Osip Mandelstam je básník doby stříbrné, století revoluce slova a literatury, století revoluce lidí a vlády, století obnovy a stávkující přímo do očí. Jeho díla jsou plná symboliky, která je součástí systému „nového“, nebojím se tohoto slova, moderního slova. Jedním z nich je báseň „století“, napsaná v roce 1922.
Historie stvoření
Báseň napsaná v roce 1922 byla jakousi reakcí básníka na dřívější události, konkrétně revoluci z roku 1917. Dílo bylo vytvořeno spolu s dalšími básněmi a v podstatě nemá incident, který by byl konkrétně vyňat z kontextu, ale je pouze ozvěnou revoluční obnovy země.
Tato práce je první částí trilogie, která se věnuje kritice nového času a přehodnocení minulosti. Čím déle básník žil pod sovětskou vládou, tím tmavší byly barvy jeho veršů. Po "století" šlo "1. ledna 1924" (1924) a "Pro výbušnou odvahu století přijde ...", kde autor hovoří o změnách, ke kterým došlo s hněvem, touhou a zklamáním.
Žánr, velikost, směr
Mandelstam přemýšlel o důsledcích revolucí a občanských válek a vtiskl do svých stanzů poznámku smutku. Práce by proto měla být připsána žánru textů, konkrétněji lyrické eleganci. Filozofické závěry a srovnání, jako například:
Toto století vlní vlnu
Lidská touha
A v trávě viper dýchá
Míra zlatého věku.
Autor formuluje hlavní ideologické ideály básníka v tomto okamžiku, na tomto místě: současný pocit chaosu a změna řádu vedou Mandelstama ke zmatku. Do systému symbolů a konkrétních slov však abstraktně abstraktně a nereprezentativně pojednává: „Moje století, moje zvíře, které se bude moci dívat na vaše žáky ...“ - to je druh metafory představené básníkem. Taková konkretizace se nazývá acmeismus: vágní a zobecněné jevy se stávají docela hmotnými a do jisté míry běžnými, vhodnými pro prezentaci.
Velikost básně je určena samotným rytmem: je to tři-noha tři nohy. Zvukem a harmonizací zvuků - jednoduchých a rytmických. Proto to chci číst v plném proudu - postavy a obrázky jsou prezentovány docela dynamicky.
Obrázky a symboly
Symbol revoluce a občanské války by měl být nazýván celým dílem jako celkem. Jednotlivé obrázky však jasně korelují s označením konkrétní události:
A hraje neviditelným
Páteřní vlna
Vlna je obrazem revoluce, vzrušující a polykající vše, co přichází přes cestu. Projíždí lesy, tajgu a sněhem z Petrohradu dolů na Sibiř. Pokud jde o vlastnosti, je to spontánní, jako tsunami sestávající z „svazku“ vln, které se pohybují směrem k pobřeží.
Století, přirovnávané k bestii, symbolizuje „úsměv“, kdysi směřoval proti režimu moci, proti monarchii a všem jejím příznivcům. Ztělesňuje nesouhlas, jako zvíře, které nechce poslouchat lidské příkazy.
Krevní bič
Krk pozemských věcí
Krevní metafora je vlajkou socialismu ... Socialismus je tvůrcem moderního současného režimu. Právě na krvi prolité proletariátem, na krvi prolité monarchistickými služebníky a podřízenými je ustanoven vládnoucí řád.
Témata a problémy
Báseň je poznamenána především tématem revoluce, jak bylo zmíněno výše. Nemilosrdná a krvavá nit projde „vlnou“ a nikoho nešetří. Válka lidí, zdůrazněná v práci, je spíše dojem básníka, spíše než jakákoli výzva k akci.
Mandelstamova práce není problematickým hodgepodge uspořádaným do jednoho systému. Autor se spíše hříchá nad přílišnou obětí a rozmanitostí takových převratů. Poukazuje na „lidskou touhu“ a „tvůrce krve“ jako hlavní součást revolučních a neklidných událostí.
Autor navíc poukazuje na „ránu pozemských věcí“, která je pro bývalý režim a jeho moc fatální.
Význam
Mandelstamovo „století“ má sémantické rozdělení do osmi řádků. Každá nová je spiknutím událostí, které se táhnou jedna po druhé.
- Prvním z nich je okamžitý význam bodu obratu dvou století: změny se vaří, všechny bývalé nemají budoucnost a současnost je jako hřeben, zlomený a bezmocný.
- Druhá stanza - podstata zlomeniny - vlna. Revoluční vlna, která dala vznik oběti a zoufalství století, zcela zničila všechno mírumilovné.
- Třetí stanza je naděje na spasení. Objasnění temné revoluce existuje! Flétna je symbolem tvůrčí prosperity, je to, že je schopna „ušít“ hřeben a vdechnout život do kdysi triumfálního umění. Přestože lidé nepodléhají síle kreativity, jsou zdrojem úzkosti. Člověk musí pouze poslouchat flétnu: bude vyzván. Nyní je to však nemožné.
- Ve čtvrtém tematickém slohu autor popisuje současnou situaci v zemi: je rozbitá, depresivní, pouze se dívá na mocenský zákon a vyvíjí se, slibná pohoda minulosti nás trápí nad nesnesitelnou chybou současnosti.
- Pátá rozhodující stanza je věnována nezvratně tragickému výsledku éry. Abychom byli přesnější - víčko je smrtelně zraněno, už není uzdravení. Břemeno tragédie potrvá století ... Krev nemůže být zastavena, stále bičuje a absorbuje lidskou společnost v cyklu revolucí ...
Prostředky uměleckého vyjádření
Symboly a obrázky jsou plné personifikací: „Století - zvíře“, „Krev - stavitel“ ... Pozemské věci bez inspirace mají hrdlo. "Vypadá to na století," a má také páteř nebo hřeben, nemilosrdně zlomený revolucí ...
Srovnání se zde navíc jeví jako cesta: „Jako zvíře, kdysi flexibilní, na nohou vlastních tlap ...“
Práce je bohatá na epithets: "z azurové, vlhké bloky ...". V tomto případě je čtenáři představeno moře, barvy a podmínky epitelu. Kontemplator je vtažen do prostoru textu, obklopen atmosférou prezentovanou v díle.
Kromě toho je text plný oxymoronů: „Krásný, ale bídný věk“, „horká ryba“ ... K „šokování“ čtenáře a jeho vtáhnutí do chaotického prostoru díla byl použit oxymoron. Skutečné věci se objevují před kontemplatorem jako atypické a něco zvláštního, což je charakteristika tragického, izolovaného věku jasných událostí.
45 tetování manažera
