Svědomí je nejdůležitějším problémem, kterého se téměř všichni spisovatelé dotýkají ve svých knihách. Proto se často nachází v textech pro přípravu na zkoušku. V této sbírce najdete příklady z literatury, které ilustrují jednu nebo druhou stránku tohoto problému. A na konci práce je odkaz ke stažení tabulky s argumenty.

Konflikt svědomí a předsudků

1. M. A. Bulgakov, „Mistr a Margarita“. Když se objeví Yeshua, Pontius Pilát začne projevovat soucit pro osobu, která není vinna ničím. Hrdina spěchá mezi jeho představami o povinnosti vůči Caesarovi a tím, co se běžně nazývá „svědomí“. Sympatizuje s nešťastným prorokem, uvědomuje si, že je jen obětí okolností a hloupý dav, který špatně vykládá jeho slova. Napadlo ho, že zruší popravu a nastávající mučení. Jeho status mu však neumožňuje činit si hodný skutek - pomoci Ješuovi. Když velekněz propustí zloděje a vraha, aby nahradil nešťastného filosofa, státní zástupce nezasáhne, protože se bojí hněvu „nenávistného města“ vyvolaného duchovním. Jeho zbabělost a předsudky proti Ješuově víře přemohly jeho smysl pro spravedlnost.
2. M. Yu. Lermontov, „Hrdina naší doby“. Hlavní postava Pechorin ukradla z vesnice okouzlující divochu Belu. Dívka ho tehdy nemilovala a na manželství byla příliš mladá. Ale její rodina se k záchraně nespěchala. Pro ně je únos ženy běžnou věcí. Národní předsudky jim brání ve slyšení hlasu svědomí, který říká, že Bela si zaslouží lepší život, aby si mohla zvolit svou vlastní cestu. Byla však zlikvidována jako věc, jako kůň, jako by neměla žádné pocity a žádný důvod. Tragické zakončení kapitoly je proto pochopitelné: další lovkyně ženy leží v čekání na oběť a zabije ji. Bohužel, pokud neexistuje úcta k jednotlivci, neexistuje způsob, jak žít normální život. Bezohledné rozkazy umožňují lidem připravit ty, kteří jsou slabší o práva a svobody, a to nemůže dobře skončit.

Výčitky svědomí

1. A. S. Pushkin, „Kapitánova dcera“. Petrusha Grinev první noc dospělosti ztratil kartu ve výši sto rublů. Potřeboval splatit dluh. Pak požádal svého učitele, nevolníka sedláka Savelych, aby mu dal částku nezbytnou pro vrácení dluhu. Žádost zase odmítl. Poté začal Petrusha požadovat, zvedal proti němu hlas, pak musel starý muž dát mladému muži peníze. Poté se Petrusha cítil lítost, ostuda, protože starý muž měl pravdu: byl opravdu podveden a on, který neviděl svou vlastní hloupost, přivedl hněv k oddanému sluhovi. Poté si hrdina uvědomil, že nemá žádné morální právo někoho ponížit kvůli své nepraktičnosti. Omluvil se a uzavřel mír se Savelichem, protože jeho svědomí trápilo jeho duši.
2. V. Bykov, „Sotnikov“. Partizán Sotnikov je zajat nacisty. Jednou v noci na něj přicházejí vzpomínky na jeho dětství, když beze otázky vzal otce Mausera, který náhodou vystřelil. Poté, na radu své matky, se přiznal ke svému činu, když na něj svírala jeho svědomí. Incident zanechal silnou známku v jeho pozdějším životě. Poté Sotnikov svého otce klamal, nic neobdržel bez požadavku, jednal pouze podle toho, jak mu jeho morální povinnost přikázala. Aniž by šetřil život, brání svou vlast na poslední hranici. Trápil se strašlivým mučením, nevzdal své soudruhy, vzal na sebe veškerou vinu a zachránil další zajatce. Tomu se říká „žít s vědomím“.

Problém svědomí a odpovědnosti

1. V. Astafiev, „Kůň s růžovou hřívou.“ V tomto příběhu byla hlavní postava těžce přiznána ve své chybě. Vitya se rozhodla podvádět babičku a dala spoustu trávy na dno koše s jahodami, které musely být prodány. Hrál si s chlapci a neměl čas sbírat dostatek bobulí. Po odporném činu ho jeho svědomí trápí. Ráno se rozhodne přiznat svůj čin, ale starší žena už odešla do města. Tam se smála, obvinila z nekalého obchodu. Poté, co se babička vrátí domů, Victor začne upřímně činit pokání a uvědomit si, že se mýlí. Odpověděl za svůj podvod, neskrýval to, ale přiznal se. Garantem odpovědnosti je svědomí: bez něj si člověk neuvědomuje, že má morální povinnost vůči společnosti, rodině a sobě samým.
2. A. Kuprin, „Náramek granátového jablka“. Práce vypráví o Zheltkové, která je bezpodmínečně zamilovaná do vdané ženy Very Shein. Pokračuje v psaní milostných dopisů, protože věděl, že neodpoví. Pro hrdinku to bylo příjemné gesto, které se později trápilo, a ona ho požádala, aby jí už nepisoval. Na konci příběhu to člověk nevydrží a spáchá sebevraždu, protože nemůže přestat milovat dámu srdce. Víra teprve po jeho smrti chápe, že mohla ztratit pravou a čistou lásku. Jak je vidět z tohoto příkladu, bylo to svědomí, které poskytlo hrdinovi pochopení odpovědnosti vůči jeho milovanému. Nepokoušel se zničit rodinu, neohrožoval ženu, neobtěžoval jeho pozornost. Pochopil, že manželská pouta byla svatá, že neměl žádné morální právo zasahovat do manželského života Sheinů. Proto se spokojil s malým, a když se to stalo pro Veru břemeno, jednoduše zemřel a uvědomil si, že jeho povinností je nechat vdanou paní nechat ji samotnou. Ale jinak ji nemohl opustit.

Problém nedostatku svědomí

1. M. E. Saltykov-Shchedrin, „Svědomí zmizelo.“ Tento příběh vyvolává problém svědomí. Saltykov-Shchedrin využil alegorie a ukázal lidskou kvalitu ve formě hadru, který přechází z ruky do ruky. V celé knize se každý hrdina snaží zbavit. Bídný opilec, majitel pití, strážce, finančník: nemohou přijmout těžké břemeno, trápení a trápení duše. Vždy žili bez svědomí, takže bez nich by to bylo snazší, bez „otravného štěpu“.
2. F. M. Dostoevsky, „Zločin a trest“. V románu se v Arkady Svidrigailov objevuje nedostatek svědomí. Po celý život zkorumpoval mladé dívky a ničil osud lidí. Smysl pro něj byl smysluplnost, kterou sobecky hledal u každé oběti. Ve finále hrdina cítí lítost, poskytuje pomoc dětem Marmeladovy po smrti její matky a omlouvá se Dunyi Raskolnikové, které svým chováním zneuctil a téměř ho přinutil uzavřít manželství pohodlí. Bohužel se v něm probudil pocit mravní povinnosti: jeho osobnost už byla rozložena na zločiny a hříchy. Vzpomněl si na ně, že ho zbláznil, a nemohl vydržet trápení svědomí.

Problém projevu svědomí

1. V. Shukshin, "Red Viburnum." Egor Kudin, hlavní postava, byl zločincem. Díky své činnosti přinesl matce mnoho smutku. O mnoho let později se s ní muž setkal, ale neodvážil se přiznat jí, že je jejím synem. Už jí nechtěl ublížit, ublížit jí. Je to svědomí, které způsobuje, že Egor zůstane neznámé pro starší ženu. Jeho volba může být samozřejmě zpochybněna, ale přesto si zaslouží respekt k jeho pozdějšímu pokání. A morálka ho odměnila za toto úsilí vůle: jen díky svědomí na konci příběhu neklesl Kudin na dno nemorálnosti.
2. A. Puškin, "Kapitánova dcera". Pugačev byl krutý a mocný vůdce, nemilosrdně zničil celá vzpurná města. Ale když se před ním objevil šlechtic, který mu pomohl nezmrznout na cestě tím, že dal zajíc krátký kožich, nemohl ho popravit studenou krví. Cítil se vděčný čestnému a laskavému mladému muži. Povstalec ho pustil, protože věděl, že se s ním mladý muž setká v bitvě. V tomto přísném válečníkovi však zvítězilo svědomí. Pochopil, že šel do války proti panovníkovi, aby chránil svobodu a život obyčejných lidí, a ne proto, aby zabíjel lordské děti. V něm byla ještě větší morální nadřazenost než v ruské císařovně.

Podívejte se na video: Příručka začínajícího elektromobilisty - Co byste měli vědět (Listopad 2024).