(288 slov) Autor tohoto prohlášení nastolil velmi důležitý problém, který se naléhavě hýbal celou lidskou historií. Člověk díky své dvojí biosociální povaze není vždy schopen najít rovnováhu mezi těmito dvěma projevy svého společenského života.
Podle toho, kdo to řekl, je mezi svobodou a odpovědností vazba nejpřímější a bezprostřední: ta druhá je důsledkem první. Je-li osoba svobodná, může se svobodně rozhodnout, je za ni zodpovědná.
Plně s tím souhlasím a myslím si: ochota splnit důsledky svých rozhodnutí by měla být diktována člověku nejprve jeho svědomím a zadruhé zákonem. Potvrzuje to mnoho příkladů z literatury a veřejného života.
Kateřina Kabanova, hlavní postava dramatu A.N. Ostrovský „Bouřka“, protože nikdo nechápe, že jejich jednání vyžaduje odpověď. Poté, co udělala neodpustitelný čin pro vdanou ženu 19. století, zamilovala se do jiného muže, nemohla najít odpuštění a v beznadějné situaci se vrhla do řeky. Samozřejmě jí to nejen síly dalo svědomí, ale byla také mocným katalyzátorem pro realizaci celé nesprávnosti činu. Kateřina nemůže uniknout odpovědnosti a chápe to velmi dobře, a proto oznamuje nejpřísnější větu.
Druhým příkladem je, s čím se každý den setkává mnoho občanů - zločiny, a odpovědnost za uložení odpovědnosti za tyto činy leží již na bedrech zákona. Lidé každý den následují špatnou cestu a páchají nemorální, nelidské činy, porušují veřejný pořádek, právní stát a zákony státu. Za to jsou přistiženi, jsou přivedeni k správní, občanské nebo trestní odpovědnosti a trestem je trest odnětí svobody, přesně to, s čím se tak bezohledně a nedbalým způsobem zbavili, čímž porušují hranice svobody druhých.
Spojení odpovědnosti a svobody nelze popřít, nesmíme zapomenout. Autoři, veřejní činitelé a vychovatelé vždy upozorňovali na tento problém a říkali, že po volbě nevyhnutelně následuje povinnost nést za ni odpovědnost.