Anděl jabrail

Bostanské letadlo bylo vyhozeno teroristy. Dva indičtí imigranti z toho vypadnou a utečou. Když létají skrz mraky a sloupec světla, dochází k nim úžasným transmutacím. Nezraněný a změněný, hodí je na břeh.

Indičtí herci Farishta a Chamcha jsou imigranti. Chamcha dlouho žila v Anglii, Farishta - nedávno. První je málo známý herec v anglické televizní show, druhý je bollywoodská superstar hrající hinduistické bohy.

Od chudého dětství Jabrail Farishta věděl, jak se mu líbí, a proto se vydal do kina. Poté, co uspěl, stal se playboyem, věřil, že mu bylo dovoleno všechno, každý ho zbožňoval, byl frivolní a sobecký. Nelíbilo se mu Rekhově dlouhodobé milence, nedbale akceptovala její upřímný pocit. Ve čtyřiceti letech onemocněl různými hemofiliemi, téměř zemřel, modlila se za něj celá Indie. Najednou se dostal lépe. Poté, co se vzpamatoval, ztratil víru. V době duchovní krize se Farishta setkala se slavným horolezcem, Everestem, dobyvatelem Hallelujah Cone. Zamilovali se do sebe. Farishta opustila Rekhu a zmizela z Bombaje. Nesnesitelná Rekha, která nedokázala vydržet oddělení od svého milence, zabila své děti i sebe. Pro nevěru byl Jabrail potrestán duševní nemocí a podivnými sny.

Saladin Chamcha je anglický herec. Je to snob z bohaté rodiny, studoval v Anglii, nemá rád Indii a sní o tom, že se stane Angličanem. Konflikt s jeho otcem po mnoho let, kterého miluje a nenávidí současně. Závist jeho starožitné lampy. Chamcha je ateista. Dlouho dosáhl úspěchu v Anglii (je imitátorem hlasu), oženil se s Pamelou Lovelasovou za lásku, téměř bez její znalosti, přežil rodinnou krizi.

Herec se vrací z Bombay z turné, kde měl poměr se svým dětským přítelem Zinim Wakilem. Zamilovala se do něj a rozhodla se ho vrátit do své vlasti. Chamcha se pokusil uzavřít mír se svým otcem po dlouhé hádce, ale marně.

Chamcha se setká s Farishtou, když teroristé přistanou v arabské poušti pro vyjíždění letadlem létajícím do Anglie. Během dlouhých dnů zajetí se herci přiblížili. Farishta vypráví Chamche o nočních můrách, kde se promění v archanděla Jabraila, který zase sní o herci Farishtě.

Mahund

Archanděl Jabrail sleduje obchodníka Mahunda, obyvatele starověkého arabského města Jahil. Není jako ostatní obyvatelé města: uctívá jediného boha, který často odchází do hor, obklopen spoluvěřícími.

Vládce (grande) Jahil Abu Simbel se setká se slavným básníkem Baalem v domě z Černého kamene (Kaaba), kde jsou sochy 360 pohanských bohů vedených bohyní Al-Lat, a nařizuje mu satirické verše proti Mahundovi. Grandi se bojí tajného obchodníka, když mezi klášterskými pohany Jahilis káže bezprecedentní monoteismus.

Mahund říká přátelům, že mu Grandi nabídl dohodu: uznat za rovnocenné svému jedinému Bohu tři pohanské bohyně vedené Al-Latem a monoteisté pak nebudou pronásledováni. Odradí obchodníka a Mahund, který leze na horu, žádá o radu archanděla. Jabrail, který se objevil na obrázku Farishty, ho ve snu inspiruje. V soutěži básníků během veletrhu, v náboženském tranzu, obchodník prohlašuje „satanské verše“: vyrovná tři pohanské bohyně s jedním Bohem (což je rouhání).

Během slavnostní noci monoteisté náhodou zabili Grandiho v opilé rvačce. Úřady je sledují a nutí je opustit město. Mahund opět stoupá na horu, aby konzultoval s archandělem, bojuje a poražený slyší zjevení ve snu: jeho verše nebyly božské, ale ďábelské. Obchodník, který se potěšil, že neurazil toho jediného Boha, se vrací do svatyně.Prohlašuje, že Bůh je jeden a velký a že se k němu neliší žádná pohanská bohyně. Monotheists opouští Jahil.

Eleoen Deohen

Když padli na pobřeží Anglie, hrdinové se promění: neopatrná Farishta se změní na anděla s halo, estetik a snob Chamcha se stane satyrem s rohy, kopyty a hnusným dechem.

Najdou je stará, nespojitelná Rose Diamandová, která dlouho čekala na zázrak. Satire Chamchu je policií zatčena a Rosa a Jabrail ho nechrání, což později kamarádovi nemůže odpustit.

Jabrail a stará žena jsou k sobě připoutáni. Když vyprávěla andělu příběh jejího života a lásky, a jako by byla v minulosti, Rose umírá šťastně. Farishta zázračně vidí její minulost, což mu dává fyzické trápení.

Policie se vysmívala zatčenému satyrovi Chamchovi a poslala ho do psychiatrické léčebny, odkud prchal.

Chamchiho žena - Pamela - netrpí po smrti svého manžela: přestala ho milovat a uvědomila si, že jsou cizí. Když se žena stala vdovou, okamžitě se stala paní Nervin Joshi - nejlepším přítelem jejího manžela. Zamilují se do sebe. Milenci jsou ohromeni a zdrceni návratem domů zemřelého Chamchi-satyra.

Farishta přijíždí do Londýna a uvědomuje si, že se zbláznil, cítil se jako anděl. Bere to jako Boží pomstu za nevěru. Duch bývalé sebevražedné paní Rekhy na koberci ho pronásleduje a trápí ho.

Farishta milovaná - horolezecká hvězda Hallelujah Cone - často připomíná příběh jejího těžkého dobytí Everestu. Má neobvyklý vzhled, je to albín s bílou průhlednou pokožkou. Žena trpí bolestí nohou, které odvážně vydrží. Mrtvý zesnulý kouzelník upadl na její nohy v londýnském parku.

Aisha

Farishta ve formě archanděla sleduje Imáma - vyhnanství z východu, londýnského přistěhovalce. Imám byl vyloučen ze své vlasti - země Dash - císařovny Aisha. Nenávidí Anglii, vyzývá archanděla Dzhabraila a příkazy, aby se přenesl do Dash. Existuje populární povstání s mnoha nevinnými oběťmi, které organizuje imám proti císařovně. Imám nařídí Farishtovi bojovat s Aishou a císařovna v podobě pohanské bohyně Al-Lat je poražena archandělem. Imám sklízí plody revoluce.

Farishta ve svých snech vidí chudou indickou muslimskou vesnici Titlipur, majitelku půdy Mirzu Said, jeho milovanou manželku Mishal. Chudá věštkyně, epileptická dívka Aisha, obklopená motýly a jíst je, vtahuje se do jejich šťastné rodiny. Poté, co předpověděla Mishalovu rakovinu prsu, se Aisha prohlašuje, že je prorokkou vůle anděla Jabraila, s níž se setkává, a přesvědčí vesničany, aby do Mekky udělali chůzi hajj. Ateistka Mirza Said odrazuje obyvatele a jeho manželku od takové hlouposti, ale slepě věří „motýlkové čarodějce“. Žena přesvědčí Saida, aby šel s nimi.

Město je viditelné, ale neviditelné

Nervin Joshi vede Chamchu do kavárny Shaandaar, která obsahuje indické přistěhovalce - rodinu Sufyanů. Manžel a dvě dospívající dcery srdečně vítají satyr a usazují se v podkroví. Pouze manželka není s takovým hostem spokojená.

Chamcha je mučen nezodpovězenými otázkami: proč se z něj stala satira, má s tím Farishta co do činění. Zlobí se, že mu pomáhají Indové, od nichž se po dlouhou dobu distancoval, považoval se za Angličana. Ztrácí práci a dozví se o vzhledu vzkříšené „hvězdy“ Jabraila v Londýně a jeho budoucích střelbách ve filmu o andělovi.

Pamela Chamcha nevysvětlitelně zčervená a Nervin Joshi otěhotní.

Sufyanské sestry se spojily s Chamchou; vyprávějí mu o interetnické situaci v oblasti Littlebricku: bílé gangy terorizují přistěhovalce, vytvářejí sebeobranné jednotky.

Do místní společnosti pronikají pověsti o satirickém satiru, což způsobuje satanismus. Chamchu je zděšen, je nevysvětlitelně rostoucí.

V rodině Sufyanů se hraje skandál: nezletilá Mishala odjíždí se svým milencem Hanifem z domu, dívčí matka obviňuje satyrku Chamchu. Rozzlobený, příšerně oteklý, jde hledat Farishtu.Mishal a Hanif ho nechají přes noc v prázdném nočním klubu, kde se soustředí na svou nenávist vůči soupeřícímu andělu. Poté, co strávila hroznou noc, zažila nelidské mučení a zchátrala místnost, Chamcha usne a probudí člověka.

Farishta a Hallelujah Cone si užívají lásky, jsou neoddělitelné. Oba jsou zamilovaní poprvé a dívka neposlouchá varování své matky. Vypráví se příběh nešťastné rodiny Cone. Alli byl pronásledován rušivými vizemi z doby dobytí Everestu. Dívka a Farishta před sebe skrývají halucinace. Hrdina poznamenává, že jeho sny negativně ovlivňují realitu.

Horolezec se stává mediální hvězdou, obchodní ženou, ale prožívá osamělost stejně jako jiné postavy v románu. Představuje si nevyhnutelnou rychlou smrt, kterou předpovídají duchové z vrcholu. Vztah milenců se zhoršuje, přichází nedorozumění a podráždění. Dzhabraila navštěvuje vizi Boha: nařizuje mu, aby opustil Alli, aby splnil nejvyšší poslání. Dívka umístí svého milence na psychiatrickou kliniku kvůli svým snem a související „duševní nemoci“: děsí ji nepřiměřenou žárlivostí.

Filmoví producenti najdou pacienta Farishtu a nabízejí hlasitý návrat do světa filmu. Na pořad na jeho počest má vnitřní krizi a vybral si cestu anděla. Prorocké sny se stávají skutečností: herec se cítí jako rozhodce osudu světa. Vstává nad davem a zmizí.

Farishta anděl sní o velkých úspěších. Nakonec si vzpomene na jméno ďábelského nepřítele Chamchiho a neúspěšně se snaží v Londýně dělat dobro. Hrdina je opět převezen na Alliho prah a vrhá se do mystického snu o starém prorokovi.

Návrat na stránku „Jahil“

V Jahillu, o 25 let později, starý básník Baal strašně očekává vítězný návrat armády Mahunda, proroka nového náboženství. Starý Grandi Abu Simbel a jeho manželka se připravují na obranu obléhaného města.

Frustrovaný společník Mahunda si stěžuje na tvrdá náboženská práva uložená prorokem podle zjevení anděla. Nové náboženství má mnoho pravidel, je těžké je dodržovat. Pokora je hlavní princip života, inspirovaný andělem Mahundu.

Grandi Abu Simbel přijímá víru proroka a vzdává se města. Slibuje bezpečnost všem konvertitům. Obyvatelé města se raději vzdají a přežijí. Poté, co Mahund zachytil město, nařídil zničit sochy pohanských bohů v Kaabě. Pohanské bohyně vedené Al-Latem byly zničeny, na náměstí prorok masivně přeměňuje obyvatele města na pravou víru.

Starý nepřítel proroka Baala se skrývá v bordelu pod rouškou eunucha. Po smrti starých bohyň se stává ateistou. Už se nebojí smrti, rozhodne se zahrát trik s prorokem a zákony podřízenosti. Když Mahund nechal věřící mít čtyři manželky a měl dvanáct, zmást muže z Jahilly. Baal vyzývá dvanáct prostitutek, aby byly pojmenovány po Mahundových manželkách během sexuálních her. Zákazníci jsou potěšeni, příjem bordelu roste, je dodržováno nejpřísnější tajemství. Pokud jde dále, prostitutky prohlašují Baala za svého manžela, čímž se paroduje reinkarnace do „první“ rodiny v zemi. Šťastný básník opět navštěvuje kreativní inspirace.

Nové úřady uzavírají ukryté sexuální pracovnice. Před okny vězení jim básník čte madrigaly. Mahund soudí Baala a odsoudí ho k smrti prostitutkami. Prorok neodpouští výsměch své víry a rodiny. Prorok brzy onemocní a zemře. Jeho smrt slouží jako pomsta za zničené bohyně Jahilly.

Archanděl Azrael

Mnoho utrpení a znovuzrozen Chamcha se vrací domů. Přestal milovat svou ženu, přestal nenávidět a obviňovat Jabraila za všechno. Jeho mentalita se mění: začíná se zajímat o život ostatních přistěhovalců. Postupně obnovuje svůj bývalý život, mírumilovně koexistuje se svou bývalou manželkou a jejím milencem a sny o Zini Wakil - kamarádce z Bombaje.

Chamcha se účastní shromáždění přistěhovalců proti rasismu.Najednou vidí ducha archanděla Azrael (smrt) a předpovídá svou vlastní smrt. V panice putující po ulicích vidí katastrofální znamení příchodu archanděla Jabraila, vše mu připomíná Farisht-anděla. Chamcha čelí morální volbě a volí cestu člověka, na rozdíl od přítele.

Nakonec se na londýnské české straně setkají tři hrdinové. Dzhabrail upřímně rád Saladin, cítí vůči němu a Alli nepřátelství a zároveň chce dívku. Filmová hvězda pod vlivem psychotropních drog: zachází s paranoidní schizofrenií - rozštěpenou osobností, má záchvaty šílenství.

Alli žádá Chamchu jako přítele, aby pomohla postarat se o nemocného Jabraila. Saladin vidí dívčinu péči o pacienta a je pro ni naplněna soucitem a soucitem s ní.

Chamcha záviděla Farishteovi a přála si svého milence, pomstít se a vykonat to, což podnítilo žárlivost herce. S využitím svého talentu jako napodobitele zavolá do telefonu Farishte a Alli a vymýšlí obscénnosti o dívce. Herec, věřící ve zradu svého milovaného, ​​zničí její byt a zmizí.

Spitbrick má mezirasové nepokoje. Během požáru Pamela a Nervin umírají na vzpoury.

Farishta s rohem Azrael (smrt) se toulá po oblasti, pochybuje a snaží se pochopit Boží vůli. Jabrail se náhodou setkal s útěkem Chamchy poblíž kavárny Shaandaar a vidí a chápe, kdo napodoboval neznámé telefonní hlasy a oddělil ho od Allie. Zapálí kavárnu. Chamcha se snaží zachránit manžele Sufyana a téměř s nimi spálí. V archandě Farishte lidstvo zvítězilo a poté, co se znovu stal člověkem, zachránil nepřítele tím, že ho vynesl z ohně.

Rozdělení Arabského moře

Průvod, vedený „motýlí čarodějnicí“, prorokyní Aishou, jde zemí přes Arabské moře. Dívčí pohled zázračně ovlivňuje každého, koho potká. Mrak motýlů chrání cestovatele před nesnesitelným teplem a pokrývá tělo dívky. Nikdo nemůže zasahovat do poutníků, zastavit se, odrazovat. Utrpení Mirza Said se marně snaží vytrhnout ženu, která umírá na rakovinu, z obecného šílenství.

Poutníci na cestě začínají bolet a umírat, jsou rychle pohřbeni. Postupně, někteří pohlcují pochybnosti, se tvoří skupina odpůrců Hajj. Po průvodu v autě Mirzy Saidové jedou pochybující.

Muslimský fanatický průvod je šikanován a napadán Hindy, úřady a policií. Odpůrci Hajji opakovaně odrazují vesničany tím, že předávají verše, podle Aishy, ​​„satanské“. Mishal oslabuje, ale stává se skutečným vůdcem Hajjů, podporujících a povzbuzujících poutníky. Na průvodu média začínají PR, ale nikdo nechápe své skutečné důvody a Aisha nic nevysvětluje, s odkazem na vůli archanděla. Země je pokryta mystickou hysterií.

V hindské hornické vesnici se místní obyvatelé rozhodnou zastavit hajj a zabít poutníky. Aisha statečně spěchá přímo na postavené barikády a stane se zázrak: hrozný déšť odplavuje trosky a chuligány a v místním dole jsou dělníci zabíjeni smrtí. Mraky motýlů zachraňují poutníky tak, že je obalí a vytáhnou z vody. Po zázraku se změní postoj k pouťům: úřady začnou pomáhat, agresivita mas klesá. Mishal, ztrácí sílu, se zlomí se svým manželem.

Na cestě, v mešitě, dav fanatiků, na příkaz Aisha, kámen opuštěné dítě. Poutníci jsou zděšeni jejich vůdcem, ale ona je přesvědčí, aby dokončili hajj.

Na pláži letoviska vidí poutníci obklopení motýly na obloze obrovskou postavu archanděla Jabraila, v náboženské extázi jdou k moři a schovávají se pod vodou. Ti, kteří se je snaží zachránit, vidí, jak se před nimi rozdělila mořská voda.

Vesnice Titlipur byla kvůli suchu prázdná. Mirza Said umírá s myšlenkami na svou milovanou manželku, Aishu a oddělení Arabského moře.

Úžasná lampa

Po infarktu jde Chamcha do Indie, aby se rozloučila se svým umírajícím otcem. Je plný lítosti nad rodičem a trpí Farishtou.Z médií se dozví, že záležitosti filmové hvězdy jsou špatné a že Indie má bouřlivé politické a mezináboženské prostředí.

Syn se stará o to, aby jeho otec zemřel na rakovinu, a konečně mu může ukázat lásku, která se v něm hromadí už mnoho let. Můj otec si zachoval starou olejovou lampu - předmět dětských snů jeho syna. Po pohřbu svého otce Saladin třese „kouzelnou“ lampu a objeví se milovaný Zini Vakil.

V Bombaji diskutují o selhání bývalé filmové hvězdy Farishty, která byla vážně nemocná. Na místo s Alli Cone přichází do města skupina horolezců, aby vyšplhala na další vrchol. Chamcha předpovídá hrozný konec pro všechny tři.

Saladin, Zini, jejich indičtí přátelé se účastní pokojné demonstrace proti násilí a fanatismu, jsou šťastní. Z médií se Chamcha dozví, že Alli havarovala po pádu ze střechy domu Farishty, a tam byla zabita její přítelkyně. Jabrail, podezřelý a hledaný policií, přichází do Chamchy a mluví o své nesnesitelné duševní bolesti. Přizná se ke dvěma vraždám a střelbám.

Saladin zůstává v Indii se svou milovanou ženou a snaží se vybudovat normální život.