(329 slov) Hra The Storm byla napsána Alexandrem Nikolajevičem Ostrovským v roce 1859. V tom, mimo jiné, vyvolává morální problémy vzdálené provincie, kde měřítkem ctnosti je Domostroy, a pokrytectví nahrazuje pravou morálku.
Ve hře „Bouřka“ vidíme jednoduché provinční město typické pro tuto dobu. Jsou zde starci, kteří určují morální zásady nejen ve městě, ale také ve svých rodinách. Kabanikha a Wild jsou však neznalí tyrani, a proto se život pod jejich vedením nerozlišuje integritou. Barbara tajně běží na rande s Kudryashem, Kateřina podvádí svého manžela s Borisem, Tikhon pije, ale formálně všechno vypadá slušně, a to je nejdůležitější věc. Tyranie výčitek a hrubosti vede lidi k hříchu, ale Martha Ignatyevna a její ilk ohýbají svou linii a nevidí úpadek, protože střízlivá mysl a progresivní trendy nemají ve ztraceném patriarchálním městě pocházet.
Jediný, kdo se může postavit proti této společnosti, je Wildův synovec Boris. Kdyby si vzal svou milovanou ženu s sebou, navzdory odsouzení a protestu, zachránil by ji i sebe, a také by šel příkladem mladé generaci, která dychtí osvobodit se od konvencí a tradic. To by bylo vysoce morální, protože jejich láska je vzájemná a čistá. Ale Katerinovo povstání skončilo tragédií: milovaná osoba se bála převzít zodpovědnost, Kabanikha pronásledovala švagrovou, Tikhon nezasahoval. Protože hrdinka je věřící křesťanka, celý příběh, který se stal, ji trápil. Realizuje svůj hřích před svým manželem, před Bohem. Ve hře vidíme tragédii svědomí. Nemůže se tak snadno odpustit za pochybení, které se dopustila. Katerinina sebevražda je morálním výsledkem: pouze ona si uvědomila vinu a přijala trest za ni a zbytek hrdinů pokračoval ve svém začarovaném životě dál, neuvědomil si, že i oni měli za vinu za pád hrdiny a smrt. Ani Tikhon se neobviňuje, ale jeho matka, dokonce i Kuligin, si stěžuje na krutost lidí, ale nemůže nic dělat.
Bouřka je moralizující práce. Ukazuje, jak důležité je „zapnout se“ a ne duplikovat věty na základě Domostroy. Můžete soudit pouze sami, a vždy bude, za které, protože jsme všichni vinu za všechny, jak napsal Dostoevskij.