Zde jsou nejdůležitější otázky týkající se soucitu, které jsou řešeny v textech verzí zkoušky v ruském jazyce. Argumenty týkající se těchto otázek lze nalézt pod záhlavími v obsahu. Můžete si také stáhnout tabulku se všemi těmito příklady.

Soucit se zvířaty

1. Příklad milosti zvířatům jasně ukazuje práci Yuri Yakovlev "Zabil mého psa". Chlapec, Sasha (přezdívaný Tabor), v rozhovoru s ředitelem školy hovoří o psovi, kterého opustili předchozí majitelé, který zvedl. V dialogu se ukázalo, že Sáša byl jediný, kdo nebyl lhostejný k životu toulavého zvířete. Nikdo však nebyl se psem tvrdší než otec chlapce. Jak Sasha volá svého otce, zabil psa, když nebyl doma. Pro soucitné dítě byl tento krutý a nespravedlivý čin psychologickým úderem, jehož rána se nikdy nezhojí. Můžeme se však zamyslet nad tím, jak velká je jeho sympatie, i když takové rodinné vztahy nevymažely jeho schopnost podat pomocnou ruku.
2. Hrdina Gerasim zvířeti prokázal opravdové milosrdenství příběh I.S. Turgenev "Mumu". Zachránil malého psa uvíznutého v říčním bahně. Hrdina s velkým strachem ošetřuje malé bezbranné zvíře a díky Gerasimovi mámě se z něj stává „dobrý pes“. Hluchý mistr se velmi zamiloval do zvířete, které zachránil, a Mumu na něj odpověděla stejným způsobem: všude za ním běžela, zalíbila ho a ráno ho probudila. Smrt Mumu zanechala nesmazatelnou stopu v duši hrdiny. Byl tak bolestně znepokojen touto událostí, že už nikdy nemohl někoho milovat.

Efektivní a pasivní soucit

1. Autoři mnoha děl, kteří vstoupili do světa a národní klasici, dávají svým hrdinům hodnoty, které odpovídají schopnosti soucitu. Lev Tolstoy v románu „Válka a mír“ dává své milované hrdinkě Natasha Rostov nejen soucit, ale také laskavost, touhu pomáhat potřebným. V tomto ohledu je scéna ilustrativní, v níž Natasha žádá svého otce, aby obětoval majetek své rodiny, aby zraněné Moskvy zlikvidoval na vozech. Zatímco guvernér města běžel s patosem, mladá šlechtična pomáhala spoluobčanům ne slovem, ale skutkem. (Zde je několik dalších argumentů o soucitu z války a míru)
2. Sonya Marmeladová v románu F.M. Dostoevského "Zločin a trest" je ze soucitu, že obětuje svou vlastní čest a trpí chudým dětem Kateřiny Ivanovné. Mladá dívka je obdarována darem empatie pro bolest a potřebu druhých. Pomáhá nejen její rodině, opilému otci, ale také hlavní postavě díla - Rodionu Raskolnikovovi, ukazuje mu cestu k pokání a odčinění. Hrdinové ruské literatury, kteří byli obdařeni schopností sympatií a milosrdenství, zároveň prokázali svou ochotu obětovat se.

Nedostatek soucitu a jeho důsledky

1. Esej Daniila Granina „Na milosrdenství“ odhaluje tento problém. Hrdina říká, že padl poblíž svého domu v centru města a nepomohl mu ani jeden člověk. Autor, spoléhající se pouze na sebe, vstává a jde na nejbližší schodiště a pak domů. Příběh, který se stal vypravěči, ho přiměl, aby přemýšlel o důvodech necitlivosti kolemjdoucích, protože se ho ani jeden člověk nezeptal, co se s ním stalo. Daniil Granin diskutuje nejen o svém případu, ale také o lékařech, o zatoulaných psech, o chudých. Autor říká, že pocit soucitu byl silný ve válečných a poválečných letech, kdy duch jednoty lidí byl zvláště silný, ale postupně mizel.
2. V jednom z dopisů D. S. Likhacheva pro mladé čtenáře autor diskutuje o soucitu jako o starosti, která s námi roste od dětství a je silou, která spojuje lidi. Dmitrij Sergeyevič věří, že péče o osobu zaměřenou pouze na sebe z něj dělá egoistu. Filolog také tvrdí, že soucit je vlastní morálním lidem, kteří jsou si vědomi své jednoty s lidstvím a světem. Autor říká, že lidstvo nelze napravit, ale je možné se změnit. Proto D.S. Likhachev jedná na straně aktivního dobra. (Zde jsou některé vhodnější argumenty o lhostejnosti a soucitu).

Sebeobětování milosti

1. V příběhu "Matryonin Dvor" ruského spisovatele A.I. Solzhenitsyna na obrázku Matryony je ztělesněn koncept oběti a altruismu. Celý život Matrena žila pro ostatní: pomáhala sousedům, pracovala na kolektivní farmě a tvrdě pracovala. Epizoda komorná odhaluje nejvyšší stupeň její ochoty ji obětovat pro dobro druhých. Hrdinka hrdě milovala svůj dům, vypravěč řekl, že pro Matryonu vrátit dům znamenalo „konec jejího života“. Ale kvůli jejímu žákovi ho Matrona obětuje a umírá, což pomáhá přetahovat klády. Význam jejího osudu je podle vypravěče velmi důležitý: celou vesnici drží lidé jako ona. A samozřejmě, oběť spravedlivých je svědectvím pocitu soucitu s lidmi, které jsou vlastní ženě v nejvyšší míře.
2. Avdotya Romanovna Raskolnik, hrdinka román F.M. Dostoevského "Zločin a trest", patří mezi hrdiny oltáře v tomto díle. Dunya je připravena na jakoukoli oběť kvůli blízkým. Aby zachránila svého staršího bratra a matku před chudobou, chodí dívka nejprve do práce jako guvernérky v domě Svidrigailova, kde trpí nechutí a studem. Pak se rozhodne „prodat sám sebe“ - oženit se s panem Luzhinem. Raskolnikov však přesvědčí svou sestru, aby tak neučinila, protože není připraven takovou oběť přijmout.

Důsledky soucitu a lhostejnosti

1. Schopnost sympatizovat a aktivní, aktivní dobro dělá člověka šťastným. Gerasim z příběh I.S. Turgenev "Mumu"zachránit malého psa, a to nejen dobře, ale také najde skutečného přítele. Pes se zase stává připoutaným k správci. Konec tohoto příběhu je bezpochyby tragický. Samotná situace záchrany zvířete, vyvolaná citlivým srdcem Gerasima, však jasně ukazuje, jak se člověk může stát šťastným, když projeví milosrdenství a dá lásku jinému.
2. V příběhu D. V. Grigoroviče "chlapce Gutta-perchy" malý chlapec Pete z celého cirkusového souboru sympatizoval pouze s klaunem Edwardsem. Naučil chlapce akrobatické triky, dal psa. Petya byla přitahována k němu, ale klaun ho nemohl zachránit před těžkým životem pod vedením krutého akrobata Beckera. Petya i Edwards jsou dva hluboce nešťastní lidé. Práce nemluví o pomoci chlapci. Edward nemohl dětem poskytnout šťastný život, protože trpěl závislostí na alkoholu. A přesto jeho duše není bez citlivosti. Nakonec, když Petya umře, klaun upadne do ještě většího zoufalství a nemůže ovládat jeho závislost.

Podívejte se na video: Ruština - běžné třídy - druhý cizí jazyk (Listopad 2024).