(404 slov) Jsou případy, kdy je třeba za trestný čin potrestat osobu a není jasné, kde končí spravedlnost a v takové situaci začíná pomsta. Pro některé se bude legitimní zdrženlivost zdát nespravedlivým pronásledováním, zatímco někdo se neomezí na soudní rozhodnutí a uskuteční svůj osobní trest. Jak pochopit, kde leží hranice mezi škodlivou permisivitou a právní nezbytností? Zkusme na tuto otázku odpovědět pomocí argumentů z literatury.
V příběhu N. S. Leskov, „Lady Macbeth z Mtsensk County“, hrdinka nežije v nové rodině dobře. Manžel nevěnuje náležitou pozornost, je hrubý a nespravedlivě ji obviňuje z neplodnosti. Tchán nebude říkat dobře. Kateřina Lvovna nemá žádné blízké přátele ani oblíbenou firmu. Boruda porazila dámu a uzavřela poměr s úředníkem. Tchán to viděl a vyhrožoval, že synovi podá zprávu o nevěře ženy. Pak ho hrdinka otrávila, ale to se nezastavilo. Aby zcela vlastnila veškerý majetek svého manžela a učinila z Sergeje obchodníka, zabila svého manžela, který se vrátil z mlýna. Ale ani tady nemohla vládnout v prázdném domě: mladý příbuzný jejího manžela přišel, který požadoval dědictví. Potom vdova a její milenka dítě uškrtily, ale lidé to viděli a pár šel tvrdě pracovat. Ačkoli tento trest pro ženu, a dokonce i stát se matkou, vypadá drsně, je spravedlivé, protože Kateřina Lvovna zabila několik lidí.
V románu A. Dumase „Hrabě Monte Cristo“ několik lidí nespravedlivě odsoudilo Edmonda Dantese k věčnému uvěznění na hradě If. Z žárlivosti Danglar přesvědčil Fernanda (který miluje Edmondovu nevěstu), aby napsal nespravedlivou výpověď, kde je námořník obviněn ze zrady. Případ spadá do rukou Belforta, který chápe, že pro něj je výhodnější nechat nevinného muže uvěznit, než ho propustit dopisem, kde je jeho otec ohrožen. Hrdina je tedy pohřben naživu v kasematech a jeho nevěsta si vezme scammera. Ale Edmond vystoupí z hradu a stane se všemocným hrabětem z Monte Cristo, majitelem nespočetných pokladů, který se rozhodne pomstít ty, kdo založili kapitána Dantese. Všechny je přísně trestá, ale zároveň trpí i nevinní lidé - děti všech těchto obětí spravedlnosti. Hrabě samozřejmě má důvod potrestat pachatele, ale hrál si s Bohem, takže jeho spravedlivá příčina se promění v pomstu, která nezná hranice. Když nevinná osoba trpí v důsledku spravedlnosti, stane se již odplatou.
Spravedlnost je tedy vždy zaměřena pouze na toho, kdo je na vině. Navíc by nemělo trestat osobu na základě zásady „oko za oko“. Soud musí učinit rozhodnutí, díky kterému bude mít pachatel šanci na zlepšení. A pomsta zametá vše, co je na jeho cestě, ovlivňuje nevinné lidi. Je nekontrolovatelná, takže někdy je ve své krutosti lepší než zločin. Tady je rozdíl.