(275 slov) Pokaždé, když je rozhovor o plášti, přichází na mysl román stejného jména N. V. Gogola, a ne luxusní kabát. Děje se to pouze proto, že vrchní plášť se stal symbolem. Díky asociativitě obrázků umožňuje autorovi zanechat prvek podhodnocení. Literárním symbolem může být značka, předmět nebo značka naplněná sekundárním významem. Jaký je skrytý význam pláště Akaky Akakievich?
Především stojí za to si připomenout, kdo byl jeho majitelem. Malé a bezvýznamné, především v mých vlastních očích. Aby naplnil svůj život novým smyslem, Bashmachkin tvrdohlavě nashromáždil úspory na novém plášti. V očích veřejnosti byla považována za prvek prestiže, který zvyšuje vaše postavení v očích těch, kteří se setkávají s oblečením, a hlavní postava měla nejskromnější postavení. Svrchní plášť nemůže udělat život šťastnějším, a přesto se jeho majitel bude zdát bohatým a úspěšným člověkem. Podle mého chápání je to kvalita, která určuje obraz pláště - falešné hodnoty, sebeklamu. Když je kabát ukraden z modré, krutá realita rozbije iluzorní svět Bašmachkina a tím i sám sebe. Jeho pole zůstane jen městskou legendou, duchem, který sundává všechny své skvělé pláště při hledání stejného svého. Život marně hořel ve snaze o falešné ideály, stažení, odmítnutí reality, to vše je Gogolovo pláště.
Obraz svrchní vrstvy v Gogolově románu, spodní část Gorkyho hry a Oblomovův plášť v celku představují velmi tenkou hranici mezi iluzí a skutečným světem. Vzácný autor jí umožňuje, aby jeho postavy přestoupily. Navzdory svému dobře známému obrazu se nestal kolektivním (například v případě Plyushkina), protože nenašel široké uplatnění v ruské literatuře. Ale nebylo to bez důvodu, že F. M. Dostoevsky řekl, že „všichni jsme opustili Gogolovo„ Plášť “. Myšlenka pláště bude ztělesněna v Čechovově případě a mnoha dalších ikonických jevech ruské literatury.
