ne svoboda člověka dělat to, co chce, ale převzít odpovědnost i za to, co nechtěl.
Ve městě Thebes vládl král Laius a královna Jocasta. Od delfického věštce dostal král Laius hroznou předpověď: „Pokud porodíte syna, zahynete v jeho ruce.“ Když se tedy narodil jeho syn, vzal si ho od své matky, dal ho pastýři a nařídil mu, aby ho vzali na horské pastviny v Kiferonu, a pak hodil dravým zvířatům k jídlu. Pastýř pro dítě líto. Na Kiferonu potkal pastýře se stádem ze sousedního království - Korintu, a dal mu dítě, aniž by řekl, kdo to je. Odnesl dítě ke svému králi. Korintský král neměl žádné děti; adoptoval dítě a vychoval jako svého dědice. Říkali chlapci - Oedipovi.
Oedipus se stal silným a inteligentním. Považoval se za syna korintského krále, ale začaly se k němu šířit pověsti, že je adoptovaným mužem. Šel do delfského věštce, aby se zeptal: Kdo je jeho syn? Věštkyně odpověděla: „Ať už jste kdokoli, jste předurčeni zabít vlastního otce a vzít si svoji vlastní matku.“ Oedipus byl vyděšený. Rozhodl se, že se nevrátí do Korintu a šel tam, kam jeho oči hleděly. Na křižovatce potkal chariot, starého muže s hrdým držením těla, kolem - několik služebníků. Oedipus neodstoupil stranou ve správný čas, starý muž ho zasáhl strekalem shora, Oedipus ho zasáhl štábem v reakci, starý muž padl mrtvý, začal boj, služebníci byli zabiti, pouze jeden uprchl. Tyto cestovní případy nebyly neobvyklé; Oedipus šel dál.
Došel k městu Thebes. Byl zmatek: Sfinga monstrum, žena s lvím tělem, se usadila na skále před městem, požádala kolemjdoucí hádanky, které nemohly hádat, roztrhaly se na kousky. Král Lai šel hledat pomoc od věštce, ale zabil ho někdo na cestě. Sfinga Oedipus hádala: „Kdo chodí ráno čtyři, odpoledne dva a večer tři?“ Oedipus odpověděl: „Tohle je muž: dítě všech čtyř, dospělý sám o sobě a starý muž se zaměstnanci.“ Sfinga podmanená správnou odpovědí se vrhla z útesu do propasti; Théby byly osvobozeny. Lidé se radovali a deklarovali moudrého krále Oedipuse a dali mu vdovu Jocastas Laiev za svou manželku a Jocastin bratr Creon jako pomocníky.
Uběhlo mnoho let a najednou na Théby padl Boží trest: lidé umírali na mor, skot padl, chléb byl usušen. Lidé se obracejí na Oedipuse: „Jsi moudrý, jednou jsi nás zachránil, nyní zachraň. Tato prosba začíná akci tragédie Sophocles: lidé stojí před palácem, Oedipus k němu vyjde. "Už jsem poslal Creona, aby požádal věštce o radu; a nyní spěchá se zprávami. “ Věštkyně řekla: „Tento božský trest je pro Laiovu vraždu; najít a potrestat vraha! “ "Proč ho zatím nehledali?" "Každý přemýšlel o Sfingě, ne o něm." "Dobře, teď o tom přemýšlím." Sbor lidí zpívá modlitbu k bohům: odvrať svůj hněv od Théby, ušetřte zahynutí!
Oedipus oznamuje svou královskou vyhlášku: najít vraha Laiho, vyřadit ho z ohně a vody, z modlitby a oběti, vyhnat ho do cizí země a nechat na něj padnout prokletí bohů! Neví, že se s tím proklíná, ale teď mu o tom řeknou. Slepý stařec, věšák Tiresias žije v Thébech: uvede, kdo je vrah? "Nenuťte mě mluvit," ptá se Tiresias, "nebude to dobré!" Oedipus se zlobí: „Mohl byste se sami podílet na této vraždě?“ Tiresias se rozhoří: "Ne, pokud ano: vrah jste vy, sami a popravy!" "Není Creon touží po moci, přesvědčil tě?" - „Nesloužím Creonu a ne tobě, ale prorockému bohu; Jsem slepý, vidíte vás, ale nevidíte, v jakém hříchu žijete a kdo je váš otec a matka. “ - "Co to znamená?" - „Vyřešte to sami: jste v tom pánem.“ A Tiresias odchází. Sbor zpívá vyděšenou píseň: kdo je darebák? kdo je vrah? je Oedipus opravdu? Ne, tomu nelze uvěřit!
Vstoupí vzrušený Creon: má Oedipus podezření z velezrady? "Ano," říká Oedipus. "Proč potřebuji tvé království?" Král je otrokem své vlastní moci; je lepší být královským asistentem, jako jsem já. “ Sprchují se navzájem krutými výčitkami. Z paláce vystupuje královna Jocasta, sestra Creonteho, manželky Oedipů. "Chce mě vyloučit falešnými proroctví," říká jí Oedipus. "Nevěř," říká Jocasta, "všechna proroctví jsou nepravdivá: Laia měla předpovědět, že zemře na jejího syna, ale náš syn zemřel jako dítě na Kiferonu a Laia zabila neznámého cestovatele na křižovatce." - "Na křižovatkách? Kde? když? jaké bylo Laius? “ - "Na cestě do Delphi, krátce před vaším příjezdem k nám, vypadal šedovlasý, rovný a snad vypadá jako ty." - "Pane Bože! A měl jsem takové setkání; Nebyl jsem ten cestovatel? Zbývá svědka? “ "Ano, jeden byl zachráněn; tohle je starý pastýř, už pro něj poslaný. ““ Oedipus je ve stavu vzrušení; sbor zpívá znepokojenou píseň: „Nespolehlivá lidská velikost; bohy, zachraň nás před pýchou! “
A tady v akci je řada. Na scéně se objeví nečekaný člověk: posel ze sousedního Korintu. Korintský král zemřel a Korinťané volají Oedipa, aby přijal království. Oedipus je zahalen: „Ano, všechna proroctví jsou nepravdivá! Předpovídalo se mi zabití mého otce, ale teď - zemřel svou smrtí. Ale bylo mi také předpovězeno, že si vezmu moji matku; a zatímco královna matka je stále naživu, pro Korint neexistuje cesta. “ "Pokud vás to jen drží zpátky," říká posel, "uklidněte se: nejste jejich vlastní syn, ale váš adoptivní syn, já jsem je přivedl jako dítě z Kiferonu a tam mě tam dal nějaký pastýř." "Manželka! - Oedipus oslovuje Jocastu, - je to pastýř, který byl s Lae? Spíše! Čího syna opravdu chci vědět! “ Jocasta už všechno pochopila. "Nechápejte to," říká, "bude to pro vás horší!" Oedipus ji neslyší, odchází do paláce, už ji neuvidíme. Sbor zpívá píseň: možná je Oedipus synem nějakého boha nebo víly, který se narodil na Kiferonu a zasadil se do lidí? tak se to stalo!
Ale ne. Přinášejí starého pastýře. "Tohle jsi mi dal v dětství," říká mu Korintský posel. "Tady je ten, kdo zabil Lai před mýma očima," myslí si pastýř. Odolává, nechce mluvit, ale Oedipus je nesmiřitelný. "Čí to bylo dítě?" Ptá se. "Král Lai," odpověděl pastýř. "A pokud jste to opravdu vy, pak na hoře, který jste se narodili, a na hoře jsme vás zachránili!" Nakonec Oedipus pochopil všechno. "Prokleté je moje narození, prokleté je můj hřích, prokleté je moje manželství!" - vykřikne a spěchá do paláce. Sbor opět zpívá: „Nespolehlivá lidská velikost! Na světě nejsou šťastní lidé! Oedipus byl moudrý; Oedipus byl král; a kdo je teď? Zabiják a incest! “
Z paláce vyběhne posel. Za nedobrovolný hřích - dobrovolné popravy: královna Jocasta, matka a manželka Oedipu, se zavěšila v oprátce a Oedipus zoufale nad její mrtvolou strhl zlatou sponu z ní a strčil jehlu do očí, aby neuvidili jeho monstrózní činy. Palác se otáčí, sbor vidí Oedipuse s krvavou tváří. "Jak jste se rozhodli? .." - "Osud se rozhodl!" - „Kdo tě inspiroval? ..“ - „Jsem můj vlastní soudce!“ Assassin Laia - vyhnanství, deflátor matky - oslepující; "Ó Kiferone, smrtelná křižovatka, dvouletá postel!" Faithful Creon, který zapomněl na urážku, žádá Oedipuse, aby zůstal v paláci: „Pouze soused má právo vidět trápení svých sousedů.“ Oedipus se modlí, aby ho nechal jít do vyhnanství a rozloučil se s dětmi: „Nevidím vás, ale já vás volám ...“ Sbor zpívá poslední slova tragédie: „Ó spoluobčané Thebans! Podívejte se zde: tady je Oedipus! / On, řešitel hádanek, on, mocný král, / Ten, na jehož losování se to stalo, všichni vypadali s závistí! .. / Takže, každý by si měl pamatovat náš poslední den / A můžete volat osobu šťastnou jen to / Problémy jsem ve svém životě neznal až do smrti.